العنكبوت ٢٣

وَ الَّذِينَ‌ کَفَرُوا بِآيَاتِ‌ اللَّهِ‌ وَ لِقَائِهِ‌ أُولٰئِکَ‌ يَئِسُوا مِنْ‌ رَحْمَتِي‌ وَ أُولٰئِکَ‌ لَهُمْ‌ عَذَابٌ‌ أَلِيمٌ‌

ترجمه

کسانی که به آیات خدا و دیدار او کافر شدند، از رحمت من مأیوسند؛ و برای آنها عذاب دردناکی است!

|و كسانى كه آيات خدا و ديدار او را منكر شدند، آنان از رحمت من نوميدند، و آنها را عذابى پردرد خواهد بود

و كسانى كه آيات خدا و لقاى او را منكر شدند، آنانند كه از رحمت من نوميدند و ايشان را عذابى پر درد خواهد بود.

و آنان که به آیات خدا و شهود لقای او کافر شدند آنها از رحمت (و نعمت بهشت) من ناامیدند و سخت به عذاب دردناک گرفتار خواهند شد.

وکسانی که به آیات خدا و دیدار [قیامت و محاسبه اعمال به وسیله] او کفر ورزیدند، آنان از رحمت من مأیوسند وبرای آنان عذابی دردناک است.

و آنان كه به آيات خدا و ديدار او ايمان ندارند، از رحمت من نوميدند و آنها راست عذابى دردآور.

و کسانی که آیات الهی و لقای او را منکر شدند اینانند که از رحمت من نومید شدند، و اینانند که عذابی دردناک [در پیش‌] دارند

و كسانى كه به آيات خدا و ديدار او كافر شدند آنان از مهر و بخشايش من نوميدند و ايشان راست عذابى دردناك.

کسانی که آیات خدا و ملاقات او را باور ندارند، ایشان از رحمت من مأیوس می‌باشند، و آنان عذاب دردناکی دارند.

و کسانی که به آیات خدا و لقای او کافر شدند (هم)آنانند که از رحمت من نومیدند و ایشان برایشان عذابی پردرد است.

و آنان که کفر ورزیدند به آیتهای خدا و ملاقات او آنان نومیدند از رحمتم و آنان را است عذابی دردناک‌

العنكبوت ٢٢	آیه ٢٣	العنكبوت ٢٤
سوره : سوره العنكبوت نزول : اطلاعات آماری تعداد کلمات : ١٦ تعداد حروف :

معنی کلمات و عبارات

«یَئِسُوا»: ناامید گشته‌اند. مراد این است که به مرحمت من در حق نیکان و رساندن ایشان به بهشت باور ندارند.

تفسیر

• آيات ۱۴ - ۴۰، سوره عنكبوت
• بيان اين آيات شريفه كه به هفت داستان از انبياء و آزمايش شده امم ايشان اشاره دارد
• توضيح سخن ابراهيم (عليه السلام ) به قوم خود در مقام دعوت به توحيد و عبادت خدا وابطال بت پرستى
• احتجاج بر مساءله معاد با اشاره به آغاز خلقت خلق
• احتجاج بر مساءله معاد با اشاره به آغاز خلقت خلق
• بت پرستى دليل و مستندى نداشته ، منشاء آن تقليد و علاقه هاى قومى است
• بيان عاقبت بت پرستى : عابد و معبود يكديگر را تكفير مى كنند
• تنها لوط(ع ) است كه به حضرت ابراهيم (ع ) ايمان آورد
• معنى و مورد استعمال كلمه ((اجر)) و مقصود از اينكه درباره ابراهيم (عليه السلام )فرمود: ((وآتينا اجره فى الدنيا))
• مراد از اتيان رجال ، قطع سبيل و اتيان منكر در نادى كه قوم لوط مرتكب مى شده اند
• نفرين لوط قومش را و به استجابت رسيدن آن
• مقصود ابراهيم (ع ) از (ان فيها لوطا...) خطاب به ملائكه عذاب
• اشاره به امتحان و ابتلاء قوم مدين ، عاد و ثمود و... و گرفتار شدنشان به عذاب الهى
• بحث روايتى (رواياتى در ذيل بعضى آيات گذشته )
• رواياتى درباره عمل قوم لوط و عذاب الهى آنان

• تفسیر آیات

• تفسیر آیات

• تفسیر آیات

نکات آیه

۱ - کافرانِ به آیات الهى و لقاءاللّه، از رحمت خداوند، مأیوس اند. (و الذین کفروا بأیت اللّه و لقائه أولئک یئسوا من رحمتى)

۲ - مأیوس بودن از رحمت خدا، روحیه اى ناپسند و کافرانه است. (و الذین کفروا ... یئسوا من رحمتى)

۳ - کافرانِ به قرآن، مأیوس از رحمت خداوندند. (و الذین کفروا بأیت اللّه ... أولئک یئسوا من رحمتى)

۴ - کافرانِ به آیات خدا و معاد، حظّى از رحمت خداوند، نخواهند داشت. (و الذین کفروا بأیت اللّه و لقائه أولئک یئسوا من رحمتى) «یئسوا من رحمتى» مى تواند جمله خبرى باشد و مى تواند کنایه از قضاى الهى مبنى بر مشمول رحمت قرار نگرفتن افراد یاد شده باشد. برداشت بالا بنابر احتمال دوم است.

۵ - عالَم آخرت، روز حضور بندگان در پیشگاه خداوند است. (ثمّ اللّه ینشئ النشأة الأخرة ... و الذین کفروا بأیت اللّه و لقائه)

۶ - کافرانِ به آیات خدا و معاد، عذابى دردناک خواهند داشت. (و الذین کفروا بأیت اللّه و لقائه ... و أولئک لهم عذاب ألیم)

۷ - انسان ها، در ساختن فرجام شان، نقش تعیین کننده دارند. (یعذّب من یشاء ... و الذین کفروا بأیت ... أولئک لهم عذاب ألیم)

موضوعات مرتبط

• آخرت: نقش آخرت ۵
• آیات خدا: آثار تکذیب آیات خدا ۶; کیفر مکذبان آیات خدا ۶; محرومیت مکذبان آیات خدا ۴; یأس مکذبان آیات خدا ۱
• انسان: نقش انسان ۷
• خدا: محرومان از رحمت خدا ۴; محضر خدا ۵; مأیوسان از رحمت خدا ۱، ۳
• سرنوشت: عوامل مؤثر در سرنوشت ۷
• عذاب: موجبات عذاب ۶
• قرآن: یأس مکذبان قرآن ۳
• کافران: محرومیت کافران ۴
• لقاءالله: یأس مکذبان لقاءالله ۱
• معاد: آثار تکذیب معاد ۶; کیفر مکذبان معاد ۶; محرومیت مکذبان معاد ۴
• یأس: کفر یأس از رحمت خدا ۲; ناپسندى یأس از رحمت خدا ۲