الْأَلْبَاب: تفاوت میان نسخه‌ها

از الکتاب
بدون خلاصۀ ویرایش
(Added word proximity by QBot)
 
(۳ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
__TOC__
''' [[ویژه:پیوند_به_این_صفحه/الْأَلْبَاب | آیات شامل این کلمه ]]'''
''' [[ویژه:پیوند_به_این_صفحه/الْأَلْبَاب | آیات شامل این کلمه ]]'''


«أَلْباب» جمع «لُب» به معناى «مغز» است و از آنجا که مغز هر چیز، بهترین و اساسى ترین قسمت آن است به «عقل» خالص و «خرد»، «لُب» گفته مى شود. بنابراین نقطه مقابل «اولوا الالباب» افراد بى مغز، پوک، میان تهى و بى محتوا هستند.
«أَلْباب» جمع «لُب» به معناى «مغز» است و از آنجا که مغز هر چیز، بهترین و اساسى ترین قسمت آن است به «عقل» خالص و «خرد»، «لُب» گفته مى شود. بنابراین نقطه مقابل «اولوا الالباب» افراد بى مغز، پوک، میان تهى و بى محتوا هستند.
«لُبّ» جمع آن «الباب»، در اصل، به معناى خالص هر چیزى است، و عصاره خالص وجود آدمى همان عقل و اندیشه و مغز او است.


=== ریشه کلمه ===
=== ریشه کلمه ===
*[[ریشه لبب‌ | لبب‌]] (۱۶ بار) [[کلمه با ریشه:: لبب‌| ]]
*[[ریشه لبب‌ | لبب‌]] (۱۶ بار) [[کلمه با ریشه:: لبب‌| ]]
=== قاموس قرآن ===
[بقره:179]. يكى از معانى لبّ چنانكه در مصباح و صحاح و غيره آمده مغز است مانند مغز بادام و گردو و آن در قرآن پيوسته جمع آمده و مقصود عقل است. در مجمع مى‏گويد: اَلْبابْ به معنى عقول و مفرد آن لبّ است راغب مى‏گويد: لُبّ يعنى عقل خالص و ناآلوده... به قولى آن عقل پاك شده است هر لُبّ عقل است ولى هر عقل لُبّ نيست. پس مراد از اُولِى الْاَلْباب در قرآن صاحبان تفكر و انديشه و درك اند، الباب جمعاً 16 بار در كلام اللَّه به كار رفته و از آنجمله خداوند چهار بار انسانهاى متفكر را مورد خطاب قرار داده و «يا أُولِى الْاَلْباب» فرموده است چنانكه در آيه فوق يعنى اى انسانهاى متفكر در قصاص زندگى هست و اگر بيانديشيد خواهيد دانست. [بقره:197]. اين خردمندان از عذاب من و عدالت من بترسيد [مائده:100]. [طلاق:10]. و در بقيه آيات تذكر و عبرت را متوجه آنها فرموده است [يوسف:111]. [زمر:9].


