خَلِيلا: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش |
(Added word proximity by QBot) |
||
| (یک نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
__TOC__ | |||
''' [[ویژه:پیوند_به_این_صفحه/خَلِيلا | آیات شامل این کلمه ]]''' | ''' [[ویژه:پیوند_به_این_صفحه/خَلِيلا | آیات شامل این کلمه ]]''' | ||
| خط ۹: | خط ۱۰: | ||
*[[ریشه خلل | خلل]] (۱۳ بار) [[کلمه با ریشه:: خلل| ]] | *[[ریشه خلل | خلل]] (۱۳ بار) [[کلمه با ریشه:: خلل| ]] | ||
===کلمات [[راهنما:نزدیک مکانی|نزدیک مکانی]]=== | |||
<qcloud> | |||
وَ:100, لَقَد:41, إِبْرَاهِيم:36, مَا:34, فِي:30, لاَتّخَذُوک:28, أَضَلّنِي:28, فُلاَنا:28, لَو:28, لِلّه:28, لا:25, أَتّخِذ:25, عَن:25, اللّه:25, إِذا:25, اتّخَذ:23, أَن:23, الذّکْر:23, لَم:23, لَيْتَنِي:21, السّمَاوَات:21, ثَبّتْنَاک:21, بَعْد:21, غَيْرَه:21, عَلَيْنَا:19, وَيْلَتَا:19, حَنِيفا:19, إِذ:19, يَا:17, جَاءَنِي:17, سَبِيلا:17, کِدْت:17, لِتَفْتَرِي:17, إِلَيْک:14, تَرْکَن:14, الرّسُول:14, مِلّة:14, أَوْحَيْنَا:12, اتّبَع:12, الّذِي:10 | |||
</qcloud> | |||
===تکرار در هر سال نزول=== | |||
{{#ask:[[رده:آیات قرآن]] [[نازل شده در سال::+]] [[کلمه غیر ربط::خَلِيلا]] | |||
|?نازل شده در سال | |||
|mainlabel=- | |||
|headers=show | |||
|limit=2000 | |||
|format=jqplotchart | |||
|charttype=line | |||
|charttitle=نمودار تکرار در هر سال نزول | |||
|labelaxislabel=سال نزول | |||
|smoothlines=yes | |||
|numbersaxislabel=دفعات تکرار | |||
|distribution=yes | |||
|min=0 | |||
|datalabels=value | |||
|distributionsort=none | |||
|ticklabels=yes | |||
|colorscheme=rdbu | |||
|chartlegend=none | |||
}} | |||
[[رده:كلمات قرآن]] | [[رده:كلمات قرآن]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۱۱ دی ۱۳۹۵، ساعت ۱۳:۵۶
«خلیل» ممکن است از مادّه «خُلَّت» (بر وزن حجت) به معناى «دوستى» بوده باشد و یا از مادّه «خَلَّت» (بر وزن ضربت) به معناى «نیاز و احتیاج». در این که کدام یک از این دو معنا به مفهوم آیه فوق نزدیک تر است، در میان مفسران گفتگو است: جمعى معتقدند که معناى دوم نزدیک تر به حقیقت آیه مى باشد; زیرا «ابراهیم»(علیه السلام) به خوبى احساس مى کرد در همه چیز بدون استثناء نیازمند به پروردگار است. ولى از آنجا که آیه فوق مى گوید: خداوند این مقام را به ابراهیم(علیه السلام) داد; استفاده مى شود که منظور همان معناى دوستى است; زیرا اگر بگوئیم خداوند ابراهیم(علیه السلام) را به عنوان دوست خود انتخاب کرد بسیار مناسب به نظر مى رسد، تا این که بگوئیم خداوند ابراهیم(علیه السلام) را نیازمند خود انتخاب کرد. «خلیل» به دوست خاص و صمیمى نیز گفته مى شود که انسان او را مشاور خود قرار مى دهد.
ریشه کلمه
- خلل (۱۳ بار)
