الأعراف ٨٢

وَ مَا کَانَ‌ جَوَابَ‌ قَوْمِهِ‌ إِلاَّ أَنْ‌ قَالُوا أَخْرِجُوهُمْ‌ مِنْ‌ قَرْيَتِکُمْ‌ إِنَّهُمْ‌ أُنَاسٌ‌ يَتَطَهَّرُونَ‌

ترجمه

ولی پاسخ قومش چیزی جز این نبود که گفتند: «اینها را از شهر و دیار خود بیرون کنید، که اینها مردمی هستند که پاکدامنی را می‌طلبند (و با ما همصدا نیستند!)»

ولى پاسخ قومش جز اين نبود كه گفتند: آنها را از شهر خود بيرون كنيد آنها كسانى‌اند كه به پاكى تظاهر مى‌كنند

ولى پاسخ قومش جز اين نبود كه گفتند: «آنان را از شهرتان بيرون كنيد، زيرا آنان كسانى‌اند كه به پاكى تظاهر مى‌كنند.»

آن قوم، پیغمبر خود لوط را پاسخی ندادند جز آنکه گفتند: او و پیروانش را از شهر بیرون کنید که آنان مردمی هستند که (این کار را پلید دانسته و از آن) تنزه می‌جویند.

وپاسخ قومش جز این نبود که به یکدیگر گفتند: اینان را از شهرتان بیرون کنید؛ زیرا مردمانی اند که همواره خود را پاک نشان می دهند.

جواب قوم او جز اين نبود كه گفتند: آنها را از قريه خود برانيد كه آنان مردمى هستند كه از كار ما بيزارى مى‌جويند.

و پاسخ قوم او جز این نبود که می‌گفتند آنان را از شهرتان برانید که مردمانی منزه‌طلب هستند

و پاسخ قومش جز اين نبود كه گفتند: اينها را از شهرتان بيرون كنيد، كه اينها مردمى پاكيزگى‌ورزند.

پاسخ قوم او جز این نبود که گفتند: اینان را از شهر و دیار خود بیرون کنید. آخر اینان مردمان پاک و پرهیزگاری هستند!

و پاسخ قومش جز این نبود که گفتند: «آنان را از شهرتان بیرون برانید، بی‌گمان آنان انسان‌هایی‌اند که به پاکی تظاهر می‌کنند.»

و نبود پاسخ قومش جز آنکه گفتند برون رانیدشان از شهر خود که اینانند مردمی پاکیزگی‌جویان‌

الأعراف ٨١	آیه ٨٢	الأعراف ٨٣
سوره : سوره الأعراف نزول : ٩ بعثت اطلاعات آماری تعداد کلمات : ١٤ تعداد حروف :

معنی کلمات و عبارات

«أُنَاسٌ»: مردمان. «یَتَطَهَّرُونَ»: پاکی را دوست می‌دارند. زاهد و پرهیزگارند. البتّه این سخن را برای تمسخر مؤمنان می‌گفتند، همان گونه که عادت فاسقان و کافران مقتدر و ستم‌پیشه است (نگا: هود / ).

آیات مرتبط (تعداد ریشه‌های مشترک)

قَالُوا لَئِنْ‌ لَمْ‌ تَنْتَهِ‌ يَا... (۳)

تفسیر

• آيات ۸۰ - ۸۴، سوره اعراف

• تفسیر آیات

• تفسیر آیات

• تفسیر آیات

نکات آیه

۱- قوم لوط فاقد هر گونه دلیل براى توجیه ارتکاب عمل شنیع لواط (و ما کان جواب قومه إلا أن قالوا)

۲- مبارزه لوط با برنامه هاى ضد اخلاقى قوم خویش موجب طرح پیشنهاد اخراج وى و همراهانش از دیارشان (و لوطاً إذ قال لقومه ... قالوا أخرجوهم) پیشنهاد اخراج لوط از یکسو به مبارزات وى مرتبط شده است ; زیرا جمله «إلا أن قالوا ... » در پاسخ تبلیغات و هدایتگریهاى لوط ایراد گردیده است ; و از سوى دیگر این پیشنهاد با جمله «انهم ... » تعلیل شده است. بنابراین تصمیم قوم لوط به اخراج وى و همراهانش به دو علت بوده است: یکى مبارزه وى با فسادها و دیگرى پاک زیستن وى و همراهانش.

