نتایج جستجو

۱۵; نشانه هاى مؤمنان راستین ۱ مناجات: امیدوارى در مناجات ۵; اهمیت مناجات ۱۴; اهمیت مناجات در شب ۸; ترس در مناجات ۵; مناجات در شب ۱، ۳ کتاب من لایحضره الفقیه

هارون(ع) ۱; مناجات موسى(ع) ۲; نگرانى موسى(ع) ۳، ۴ ۵ هارون(ع): بینش هارون(ع) ۶; نگرانى هارون(ع) ۵; رسالت هارون(ع) ۵; قصه هارون(ع) ۱، ۲، ۳، ۴، ۵; مناجات هارون(ع)

از سخنان خداوند با موسى(ع) در میعادگاه مناجات (قال ... فخذ ما ءاتیتک و کن من الشکرین) ۱۱- تصفیه موسى(ع) با مناجات چهل شبه، مقدمه اى براى دریافت تورات بود

خضوع متقین ۱ ; صبر متقین ۱ ; صداقت متقین ۱ ; صفات متقین ۱، ۷، ۸، ۹ مناجات: زمان مناجات ۴ نماز شب: ۹، ۱۰، ۱۱ من لا یحضره الفقیه، ج ۱، ص ۳۰۹، ح ۴ ; خصال صدوق

مطلق ۳ کیفر: موجبات کیفر ۱۰ گناهکاران: کیفر گناهکاران ۱۲ مناجات: آداب مناجات ۴ ; اهمیت مناجات ۴ موجودات: نقص موجودات ۳ نامگذارى: با نام خدا ۹ نامها: بهترین

از «زبر» آن قسمت از کتب انبیاء است، که تنها محتوى پند و اندرز و نصیحت و مناجات بوده (مانند «زبور» داود(علیه السلام)) و اما «کتاب منیر» آن دسته از کتاب

هر دو بود؟ فرمود: موسى با پروردگارش مناجات مى‏كرد و علم را مى‏نوشت و ميان بنى اسرائيل قضاوت مى‏كرد و چون براى مناجات مى‏رفت هارون جانشين او بود. گفتم: كداميك

هستى. به عقيده الميزان وادى سينا در اثر خطاب خدا و مقام قرب و موطن حضور و مناجات، مقدس شد و شرط ادب آن بود كه موسى در آن جا بى كفش باشد لذا امر به خلع نعل

كوه زبير كه محل مناجات حضرت كليم اللّه بوده. از عبد اللّه عمر منقول است چهار كوه نزد خداى تعالى مقدس است: 1- طور سينا بقعه‌اى است محل مناجات حضرت موسى عليه

خدا با موسى سخن گفت- سوگند به کوه طور! (که موسی بالای آن با خدا به گفتگو و مناجات پرداخته است). سوگند به (کوه) طور. سوگند به طور By the Mount. ترتیل: ترجمه:

روشن و معجزات را برای شما آورد (ولی پس از آن که از دیده‌ی شما نهان گشت و به مناجات پروردگار رفت) بعد از او گوساله را برگزیدید (و به گوساله‌پرستی نشستید) و

ايضاً [نازعات:16]. مقدس بودن وادى سينا ظاهراً براى آن است كه محل نزول وحى و مناجات خدا با موسى «عليه السلام» بود و دستور به خلع نعل نيز بدين مناسبت است درباره

ايضاً [نازعات:16]. مقدس بودن وادى سينا ظاهراً براى آن است كه محل نزول وحى و مناجات خدا با موسى «عليه السلام» بود و دستور به خلع نعل نيز بدين مناسبت است درباره

روز براى مناجات با خداوند در كوه طور به سر برد، ولى خداوند، تنها از شب‌هاى آن نام برد: «ثَلاثِينَ لَيْلَةً» «3» شايد به خاطر آن كه شب، با مناجات تناسب بيشترى

روز براى مناجات با خداوند در كوه طور به سر برد، ولى خداوند، تنها از شب‌هاى آن نام برد: «ثَلاثِينَ لَيْلَةً» «3» شايد به خاطر آن كه شب، با مناجات تناسب بيشترى

