نتایج جستجو

نهى از منكر بوده و شايد فلمّا عتوا اشاره بهمان تكبّر و سركشى از نهى باشد و شايد مراد تكبر و سركشى از ترك منهىّ عنه باشد و اينكه در آيه سوم تغيير عنوان داده

می‌کند. در بخش سوم بحثهائی پیرامون معاد، و ارسال موسی بن عمران به سوی فرعون و سرکشی و سپس عذاب دردناک او را بیان می‌دارد. بخش چهارم دستورات شدیدی را که در آغاز

می‌گوید: «و ای قوم من! مبادا دشمنی و عداوت با من شما را به گناه و عصیان و سرکشی وا دارد» (وَ یا قَوْمِ لا یَجْرِمَنَّکُمْ شِقاقِی). «مبادا همان بلاها و مصائب

بدهید، و به (حقوق) مردمان (در جان و مالشان) زیان نرسانید، و تبهکارانه در زمین سرکشی نکنید.» «اگر مؤمن بوده‌اید، باقیمانده‌ی (حجت) خدا برای شما بهتر است و من

ناتوانی بشر را در برابر قدرت بی‌پایانش آشکار سازد، و او را از فکر طغیان و سرکشی باز دارد. تفسیر آیات ۱- خداوند با برنامه هاى خویش، مکر کافران علیه پیامبر(ص)

كتاب كه هر آينه فساد خواهيد نمود البتّه در زمين دو بار و هر آينه سركشى خواهيد كرد البته سركشى بزرگ‌ پس چون آمد وعده اوّل آن دو برانگيزيم بر شما بندگانى را

بينيم پروردگارمان را هر آينه بتحقيق تكبر ورزيدند در باره خودشان و سركشى كردند سركشى كردنى بزرگ‌ روزى كه به بينند فرشتگان را نيست بشارتى در چنين روز براى

را پروردگارش در وادى‌ جلد 5 صفحه 340 مقدّس طوى‌ برو بسوى فرعون همانا او سركشى نمود پس بگو آيا براى تو رغبتى هست بآنكه پاك شوى‌ و راهنمائى كنم تو را بسوى

را پروردگارش در وادى‌ جلد 5 صفحه 340 مقدّس طوى‌ برو بسوى فرعون همانا او سركشى نمود پس بگو آيا براى تو رغبتى هست بآنكه پاك شوى‌ و راهنمائى كنم تو را بسوى

زير دستان بآنانكه سركشى نمودند همانا ما بوديم براى شما پيروان پس آيا شما هستيد كفايت كنندگان از ما مقدارى از آتش را گويند آنانكه سركشى نمودند همانا ما همگى

لَشَيْ‌ءٌ عُجابٌ «5» ترجمه‌ سوگند به قرآن موجب تذكّر بلى آنها كه كافر شدند در سركشى و مخالفتند چه بسيار هلاك كرديم پيش از آنها از اهل عصرها پس ندا كردند و نبود

«وَ لَوْ رُدُّوا لَعادُوا لِما نُهُوا عَنْهُ وَ إِنَّهُمْ لَكاذِبُونَ» 1- سركشى امروزِ مجرمان، سرافكندگى فرداى قيامت را در پيش دارد، و اين مايه‌ى تسلّى پيامبر

بينيم پروردگارمان را هر آينه بتحقيق تكبر ورزيدند در باره خودشان و سركشى كردند سركشى كردنى بزرگ‌ روزى كه به بينند فرشتگان را نيست بشارتى در چنين روز براى

بينيم پروردگارمان را هر آينه بتحقيق تكبر ورزيدند در باره خودشان و سركشى كردند سركشى كردنى بزرگ‌ روزى كه به بينند فرشتگان را نيست بشارتى در چنين روز براى

را پروردگارش در وادى‌ جلد 5 صفحه 340 مقدّس طوى‌ برو بسوى فرعون همانا او سركشى نمود پس بگو آيا براى تو رغبتى هست بآنكه پاك شوى‌ و راهنمائى كنم تو را بسوى

اصل خلقت اوليه كه آن خاك راه، كه پست و لگد كوب تمام حيوانات است، تا تكبر و سركشى و دعوى فرعونى را از سر بنهد و از مستى شراب غرور به خود آيد و از طغيان به

اتباعش گرفتار بودند بتوسط حضرت موسى نجات داد چون فرعون مرد متكبّر و متفرعن و سركشى بود كه از حدّ و قدر خود تعدّى و تجاوز نمود يا از برجستگان در زياده‌روى و

آيات ما و دروغ پنداشتند احكام كتاب ما را، وَ اسْتَكْبَرُوا عَنْها: و تكبر و سركشى نمودند از آنها، لا تُفَتَّحُ لَهُمْ أَبْوابُ السَّماءِ: مفتوح و باز نشود

گرفت، و همچنين در جام گلاب، و صدائى نمود، بر تاج شاه نشست. دقيانوس را تجبر و سركشى فرا، و ادعاى خدائى كرده، قوم را به خود دعوت، هر كه اطاعت مى‌نمود جبه‌اى مى‌داد،

ایمان به مبدأ و معاد و ایجاد موج نیرومندی از حرکت به سوی تقوا، و بازداری از سرکشی و طغیان است. ج3، ص570 فضیلت تلاوت سوره:] در حدیثی از پیامبر گرامی اسلام صلّی