نتایج جستجو

راه نجات از آن مشکل باشد. و در اصل از مادّه «سکونت» گرفته شده; زیرا افراد مسکین کسانى هستند که بر اثر ضعف و نیاز، قادر بر حرکت و جنبشى از خود نمى باشند.

مساکین: حمایت از مساکین ۵; محافظت از اموال مساکین ۱۲ مسکین: درآمد مسکین ۶; شغل مسکین ۶; مراد از مسکین ۶ ملاکها: تزاحم ملاکها ۱۳ موسى(ع): حکومت دوران موسى(ع)

المسکین) «مسکین»، کسى است که چیزى ندارد; یا آنچه دارد، براى او کافى نیست و یا کسى است که فقر، او را ساکن و کم تحرک ساخته است. (قاموس) ۴ - مسکین، داراى سهم

باشد، دو ماه پیاپی قبل از آمیزش روزه بگیرد؛ و کسی که این را هم نتواند، شصت مسکین را اطعام کند؛ این برای آن است که به خدا و رسولش ایمان بیاورید؛ اینها مرزهای

لایدخلنّها الیوم علیکم مسکین) ۲ - تصمیم قاطع باغداران یمنى، بر محروم ساختن بینوایان از محصولات باغ (أن لایدخلنّها الیوم علیکم مسکین) ۳ - مال دوستى و بخل

کنیز: احسان به کنیز ۱۴ مبغوضان: خدا ۱۶، ۱۸ متکبران: سرزنش متکبران ۱۸ مسکین: احسان به مسکین ۸ معاشرت: آداب معاشرت ۲۳ والدین: احسان به والدین ۶، ۷، ۹، ۱۵، ۱۹

خاطر مشقت روزه نمى گیرند، یک وعده غذاست که باید به مسکین پرداخت کنند. (و على الذین یطیقونه فدیة طعام مسکین) ۱۴ - توجّه به مساکین و نیازمندان در جعل احکام و

44)- دیگر این که: «ما اطعام مستمند نمی‌کردیم» (و لم نک نطعم المسکین). اطعام مسکین گرچه به معنی غذا دادن به بینوایان است، ولی ظاهرا منظور از آن، هرگونه کمک

آیات شامل این کلمه سکن‌ (۶۹ بار) وَ عَلَى طَعَام غَدَوْا فَمَن عَلَيْکُم الْيَوْم تَطَوّع فِدْيَة يُطِيقُونَه يَدْخُلَنّهَا أَن حَرْد خَيْرا فَلَمّا لا

آیات درباره على و فاطمه و حسن و حسین علیهم‌السلام نازل گردیده زیرا آنان مسکین و یتیم و اسیر را در سه شب با افطار خود سیر کردند و خود گرسنه ماندند و خداوند

نن‌ (۲۴۱ بار) ها (۱۳۹۹ بار) وَ لا الْيَوْم أَن عَلَيْکُم يَتَخَافَتُون مِسْکِين هُم غَدَوْا عَلَى صَارِمِين فَانْطَلَقُوا حَرْد قَادِرِين در حال بارگیری

آیات شامل این کلمه غدو (۱۶ بار) وَ عَلَى مِسْکِين عَلَيْکُم حَرْد فَلَمّا الْيَوْم قَادِرِين يَدْخُلَنّهَا رَأَوْهَا لا قَالُوا أَن إِنّا لَضَالّون در

قَالُوا حَرْد إِنّا عَلَى بَل لَضَالّون غَدَوْا نَحْن قَال مَحْرُومُون مِسْکِين وَ در حال بارگیری...

لَه کُنْتُم شَهْر فَهُو تَعْلَمُون خَيْرا رَمَضَان تَطَوّع الّذِي فَمَن مِسْکِين در حال بارگیری...

رَأَوْهَا عِظَامَه بَلَى نَجْمَع أَن قَالُوا إِنّا أَلّن غَدَوْا نُسَوّي وَ مِسْکِين بَنَانَه لَضَالّون يُرِيد نَحْن عَلَيْکُم يَحْسَب الْيَوْم أَ لِيَفْجُر

انسان را سنگدل مى‌كند، تا آن جا كه به مسكين و فقير رحم نمى‌كند. «لا يَدْخُلَنَّهَا الْيَوْمَ عَلَيْكُمْ مِسْكِينٌ» «أَوْسَطِ» به كسى گويند كه معتدل و به

انسان را سنگدل مى‌كند، تا آن جا كه به مسكين و فقير رحم نمى‌كند. «لا يَدْخُلَنَّهَا الْيَوْمَ عَلَيْكُمْ مِسْكِينٌ» «أَوْسَطِ» به كسى گويند كه معتدل و به

يَأْکُلُهُن لا طَعَام زَيْغ لَعَلّهُم آيَات قَال رُؤْيَاي يَعْلَمُون مِنْه مِسْکِين فَيَتّبِعُون کَان مِنْکُم فَمَن سِمَان إِن مَا تَطَوّع کُنْتُم تَشَابَه

شود و آن در نوبت اول يكى از سه چيز است: يك بنده آزاد كردن. ده مسكين را طعام دادن و ده مسكين را لباس دادن و در نوبت دوم كه به هيچ يك از آنها قادر نشد بايد

آنانكه روزه را به زحمت و مشقّت كثيره مى‏گيرند روزه نيست بلكه فديه و طعام مسكين است. و اين حكم ساخوردگان و غيره است كه روزه بر آنهاسخت و طاقت فرسا است. در