روز براى مناجات با خداوند در كوه طور به سر برد، ولى خداوند، تنها از شب‌هاى آن نام برد: «ثَلاثِينَ لَيْلَةً» «3» شايد به خاطر آن كه شب، با مناجات تناسب بيشترى

حالی که پیامبرانشان معجزه های آشکار، و نوشته ها [یی مشتمل بر پند و موعظه و مناجات] و کتاب روشن [که حاوی احکام و قوانین بود] برای آنان آوردند. اگر تو را تكذيب

راست بكار رفته است [مريم:52]. موسى را از جانب راست طور ندا كرديم و با طرف مناجات بودن مقربش نموديم. در اينجا لازم است چند مطلب بررسى شود: 1 يمين و سوگند

راست بكار رفته است [مريم:52]. موسى را از جانب راست طور ندا كرديم و با طرف مناجات بودن مقربش نموديم. در اينجا لازم است چند مطلب بررسى شود: 1 يمين و سوگند

بعبادت نمايد مى‌فهمد كه لذت مناجات با قاضى الحاجات فوق تمام لذائذ دنيوى است خداوند اين مقام را روزى فرمايد و حلاوت عبادت و مناجات خود را به ما بچشاند. وَ استَعِينُوا

حضرت موسى دو گروه شدند: الف: گروهى برگزيده كه همراه موسى عليه السلام براى مناجات و شنيدن كلام خداوند به كوه طور آمدند، ولى وقتى گفتگوى خدا و موسى را شنيدند،

ستارگان، خدا را تسبيح كن. اين سوره با سوگند به مكان مناجات شروع شد، «وَ الطُّورِ» و با فرمان مناجات پايان يافت. «وَ مِنَ اللَّيْلِ فَسَبِّحْهُ وَ إِدْبارَ

ابراهيم عليه السّلام و مولد حضرت عيسى عليه السّلام و منشاء او؛ و طور، محل مناجات حضرت موسى عليه السّلام و مكه، موضع خانه و مطاف عالميان و مولد حضرت خاتم

رسول خدا صلى الله عليه و آله سؤال كرد: آيا خداوند به ما نزديك است كه با او مناجات و راز و نياز كنيم يا دور است؟ سپس اين آيه در جواب او نازل گرديد. قتاده گويد:

دارد كه به چند مورد اشاره مى‌كنيم: خداوند براى اهداى تورات، حضرت موسى را به مناجات شبانه فراخواند: «أَرْبَعِينَ لَيْلَةً» «2»* قرآن، زمان مناسب براى استغفار

2. ما از وعده خداوند با حضرت موسى عليه السلام تصوّر مى‌كرديم كه دوره‌ى مناجات سى شب است، «وَ واعَدْنا مُوسى‌ ثَلاثِينَ لَيْلَةً» «1» امّا بعداً ظاهر شد

موسى «عليه السلام» در سينا مأموريت يافت كه مدتى دور از قوم خود در محلى به مناجات خدا پرداخته وازخداوند قانونى براى اداره بنى اسرائيل دريافته بياورد يعنى

موسى «عليه السلام» در سينا مأموريت يافت كه مدتى دور از قوم خود در محلى به مناجات خدا پرداخته وازخداوند قانونى براى اداره بنى اسرائيل دريافته بياورد يعنى

فرعون و قومش و مواعده نموديم با شما بتوسط پيغمبرتان موسى عليه السّلام براى مناجات و انزال تورية كه در جانب راست كوه طور حاضر شويد و فرستاديم براى ارتزاق شما

دارد كه به چند مورد اشاره مى‌كنيم: خداوند براى اهداى تورات، حضرت موسى را به مناجات شبانه فراخواند: «أَرْبَعِينَ لَيْلَةً» «2»* قرآن، زمان مناسب براى استغفار

نبايد در هيچ شرايطى امّت را رها كند. «لا تَكُنْ كَصاحِبِ الْحُوتِ» 5- دعا و مناجات، زمينه تدارك الهى است. نادى‌ ... تَدارَكَهُ‌ 6- توفيق توبه، نعمت الهى است

