أَزْوَاج

آیات شامل این کلمه

«أَزْواج» جمع «زوج» در لغت به معناى جفت است، ولى باید توجّه داشت که گاهى به مجموع دو حیوان نر و ماده گفته مى شود; و گاهى به هر یک از دو زوج. لذا به مجموع آنها زوجین مى گویند. و این که در آیه فوق اشاره به هشت زوج شده منظور از آن چهار نوع حیوان نر و چهار نوع حیوان ماده است. این احتمال نیز در آیه داده شده است که منظور از آن جفت هاى حیوانات اهلى و وحشى بوده باشد; یعنى نر و مادّه گوسفند اهلى و وحشى. به تعبیر دیگر، «أَزْواج» جمع «زوج» معمولاً به دو جنس مذکر و مؤنث گفته مى شود، خواه در عالم حیوانات باشد، یا غیر آنها، سپس توسعه داده شده و به هر دو موجودى که قرین یکدیگر و یا حتى ضد یکدیگرند «زوج» اطلاق مى شود. حتى به دو اطاق مشابه در یک خانه، یا دو لنگه در، و یا دو همکار و قرین، این کلمه گفته مى شود. و به این ترتیب، براى هر موجودى در جهان زوجى متصور است. و بعید نیست که زوجیت در اینجا به همان معناى خاص یعنى جنس «مذکر» و «مؤنث» باشد و قرآن مجید در این آیه، خبر از وجود زوجیت در تمام جهان گیاهان و انسان ها، و موجودات دیگرى که مردم از آن اطلاعى ندارند، مى دهد. «أَزْواج» به معناى همسران بهشتى، و یا همسران با ایمانى است که در این دنیا داشتند و این که بعضى احتمال داده اند، به معناى هم طرازان بوده باشد (مانند آیه 22 سوره «صافات»:أُحْشُرُوا الَّذِینَ ظلَمُوا وَ أَزْواجَهُمْ: «ظالمان و هم طرازانشان را محشور کنید»); در اینجا بسیار بعید به نظر مى رسد. «اَزْواج» در سوره «صافات» اشاره به همسران مجرم و بت پرست آنها، و یا همفکران و همکاران و همشکلان آنها مى باشد; زیرا این کلمه به هر دو معنا آمده است. «أَزْواج» جمع «زوج»، به معناى جفت و جنس «مذکر و مؤنث» است; و آفرینش انسان از این دو جنس. علاوه بر این که ضامن بقاى نسل او است، سبب آرامش جسم و جان او محسوب مى شود. چنان که در آیه 21 سوره «روم» مى خوانیم:وَ مِنْ آیاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَکُمْ مِنْ أَنْفُسِکُمْ أَزْواجاً لِتَسْکُنُوا إِلَیْها وَ جَعَلَ بَیْنَکُمْ مَوَدَّةً وَ رَحْمَةً: «از نشانه هاى (عظمت) خداوند این است که همسرانى از جنس خودتان براى شما آفرید تا در کنار آنها آرامش بیابید; و در میان شما محبت و رحمت قرار داد». و به تعبیر دیگر، جنس مذکر و مؤنث هر کدام مکمل وجود دیگرى و برطرف کننده کمبودهاى طرف مقابل مى باشد. و از آنجا که «أَزْواج» در لغت به معناى «اصناف و انواع» نیز آمده، بعضى این آیه را اشاره به اصناف مختلف انسان ها مى دانند; و تفاوت هایى که از نظر رنگ، نژاد، روحیات و استعدادهاى مختلف در میان انسان ها مى باشد را آن نیز از نشانه هاى عظمت حق و مایه تکامل جامعه انسانى مى دانند.

ریشه کلمه

• زوج‌ (۸۱ بار)

کلمات نزدیک مکانی

وَ مِن فِيهَا مُطَهّرَة لا فِي ثَمَانِيَة اللّه لَهُم لَکُم خَالِدِين هٰذَا اثْنَيْن الْأَنْهَار إِن شَکْلِه مُبِين أَدْعِيَائِهِم فَوْج يَخْلُقُکُم إِذَا الضّأْن عَدُوّ الْأَنْعَام لَو تَحْتِهَا مُقْتَحِم حَرَج بِهِن قَضَوْا الْمُؤْمِنِين تَبَدّل أَبَدا هُم مَعَکُم آخَر نُدْخِلُهُم بُطُون رِضْوَان أَعْجَبَک أُمّهَاتِکُم مِنْهُن أَن حُسْنُهُن وَطَرا بَعْد غَسّاق عَلَى إِنّه ظِلاّ مُتَشَابِها خَلْقا خَالِدُون إِلاّ مَرْحَبا ظَلِيلا الشّيْطَان يَکُون بِه أَنْزَل أُتُوا تَجْرِي حَمِيم مَا خُطُوَات بِهِم الْمَعْز فَلْيَذُوقُوه زَوْجَهَا إِنّهُم مَلَکَت يَأْمُرُکُم تَتّبِعُوا کَان لِکَي قُل خَلْق مِنْهَا قَبْل أَمْر زَوّجْنَاکَهَا جَنّات يَمِينُک بَصِير بِالْعِبَاد آلذّکَرَيْن النّسَاء رَبّهِم جَعَل

تکرار در هر سال نزول

در حال بارگیری...