الليل ١٣

وَ إِنَ‌ لَنَا لَلْآخِرَةَ وَ الْأُولَى‌

ترجمه

و آخرت و دنیا از آن ماست،

|و آخرت و دنيا هم متعلق به ماست

و در حقيقت، دنيا و آخرت از آن ماست.

و ملک دنیا و آخرت از ماست (به هر که بخواهیم و صلاح دانیم می‌بخشیم).

و به یقین دنیا و آخرت در سیطره مالکیّت ماست.

و از آنِ ماست آن جهان و اين جهان.

و بی‌گمان [جهان‌] واپسین و نخستین ما راست‌

و هر آينه ما راست آن جهان و اين جهان.

و قطعاً آخرت و دنیا همه از آن ما است.

و به‌راستی دنیا و آخرت به‌درستی از ماست.

و همانا برای ما است بازپسین و نخستین‌

الليل ١٢	آیه ١٣	الليل ١٤
سوره : سوره الليل نزول : اطلاعات آماری تعداد کلمات : ٦ تعداد حروف :

معنی کلمات و عبارات

«لَلآخِرَةَ وَ الأُولَی»: آن جهان و این جهان. مقدّم شدن آخرت بر دنیا، به خاطر اهمّیّت فراوان و مقصود اصلی بودنِ آن است.

آیات مرتبط (تعداد ریشه‌های مشترک)

مَا فِي‌ السَّمَاوَاتِ‌ وَ مَا فِي‌... (۱)

لَهُ‌ مُلْکُ‌ السَّمَاوَاتِ‌ وَ... (۰)

تفسیر

• آيات ۱ - ۲۱، سوره ليل
• مراد از اينكه درباره مؤ من انفاق كننده متقّى فرمود: ((فسنيسّره لليسرى ))
• درباره بخل ورزنده مكذّب فرمود: ((فسينسّره للعسرى ))
• هدايت خلق از قضاهاى الهى است كه بر خود واجب كرده (انّ علينا للهدى ) و با هادى بودنانبياء (عليهم السّلام ) منافات ندارد
• فرق بين هدايت به معناى ارائه طريق و هدايت به معناىايصال به هدف
• بيان اينكه تكذيب كننده دعوت حقّ و روى گرداننده از آن ((اشقى )) است ،
• و اينكه مفاد آيه ((لا يصليها الا الاءشقى ...)) اينست كه فقط كافر اشقى خالد در جهنم است
• متّقى ترين افراد كسى است كه در راه رضاى خدا ازمال حود انفاق مى كند
• (رواياتى درباره نزول آيات : ((فاءما من اعطى و اتّقى ...)) در شاءن ((ابودحداح ))و روايتى درباره اينكه هدايت كننده خدا است )
• كلام فخر رازى در شاءن نزول سوره ليل و نقد و برسى آن

• آيه و ترجمه
• تفسير:
• نكته :
• ۱ - سخنى در باره شاءن نزول سوره الليل
• ۲ - فضيلت انفاق فى سبيل الله

• تفسیر آیات

• تفسیر آیات

نکات آیه

۱ - جهان آخرت و عالم دنیا، مملوک خداوند و در اختیار او است. (و إنّ لنا للأخرة و الأُولى)

۲ - مالکیت خداوند بر دنیا و آخرت، دلیل سلطه کامل او بر فرجام انسان هاى نیک و بد (فسنیسّره للیسرى ... للعسرى ... و إنّ لنا للأخرة و الأُولى)

۳ - بى ثمر بودن ثروت، در نجات از هلاکت و سقوط، برخاسته از سلطه کامل خداوند بر دنیا و آخرت است. (و ما یغنى عنه ماله إذا تردّى ... و إنّ لنا للأخرة و الأُولى)

۴ - خداوند، بى نیاز از انفاق، تقوا و ایمانِ مردم و مصون از آسیب بخلورزى و تکذیب گرىِ ثروت اندوزان * (فأمّا من أعطى ... و أمّا من بخل ... و إنّ لنا للأخرة و الأُولى)

موضوعات مرتبط

• آخرت: احاطه بر آخرت ۳; مالک آخرت ۱، ۲
• انفاق: آثار انفاق ۴
• ایمان: آثار ایمان ۴
• بخل: آثار بخل ۴
• تقوا: آثار تقوا ۴
• ثروت: بى تأثیرى ثروت ۳
• ثروت اندوزان: آثار تکذیبگرى ثروت اندوزان ۴
• خدا: بى نیازى خدا ۴; دلایل احاطه خدا ۲; مالکیت خدا ۱، ۲; مصونیت خدا ۴; نقش احاطه خدا ۳
• دنیا: احاطه بر دنیا ۳; مالک دنیا ۱، ۲