2- هستى، شعور دارد و مورد خطاب الهى قرار مى‌گيرد. «يا جِبالُ أَوِّبِي» 3- مناجات موجودات، امرى حقيقى است، نه مجازى. «أَوِّبِي مَعَهُ» 4- دنيا و آخرت قابل

نبايد در هيچ شرايطى امّت را رها كند. «لا تَكُنْ كَصاحِبِ الْحُوتِ» 5- دعا و مناجات، زمينه تدارك الهى است. نادى‌ ... تَدارَكَهُ‌ 6- توفيق توبه، نعمت الهى است

سخن نخواهم گفت امروز با هيچ آدمى بلكه با ملائكه سخن مى‌گويم و با حق تعالى مناجات مى‌كنم. نزد جمعى آنكه حق تعالى به او امر فرمود روزه صمت را نذر كند و اگر

تطويل است و بطور سينين و آن كوهى است كه موسى عليه السّلام در آنجا با خداوند مناجات مينمود و بسينين كه گفته‌اند بمعناى مبارك است و سينا معروف شده و باين بلد

را كندند و او را به چاه افكندند و برگشتند. يوسف عليه السلام در چاه با خدا مناجات نمود گفت: اى خداى ابراهيم و اسحق و يعقوب عليهم السلام، رحم كن ضعف و بيچارگى

اشاره شده بخيريّت و اطهريّت اين تصدّق و براى كسانيكه متمكّن از تصدّق نيستند مناجات بدون سبق تصدّق تجويز شده و وعده مغفرت و رحمت شاهد اين مدّعى است و قول خداوند

عياشى از حضرت باقر (ع) روايت نموده كه وقتى‌ جلد 1 صفحه 143 حضرت موسى مشغول مناجات با خدا بود وحى رسيد كه اى موسى امتحان نمودم قوم تو را آنحضرت عرض كرد بچه

همسر عزيز در جمع زنان مصر و تهديد صريح يوسف (عليه السلام ) به حبس وخوارى مناجات و استغاثه يوسف (عليه السلام ): ((ربّ السّجن احبّ الىّ...)) نكاتى كه از آيه

شنیدم که فرمود: هنگامى که موسى(ع) به سوى طور بالا رفت، پس با پروردگار خود مناجات کرد و گفت: پروردگار من! خزاین خود را به من بنما. پس خدا فرمود: اى موسى!

83 «5» كافى ج 3 ص 346 جلد 10 - صفحه 305 امام زين العابدين عليه السلام در مناجات شاكّين به خداوند متعال عرض مى‌كند: من از نفسى به تو شكايت مى‌كنم كه به بدى‌ها

83 «5» كافى ج 3 ص 346 جلد 10 - صفحه 305 امام زين العابدين عليه السلام در مناجات شاكّين به خداوند متعال عرض مى‌كند: من از نفسى به تو شكايت مى‌كنم كه به بدى‌ها

83 «5» كافى ج 3 ص 346 جلد 10 - صفحه 305 امام زين العابدين عليه السلام در مناجات شاكّين به خداوند متعال عرض مى‌كند: من از نفسى به تو شكايت مى‌كنم كه به بدى‌ها

بى‌نظيرش به خداوند، از احدى از فرشتگان حتّى جبرئيل كمكى نگرفت ودر آن هنگام به مناجات و راز و نياز با پروردگار و توسّل به محمّد و آل محمّد عليهم السلام مشغول

نازل بر ايشان و رهائى ده ما را. تبصره: غرض حضرت نوح عليه السّلام از اين مناجات، اخبار است به تكذيب، زيرا آن حضرت مى‌دانست كه خداوند سبحان، عالم الغيب و

امام صادق عليه السّلام نقل نموده كه چون يعقوب بفراق بنيامين مبتلا شد با خدا مناجات كرد جلد 3 صفحه 171 كه پروردگار من آيا رحم نميفرمائى بر من دو چشم مرا گرفتى

به امر الهى است. «قائِمَةٌ يَتْلُونَ» 6- شب و بالاخص سحر، بهترين وقت براى مناجات است. «آناءَ اللَّيْلِ» 7- عالى‌ترين حالات عبادت، سجده است. «وَ هُمْ يَسْجُدُونَ»

