ریشه جدر: تفاوت میان نسخه‌ها
از الکتاب
(افزودن نمودار دفعات) |
(Added root proximity by QBot) |
||
| خط ۳۱: | خط ۳۱: | ||
=== قاموس قرآن === | === قاموس قرآن === | ||
ديوار. جمع آن جُدُر (بر وزن شتر) است [كهف:77] در آنجا ديوارى يافتند كه مىخواست بىافتد و خراب شود [حشر:14] راغب گويد: ديوار را از لحاظ ارتفاع، جدار و از لحاظ اينكه مكانى را احاطه كرده حائط گويند. [توبه:97] عربهاى باديه نشين از حيث كفر و نفاق محكمتر، و سزاوارتراندكه حدود آنچه را خدا بر پيامبرش نازل كرده نشناسند. در مجمع فرموده، اجدر از جدر الحائط (به سكون دال) كه به معنى اصل و اساس انست، گرفته شده. گويا سزاوار و لايق بودن يك نوع محكمى و پايه است . | ديوار. جمع آن جُدُر (بر وزن شتر) است [كهف:77] در آنجا ديوارى يافتند كه مىخواست بىافتد و خراب شود [حشر:14] راغب گويد: ديوار را از لحاظ ارتفاع، جدار و از لحاظ اينكه مكانى را احاطه كرده حائط گويند. [توبه:97] عربهاى باديه نشين از حيث كفر و نفاق محكمتر، و سزاوارتراندكه حدود آنچه را خدا بر پيامبرش نازل كرده نشناسند. در مجمع فرموده، اجدر از جدر الحائط (به سكون دال) كه به معنى اصل و اساس انست، گرفته شده. گويا سزاوار و لايق بودن يك نوع محكمى و پايه است . | ||
===ریشه‌های [[راهنما:نزدیک مکانی|نزدیک مکانی]]=== | |||
<qcloud htmlpre='ریشه_'> | |||
ف:100, ان:88, هم:75, فى:71, من:59, شدد:55, کون:47, ه:47, قوم:47, رود:43, نفق:43, رحم:43, بئس:43, ورى:43, ها:43, أما:43, هما:39, لا:39, کفر:39, قرب:39, غلم:35, قضض:35, زکو:35, علم:35, او:35, وجد:35, بين:35, عرب:30, حصن:30, ل:30, حدد:30, فسق:30, يتم:26, ما:26, قرى:26, ضيف:22, جمع:22, حسب:22, عن:22, نزل:22, خير:22, مدن:18, الله:18, قول:18, الا:18, رضو:18, لو:14, اله:14, قلب:10, شىء:10, تحت:10, ابى:10, کم:10, وله:10 | |||
</qcloud> | |||
== کلمات مشتق شده در قرآن == | == کلمات مشتق شده در قرآن == | ||
نسخهٔ کنونی تا ۱۱ دی ۱۳۹۵، ساعت ۱۷:۰۲
تکرار در قرآن: ۴(بار)
در حال بارگیری...
«جدار» به معناى دیوار است، سپس به هر چیز مرتفع و شایسته، اطلاق شده است.
قاموس قرآن
ديوار. جمع آن جُدُر (بر وزن شتر) است [كهف:77] در آنجا ديوارى يافتند كه مىخواست بىافتد و خراب شود [حشر:14] راغب گويد: ديوار را از لحاظ ارتفاع، جدار و از لحاظ اينكه مكانى را احاطه كرده حائط گويند. [توبه:97] عربهاى باديه نشين از حيث كفر و نفاق محكمتر، و سزاوارتراندكه حدود آنچه را خدا بر پيامبرش نازل كرده نشناسند. در مجمع فرموده، اجدر از جدر الحائط (به سكون دال) كه به معنى اصل و اساس انست، گرفته شده. گويا سزاوار و لايق بودن يك نوع محكمى و پايه است .
ریشه‌های نزدیک مکانی
ف ان هم فى من شدد کون ه قوم رود نفق رحم بئس ورى ها أما هما لا کفر قرب غلم قضض زکو علم او وجد بين عرب حصن ل حدد فسق يتم ما قرى ضيف جمع حسب عن نزل خير مدن الله قول الا رضو لو اله قلب شىء تحت ابى کم وله
کلمات مشتق شده در قرآن
| کلمه | تعداد تکرار در قرآن |
|---|---|
| أَجْدَرُ | ۱ |
| جِدَاراً | ۱ |
| الْجِدَارُ | ۱ |
| جُدُرٍ | ۱ |
