ریشه دول: تفاوت میان نسخه‌ها
از الکتاب
(Edited by QRobot) |
|||
| (۳ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۴: | خط ۴: | ||
__TOC__ | __TOC__ | ||
{{#ask:[[رده:آیات قرآن]] [[نازل شده در سال::+]] [[ریشه غیر ربط::دول]] | |||
|?نازل شده در سال | |||
|mainlabel=- | |||
|headers=show | |||
|limit=2000 | |||
|format=jqplotchart | |||
|charttype=line | |||
|charttitle=نمودار تکرار در هر سال نزول | |||
|labelaxislabel=سال نزول | |||
|smoothlines=yes | |||
|numbersaxislabel=دفعات تکرار | |||
|distribution=yes | |||
|min=0 | |||
|datalabels=value | |||
|distributionsort=none | |||
|ticklabels=yes | |||
|colorscheme=rdbu | |||
|chartlegend=none | |||
}} | |||
=== قاموس قرآن === | |||
گرديدن. در اقرب آمده «دال الايّام دولة: دارت» يعنى ايّام گردش كرد [آل عمران:140] يعنى آن ايّام را ميان مردم مىگردانيم گاهى به قومى و گاهى به قوم ديگرى مىدهيم. [حشر:7] طبرسى در ذيل آيه اوّل مىگويد: دولة به ضمّ دال و فتح آن دو لغت است و گفته شده به ضمّ دال در مال و به فتح آن در جنگ استعمال مىشود. راغب به عكس گفته است و نيز گفته گويند دولة به فتح دال همان شىء است كه ميان مردم مىگردد و به ضمّ دال مصدر است. طبرسى و زمخشرى دولة را در آيه اسم گرفتهاند يعنى فىء را اين طور تقسيم مىكنيم تا آن مالى نباشد كه ميان توانگران شما دست بدست شود و به فقراء و نيازمندان چيزى نرسد بيضاوى نيز اسم گرفته و ايضاً زمخشرى و بيضاوى احتمال دادهاند كه مصدر باشد. از اين مادّه فقط دو كلمه فوق در قرآن آمده است. | |||
===ریشه‌های [[راهنما:نزدیک مکانی|نزدیک مکانی]]=== | |||
<qcloud htmlpre='ریشه_'> | |||
بين:100, کم:61, ها:55, يوم:55, کون:55, لا:49, غنى:49, تلک:49, انس:44, کى:44, ه:44, من:38, سبل:38, ل:38, علم:38, مثل:38, بنو:33, قرح:33, ما:33, قوم:27, سکن:27, اتى:27, الله:27, يتم:21, مسس:21, اله:21, رسل:16, وله:16, قد:16, قرب:16, اخذ:10, ف:10, الذين:10 | |||
</qcloud> | |||
== کلمات مشتق شده در قرآن == | == کلمات مشتق شده در قرآن == | ||
{|class="wikitable sortable" | {|class="wikitable sortable" | ||
نسخهٔ کنونی تا ۱۶ دی ۱۳۹۵، ساعت ۰۳:۴۰
تکرار در قرآن: ۲(بار)
در حال بارگیری...
قاموس قرآن
گرديدن. در اقرب آمده «دال الايّام دولة: دارت» يعنى ايّام گردش كرد [آل عمران:140] يعنى آن ايّام را ميان مردم مىگردانيم گاهى به قومى و گاهى به قوم ديگرى مىدهيم. [حشر:7] طبرسى در ذيل آيه اوّل مىگويد: دولة به ضمّ دال و فتح آن دو لغت است و گفته شده به ضمّ دال در مال و به فتح آن در جنگ استعمال مىشود. راغب به عكس گفته است و نيز گفته گويند دولة به فتح دال همان شىء است كه ميان مردم مىگردد و به ضمّ دال مصدر است. طبرسى و زمخشرى دولة را در آيه اسم گرفتهاند يعنى فىء را اين طور تقسيم مىكنيم تا آن مالى نباشد كه ميان توانگران شما دست بدست شود و به فقراء و نيازمندان چيزى نرسد بيضاوى نيز اسم گرفته و ايضاً زمخشرى و بيضاوى احتمال دادهاند كه مصدر باشد. از اين مادّه فقط دو كلمه فوق در قرآن آمده است.
ریشه‌های نزدیک مکانی
بين کم ها يوم کون لا غنى تلک انس کى ه من سبل ل علم مثل بنو قرح ما قوم سکن اتى الله يتم مسس اله رسل وله قد قرب اخذ ف الذين
کلمات مشتق شده در قرآن
| کلمه | تعداد تکرار در قرآن |
|---|---|
| نُدَاوِلُهَا | ۱ |
| دُولَةً | ۱ |