سالم است) قدرت سخن گفتن با مردم را نخواهی داشت» تنها زبانت به ذکر خدا و مناجات با او گردش می‌کند (قالَ آیَتُکَ أَلَّا تُکَلِّمَ النَّاسَ ثَلاثَ لَیالٍ

فرعون و قومش و مواعده نموديم با شما بتوسط پيغمبرتان موسى عليه السّلام براى مناجات و انزال تورية كه در جانب راست كوه طور حاضر شويد و فرستاديم براى ارتزاق شما

لَمْ نَشْرَحْ لَكَ‌: آيا گشادگى و سعه نداديم، صَدْرَكَ‌: سينه تو را؟ تا مناجات حق و دعوت خلق و غم امت و زحمات رسالت در آن گنجد. آيا قلب تو را گنجايش نداديم

صابِرُونَ يَغْلِبُوا مِائَتَيْنِ» «11» شب عاشورا امام حسين عليه السلام هم مناجات مى‌كرد و هم شمشير تيز مى‌كرد. روز عرفه و شب عيد قربان، زائر خانه‌ى خدا دعا

سوى خدا مى‌دهد. «مُنِيبِينَ إِلَيْهِ» 1- گرايش فطرى و درونى به دين را با مناجات و انابه و تقوا و نماز شكوفا نماييد. مُنِيبِينَ إِلَيْهِ‌ ... 2- تقوا و نماز،

اين كفر است. عرض شد: خبر ده مرا اى مولاى من از تأويل در آن؟ فرمود: موسى مناجات نمود با پروردگار خود در وادى مقدس، عرض كرد: اى پروردگار، بتحقيق خالص نمودم

همسر عزيز در جمع زنان مصر و تهديد صريح يوسف (عليه السلام ) به حبس وخوارى مناجات و استغاثه يوسف (عليه السلام ): ((ربّ السّجن احبّ الىّ...)) نكاتى كه از آيه

عاقل مادامى كه مغلوب نفس خود نباشد، لازم است براى او ساعاتى: ساعتى براى مناجات با پروردگار خود، و ساعتى در آن محاسبه نمايد نفس خود را، و ساعتى تفكر در

اشاره شده بخيريّت و اطهريّت اين تصدّق و براى كسانيكه متمكّن از تصدّق نيستند مناجات بدون سبق تصدّق تجويز شده و وعده مغفرت و رحمت شاهد اين مدّعى است و قول خداوند

راهزن‏هاى بندگان خواهان منند كمتر چيزى كه من با اينان كنم اين است كه شيرينى مناجات خودم را از دلشان بر كنم. و فرمود: چون عالم را دنيا دوست ديديد او را نسبت

امام صادق عليه السّلام نقل نموده كه چون يعقوب بفراق بنيامين مبتلا شد با خدا مناجات كرد جلد 3 صفحه 171 كه پروردگار من آيا رحم نميفرمائى بر من دو چشم مرا گرفتى

همسر عزيز در جمع زنان مصر و تهديد صريح يوسف (عليه السلام ) به حبس وخوارى مناجات و استغاثه يوسف (عليه السلام ): ((ربّ السّجن احبّ الىّ...)) نكاتى كه از آيه

آنكه قوت بالكليه ساقط شود. امير المؤمنين فرمود: حاجت نيست، پس روى به قبله و مناجات نمود، بعد به محلى اشاره فرمود كه اينجا را بكنيد. مردمان بيل و تيشه برداشته

چه كه مى خواهد وادار سازد و در امر او به هر نحوى كه دلش بخواهد تصرف كند. مناجات و استغاثه يوسف (عليه السلام ): «ربّ السّجن احبّ الىّ...» «قَالَ رَب السجْنُ

امام صادق عليه السّلام نقل نموده كه چون يعقوب بفراق بنيامين مبتلا شد با خدا مناجات كرد جلد 3 صفحه 171 كه پروردگار من آيا رحم نميفرمائى بر من دو چشم مرا گرفتى

است و بهترين دعاء آن دعاء است كه از سينه‏اى پاك و دلى پرهيزكار بر آيد، در مناجات سبب نجات است و با اخلاص خلاصى آيد و چون بى‏تابى سخت گردد، پناه‏جوئى به درگاه