۳- پاک زیستى لوط و همراهانش، موجب رنجش قوم وى و عاملى براى پیشنهاد اخراج ایشان از دیارشان شد. (أخرجوهم من قریتکم إنهم اناس یتطهرون)

۴- لوط در پاک زیستى و تنزه از اعمال زشت و مبارزه با کردارهاى ناپسند، داراى همگامان و یارانى متعدد بود. (و ما کان جواب قومه إلا أن قالوا أخرجوهم من قریتکم إنهم أناس یتطهرون) ضمایر جمع در جمله «اخرجوهم ... » و نیز آوردن کلمه «اناس»، حکایت از آن دارد که گروهى از مردم به لوط گرویده بودند و چون تصمیم بر اخراج لوط و یارانش در پى اعتراضهایى که در آیه قبل مطرح شد، گرفته شده، معلوم مى شود مؤمنان به لوط وى را در مبارزه با فسادها و مفسدان یارى مى کردند.

۵- یاران و همگامان لوط در مقایسه با مخالفان وى بسیار اندک بودند. (قالوا أخرجوهم من قریتکم) تصمیم و پیشنهاد اخراج لوط و یارانش حکایت از آن دارد که یاران وى در مقایسه با مخالفان او بسیار اندک بودند، ورنه چنین پیشنهادى طبیعى به نظر نمى رسید.

۶- لوط، پیامبرى مهاجر به دیار سدوم، نه اهل آن سامان* (أخرجوهم من قریتکم) خداوند پیامبران پیش از لوط و پیامبر پس از وى، یعنى شعیب، را برادر قومشان خواند. ولى در مورد بعثت لوط چنین تعبیرى آورده نشد. این مطلب مى تواند اشاره به این باشد که لوط از افراد امت قومش نبوده است. انتساب «قریة» به مخالفان لوط با اضافه آن به «کم» مى تواند بیانگر این باشد که لوط از مهاجران به آن دیار بوده است و آن دیار بنابر گفته مفسران بخشى از سرزمین کنعان بوده که به شهر سدوم معروف بوده است.

۷- لوط و همراهانش، حتى در دیدگاه مخالفان، انسانهایى پاک و منزه از اعمال ناروا و پلید (إنهم أناس یتطهرون)

۸- قوم لوط ناامید از گرایش وى و همگامانش به منجلاب فسادها و ارتکاب رفتارهاى پلید و ناروا (إنهم أناس یتطهرون) به کارگیرى فعل مضارع «یتطهرون» بیانگر آن است که قوم لوط بر این باور بودند که پاک زیستى وى و همراهانش امرى مستمر و مداوم است.

موضوعات مرتبط

• پیروان لوط:۴ اقلیت پیروان لوط ۴ ۵ ; پاکى پیروان لوط ۴ ۳، ۷، ۸ ; تبعید پیروان لوط ۴ ۳
• قوم لوط: تاریخ قوم لوط ۲، ۳، ۵، ۸ ; قوم لوط و پیروان لوط ۸ ; قوم لوط و لوط(ع) ۷، ۸ ; لواط در قوم لوط ۱ ; یأس قوم لوط ۸
• لواط: بیخمنطقى لواط ۱
• لوط(ع): اکثریت مخالفان لوط(ع) ۵ ; پاکى لوط(ع) ۳، ۴، ۷، ۸ ; تبعید لوط(ع) ۲، ۳ ; قصه لوط(ع) ۲، ۳، ۴، ۵، ۶، ۷ ; لوط(ع) در سرزمین سدوم ۶ ; مبارزه لوط(ع) ۲ ; هجرت لوط(ع) ۶
• منکرات: مبارزه با منکرات ۲، ۴