*[[ال]]
*[[ال]]
===کلمات [[راهنما:نزدیک مکانی|نزدیک مکانی]]===
<qcloud>
وَ:100, أُولُوا:52, اللّه:47, الّذِين:43, يَا:43, لِأُولِي:40, أُولِي:34, مَا:30, لا:27, أَ:26, آمَنُوا:22, لَعَلّکُم:22, فَمَن:22, مِن:21, فِي:21, إِلاّ:20, عَلَيْکُم:20, يَتَذَکّر:20, ذِکْرَى:20, إِن:19, حَق:19, يَذّکّر:19, رَبّنَا:19, إِنّمَا:19, کَان:18, فَاتّقُوا:18, قُل:16, لَيْس:16, فَاصْبِر:16, أُولٰئِک:15, خُذ:15, يَذْکُرُون:15, هُو:15, يُوفُون:15, وَهَبْنَا:15, تُزِغ:15, لَذِکْرَى:15, عِبْرَة:15, لَآيَات:15, يَعْلَمُون:15, تُفْلِحُون:15, هُم:15, بِيَدِک:15, شَرَح:15, وَعْد:15, لِدَاوُد:15, بِعَهْد:15, جُنَاح:15, لِيَذّکّر:15, لِيَتَذَکّر:15, کُتِب:15, أَنْفَقْتُم:15, تَتّقُون:15, عِبَاد:15, حَدِيثا:14, قَصَصِهِم:14, سُلَيْمَان:14, أَيّهَا:14, ضِغْثا:14, قِيَاما:14, قُلُوبَنَا:14, اتّقُون:14, ذٰلِک:14, حَيَاة:14, أَن:14, النّهَار:14, قَد:14, رَبّکُم:14, عَلَيْه:14, هُدًى:13, إِذَا:13, وَاحِد:13, نَفَقَة:13, تَبْتَغُوا:13, أَنْزَل:13, الْکِتَاب:13, أَعْمَى:13, آيَاتِه:13, نِعْم:13, صَدْرَه:13, بَعْد:13, الْقِصَاص:13, کَلِمَة:13, مِنّا:13, عَلَى:13, يُفْتَرَى:13, فَاضْرِب:13, اتّقُوا:13, بِه:13, إِسْرَائِيل:13, رَحْمَة:13, لِلْإِسْلاَم:13, الْعَذَاب:13, الْعَبْد:13, شَدِيدا:13, لِيَدّبّرُوا:13, إِلٰه:13, الْخَبِيث:13, فَضْلا:13, حَضَر:13, أَو:13, التّقْوَى:13, قُعُودا:13, إِذ:13, اللّيْل:13, حُطَاما:12, لَقَد:12, مَعَهُم:12, إِلَيْکُم:12, لَکُم:12, هَدَيْتَنَا:12, أَحَدَکُم:12, اخْتِلاَف:12, هَدَاهُم:12, کَثْرَة:12, الْمُجْرِمِين:12, کَثِيرا:12, الزّاد:12, مُبَارَک:12, اسْتَغْفِر:12, عَذَابا:12, يَنْقُضُون:12, کَمَن:12, بَنِي:12, فَهُو:12, إِنّه:12, نَذَرْتُم:12, لٰکِن:12, لِذَنْبِک:11, يَجْعَلُه:11, فَأَنْت:11, عِنْد:11, أَوْرَثْنَا:11, خَيْر:11, خَيْرا:11, الْمَوْت:11, ذِکْرا:11, تَصْدِيق:11, أَلِيم:11, الْحَق:11, رَسُولا:11, الْمِيثَاق:11, إِلَيْک:11, الْقَوْم:11, أَوّاب:11, لَهُم:11, أَنّمَا:11, لِلّذِين:11, أَعْجَبَک:11, تَسْأَلُوا:11, مِثْلَهُم:11, رَبّک:11, فَإِن:11, لِيَعْلَمُوا:11, الْأَرْض:11, أَنْزَلْنَاه:11, أُوتِي:11, ثُم:11, الّذِي:11, لَو:11, أَعَدّ:10, تَزَوّدُوا:10, أَحْسَنَه:10, بَيْن:10, کِتَاب:10, أَهْلَه:10, کُل:10, مُصْفَرّا:10, فَقَد:10
</qcloud>
===تکرار در هر سال نزول===
{{#ask:[[رده:آیات قرآن]] [[نازل شده در سال::+]] [[کلمه غیر ربط::الْأَلْبَاب]]
|?نازل شده در سال
|mainlabel=-
|headers=show
|limit=2000
|format=jqplotchart
|charttype=line
|charttitle=نمودار تکرار در هر سال نزول
|labelaxislabel=سال نزول
|smoothlines=yes
|numbersaxislabel=دفعات تکرار
|distribution=yes
|min=0
|datalabels=value
|distributionsort=none
|ticklabels=yes
|colorscheme=rdbu
|chartlegend=none
}}
[[رده:كلمات قرآن]]
[[رده:كلمات قرآن]]

نسخهٔ کنونی تا ‏۱۱ دی ۱۳۹۵، ساعت ۱۳:۲۶

آیات شامل این کلمه

«أَلْباب» جمع «لُب» به معناى «مغز» است و از آنجا که مغز هر چیز، بهترین و اساسى ترین قسمت آن است به «عقل» خالص و «خرد»، «لُب» گفته مى شود. بنابراین نقطه مقابل «اولوا الالباب» افراد بى مغز، پوک، میان تهى و بى محتوا هستند.

«لُبّ» جمع آن «الباب»، در اصل، به معناى خالص هر چیزى است، و عصاره خالص وجود آدمى همان عقل و اندیشه و مغز او است.

ریشه کلمه

قاموس قرآن

[بقره:179]. يكى از معانى لبّ چنانكه در مصباح و صحاح و غيره آمده مغز است مانند مغز بادام و گردو و آن در قرآن پيوسته جمع آمده و مقصود عقل است. در مجمع مى‏گويد: اَلْبابْ به معنى عقول و مفرد آن لبّ است راغب مى‏گويد: لُبّ يعنى عقل خالص و ناآلوده... به قولى آن عقل پاك شده است هر لُبّ عقل است ولى هر عقل لُبّ نيست. پس مراد از اُولِى الْاَلْباب در قرآن صاحبان تفكر و انديشه و درك اند، الباب جمعاً 16 بار در كلام اللَّه به كار رفته و از آنجمله خداوند چهار بار انسانهاى متفكر را مورد خطاب قرار داده و «يا أُولِى الْاَلْباب» فرموده است چنانكه در آيه فوق يعنى اى انسانهاى متفكر در قصاص زندگى هست و اگر بيانديشيد خواهيد دانست. [بقره:197]. اين خردمندان از عذاب من و عدالت من بترسيد [مائده:100]. [طلاق:10]. و در بقيه آيات تذكر و عبرت را متوجه آنها فرموده است [يوسف:111]. [زمر:9].

کلمات نزدیک مکانی

تکرار در هر سال نزول

در حال بارگیری...