استحاله رفتن به آسمان، پس شروع به ساختن بنا كردند. حضرت موسى عليه السّلام مناجات نمود بدرگاه خدا، خطاب آمد: غمگين مشو ببين با او چه خواهم نمود. بناى قصر:

عقل و بزرگ‌ترين دام شيطان دانسته‌اند. «1» امام سجاد عليه السلام در دعاى مناجات الشاكّين، براى نفس پانزده خطر بيان نموده كه توجّه به آن مفيد است. «1». غررالحكم

لكن مردم به خاطر تناسب محتواى آيه تبّركاً آن را مى‌خوانند و مانعى ندارد. مناجات با خداى سبحان و راز ونياز با او كارى پسنديده و لازم است، دعا به درگاه او

آمد مى‌كرد. پرسيدم: جنازه كيست؟ گفت: جوانى خدا ترس از اولاد رسول ديشب در مناجات بود، مرد آيه قرآن تلاوت نمود، بيفتاد ساعتى مضطرب، و از دنيا رفت. چون فايده

خود خلوت مى‌كرد تكلم مى‌نمود به سريانى و نبطى، هرگاه در محراب مى‌شد براى مناجات پروردگار تكلم مى‌نمود به عربى، «1» زغن، پرنده‌اى شبيه كلاغ. «2» كبك. «3»

براى آنها حاصل نشود، و اين باعث دورى از رحمت الهى است. در كتاب كافى از جمله مناجات حق تعالى بموسى عليه السلام فرمايد: يا موسى لا تطوّل فى الدّنيا املك فيقسو

همسر عزيز در جمع زنان مصر و تهديد صريح يوسف (عليه السلام ) به حبس وخوارى مناجات و استغاثه يوسف (عليه السلام ): ((ربّ السّجن احبّ الىّ...)) نكاتى كه از آيه

اشاره شده بخيريّت و اطهريّت اين تصدّق و براى كسانيكه متمكّن از تصدّق نيستند مناجات بدون سبق تصدّق تجويز شده و وعده مغفرت و رحمت شاهد اين مدّعى است و قول خداوند

اشاره شده بخيريّت و اطهريّت اين تصدّق و براى كسانيكه متمكّن از تصدّق نيستند مناجات بدون سبق تصدّق تجويز شده و وعده مغفرت و رحمت شاهد اين مدّعى است و قول خداوند

امام صادق عليه السّلام نقل نموده كه چون يعقوب بفراق بنيامين مبتلا شد با خدا مناجات كرد جلد 3 صفحه 171 كه پروردگار من آيا رحم نميفرمائى بر من دو چشم مرا گرفتى

مَنْ تَشاءُ» 7- توحيد در دعا و عبادت يك ضرورت است. «بِيَدِكَ الْخَيْرُ» در مناجات شعبانيه مى‌خوانيم: «الهى بيدك لا بيد غيرك زيادتى و نقصى». 8- آنچه از اوست،

پيام خود را رساندى، و همين كه وقت سحر شد دانيال برخاست و با پروردگار خود مناجات كرد و عرضكرد: پروردگارا همانا پيغمبر تو داود از سوى تو مرا خبر داد كه هر

همچنين‌ سدّ ابواب‌ رحمت‌ و منع‌ ‌از‌ اجابت‌ دعا و سلب‌ توفيق‌ و نزع‌ حلاوت‌ مناجات‌ و ذكر حق‌، و تغيير نعمت‌ و استيلاء شيطان‌ و قساوت‌ قلب‌ و ‌غير‌ اينها،

همسر عزيز در جمع زنان مصر و تهديد صريح يوسف (عليه السلام ) به حبس وخوارى مناجات و استغاثه يوسف (عليه السلام ): ((ربّ السّجن احبّ الىّ...)) نكاتى كه از آيه

امام صادق عليه السّلام فرمود: هر سخنى كه بوسيله آن در نماز با پروردگار خود مناجات كنى كلام محسوب نمى‏شود (كه گفتن عمدى آن سبب بطلان نماز باشد).

«اشكالى ندارد كه شخص در نماز واجب بهر لفظى كه بواسطه آن با پروردگار خود مناجات مى‏كند سخن بگويد». و اگر اين خبر هم وارد نشده بود من آن را تجويز ميكردم

فرشته‏اى بر او گمارده شود كه ندا ميكند: اگر نمازگزار بداند با چه كسى مشغول مناجات است هرگز از نماز فارغ نشود. (يا اگر اين نمازگزار ميدانست با چه كسى راز و

همسر عزيز در جمع زنان مصر و تهديد صريح يوسف (عليه السلام ) به حبس وخوارى مناجات و استغاثه يوسف (عليه السلام ): ((ربّ السّجن احبّ الىّ...)) نكاتى كه از آيه

مي‌گويي‌: (اشهد ‌ان‌ محمدا عبده‌ و رسوله‌) و ‌از‌ امير المؤمنين‌ ‌است‌ ‌در‌ مناجات‌ عرض‌ ميكند: (كفي‌ بي‌ عزا ‌ان‌ تكون‌ لي‌ ربا و كفي‌ بي‌ فخرا ‌ان‌ اكون‌

از رحمت واسعه سبحانى مأيوس نشود و توهم وجوب را ننمايد. يكى از بزرگان در مناجات مى‌گفته: بار خدايا اگر همه عالم را سوزى، مشتى خاك را سوخته باشى. و اگر همه

«2» ورود ملائكه‌ ‌در‌ قلوب‌ ‌آنها‌ «3» ميل‌ و رغبت‌ بعبادت‌، «4» حلاوت‌ مناجات‌ ‌با‌ حق‌ «5» تقويت‌ ايمان‌ «6» ازدياد معرفت‌ «7» طرد شيطان‌ و سدّ ابواب‌

رستگاران در دين و دنيا و آخرت. ثعلبى نقل نموده حضرت داود عليه السّلام در مناجات گفت: بار خدايا، حزب تو كيستند؟ خطاب آمد: الغاضّة ابصارهم و السّليمة ايديهم

فرمود: موسى با پروردگارش مناجات مى كرد، و آنچه به سويش وحى مى شد مى نوشت ، و با آن علم ، در بنى اسرائيل قضاوت مى كرد، و چون براى مناجات غايب مى شد هارون خليفه

را بر دل دردمند خود نهد و براى آن شبها بيدارى كشد (و آن را بخواند و با آن مناجات كند يا در آن مطالعه كند و از حقائق آن دريابد) و روزها را براى آن به تشنگى

سجاد عليه السلام در «1». بحار، ج 96، ص 356. جلد 1 - صفحه 286 وداع ماه رمضان مناجات جان سوزى دارند. اسلام دين آسان و بناى آن بر سهولت و عدم‌سخت‌گيرى است. هر

وارد شده كه در شبى كه در صبح آن ضربت خورد، در صحراى نجف اشرف با خداى تعالى‏ مناجات مى‏نمود، و از جمله آنچه مى‏گفت اين بود كه: «مرا نمانده است، مگر يك چيز كه

شود، و همان حال خضوع و خشوع را پيدا كنند كه خردمندان با ايمان ، به هنگام مناجات با خداى خود، پيدا مى كردند. اهميت آيات تفسير نمونه ، جلد ۳، صفحه ۲۵۰ تمام

ذكر خدا و مناجات با او گردش مى كند) (قال آيتك ان لا تكلم الناس ثلاث ليال سويا): اما چه نشانه عجيبى ، نشانه اى كه از يكسو هماهنگ با حال مناجات و دعاى او

‌است‌ ‌براي‌ بشر، ‌در‌ تشهد مي‌گويي‌ (اشهد ‌ان‌ محمدا عبده‌ و رسوله‌) و ‌از‌ مناجات‌ حضرت‌ امير ‌عليه‌ السّلام‌ ‌است‌ الهي‌ كفاني‌ فخرا ‌ان‌ تكون‌ لي‌ ربا و

و نهان داشتن آن . آرى وقتى مصيبتى به انسان مى رسد، نخست در خفا و به طور مناجات ، نجات خود را از خداوند ميطلبد، و آنگاه كه دعاى نهانى اثر نكرد و مصيبت رو

افراد (قال ) تعبير كرد، و لذا مى بينيم در آيات مورد بحث و در موارد ديگرى كه مناجات انبياء و اولياء (عليهم السلام ) نقل شده ، آنجا كه دعاهاى نوح و ابراهيم (عليه

عقل و شعور برخوردارند، و هنگامى كه صداى دل انگيز اين پيامبر بزرگ را به وقت مناجات مى شنيدند با او همصدا مى شدند، و غلغله تسبيح آنها درهم مى آميخت . ۳ - بعضى

السلام بوده‌اند. درباره همه‌ى آنان خاطراتى از سجده‌ها وگريه‌هاى فراوانشان در مناجات‌هاى ماه رمضان وعرفه و ... وجود دارد. 1- هدف همه‌ى انبيا يكى است. (خداوند

نداشته‌ ‌باشد‌ عَبداً مَملُوكاً لا يَقدِرُ عَلي‌ شَي‌ءٍ نحل‌ ‌آيه‌ 77 و ‌از‌ مناجات‌ امير المؤمنين‌ ‌عليه‌ السّلام‌ ‌است‌ ميگويد (كفاني‌ فخرا ‌ان‌ تكون‌ لي‌

نرساند، براى اين بود كه يونس فارغ براى عبادت او باشد، و در شكم ماهى، به مناجات با او بپردازد، و در عوض، مستوجب ثواب و كرامت او گردد. ترجمه تفسير الميزان

بركت ، يا پر درخت ، يا زيبا، مى دانند، و همان كوهى است كه موسى به هنگام مناجات به آنجا مى رفت . بعضى نيز آن را كوهى در نزديك كوفه و سرزمين نجف دانسته اند

تنازعتم فى شىء(( كلمه ((نجوى (( به معناى سخن سرى است ، و اصل آن مصدر به معناى مناجات يعنى بيخ گوشى با يكديگر سخن گفتن است . كلمه ((مثلى (( مونث امثل است ، همچنان

الله عليه و آله و سلم ) وقتى به دعا مشغول مى شد دست خود را بلند مى كرد، و مناجات و دعا مى نمود، به حالتى كه يك فقير گرسنه در گدائى به خود مى گيرد، وهمين

و جبران گذشته از اين در، وارد شوند. امام على بن الحسين (عليه السلام ) در مناجات «تائبين » به پيشگاه خدا چنين عرضه مى دارد: الهى انت الذى فتحت لعبادك بابا

شده است ، و اين بدان جهت است كه اصل كلمه مصدر است كه صفت واقع مى شود، و «مناجات » به معناى دو بدو در سر راز گفتن است ، و اصل اين ماده از «نجوه » است ، كه

افتاد كه آثار نيكى از او نمايان بود، دست در پرده خانه كعبه افكنده و چنين مناجات مى كرد: يا سيدى و مولاى نامت العيون و غابت النجوم ، و انت ملك حى قيوم ،

كه تقديس و احترام وادى به خاطر اين بوده كه حظيره قرب به خدا، و محل حضور و مناجات به درگاه او است پس برگشت معنا به مثل اين مى شود كه بگوييم : به موسى ندا

‌باشد‌، و بنگر ‌که‌ ‌از‌ كدام‌ دفتر اسم‌ تو بيرون‌ ميآيد، ‌پس‌ ‌اگر‌ شيريني‌ مناجات‌ پروردگار ‌را‌ چشيدي‌ داخل‌ شو ‌که‌ ‌براي‌ تو اذن‌ و امان‌ ‌است‌ و ‌اگر‌

ممكن است خوفى كه در اين آيه حكايت شده همان ترس ‍ قبلى موسى باشد كه در موقف مناجات اظهار كرده بود و ترس هارون باشد در هنگامى كه از ماءموريت خود آگاه گشت ،

زير باشد: ۱ - زبور داود از ميان كتب پيامبران اين ويژگى را دارد كه تمام آن مناجات و نيايش و اندرز است و با قول احسن و گفتار نيكو كه در آيات قبل به آن دستور