۱۶٬۳۳۸
ویرایش
تفسیر:المیزان جلد۱۷ بخش۲۸: تفاوت میان نسخه‌ها
از الکتاب
←معناى اين كه دين خالص براى خداست
| خط ۴۳: | خط ۴۳: | ||
==معناى اين كه دين خالص براى خداست == | ==معناى اين كه دين خالص براى خداست == | ||
أَلا للَّهِ الدِّينُ الخَْالِص | «'''أَلا للَّهِ الدِّينُ الخَْالِص'''»: | ||
در اين جمله آنچه را در كلمه ((بالحق (( سر بسته فرموده بود، علنى و روشن بيان مى كند، و آنچه را در جمله ((فاعبد اللّه مخلصا له الدين (( به طور خاص بيان كرده بود تعميم مى دهد، مى فرمايد: ((آنچه به تو وحى كرديم كه دين را براى خدا خالص كنى ، مخصوص به شخص تو نيست ، بلكه اين وظيفه اى است بر هر كس كه اين ندا را بشنود(( و به خاطر اينكه جمله مورد بحث ندايى مستقل بود، لذا اسم جلاله ((اللّه (( را به كار برد، و با آوردن ضمير نفرمود: ((الا له الدين الخالص (( با اينكه مقتضاى ظاهر كلام همين بود كه ضمير بياورد. | در اين جمله آنچه را در كلمه ((بالحق (( سر بسته فرموده بود، علنى و روشن بيان مى كند، و آنچه را در جمله ((فاعبد اللّه مخلصا له الدين (( به طور خاص بيان كرده بود تعميم مى دهد، مى فرمايد: ((آنچه به تو وحى كرديم كه دين را براى خدا خالص كنى ، مخصوص به شخص تو نيست ، بلكه اين وظيفه اى است بر هر كس كه اين ندا را بشنود(( و به خاطر اينكه جمله مورد بحث ندايى مستقل بود، لذا اسم جلاله ((اللّه (( را به كار برد، و با آوردن ضمير نفرمود: ((الا له الدين الخالص (( با اينكه مقتضاى ظاهر كلام همين بود كه ضمير بياورد. | ||
| خط ۴۹: | خط ۴۹: | ||
و معناى خالص بودن دين براى خدا اين است كه : خدا عبادت آن كسى را كه فقط براى او عبادت نمى كند نمى پذيرد، حال چه اينكه هم خدا را بپرستد و هم غير خدا را و چه اينكه اصلا غير خدا را بپرستد. | و معناى خالص بودن دين براى خدا اين است كه : خدا عبادت آن كسى را كه فقط براى او عبادت نمى كند نمى پذيرد، حال چه اينكه هم خدا را بپرستد و هم غير خدا را و چه اينكه اصلا غير خدا را بپرستد. | ||
<span id='link237'><span> | <span id='link237'><span> | ||
==بيان مبناى اعتقادى بت پرستان درباره عبادت ارباب و آلهه و مقصود از اينكه آنان غير خدارا اولياءاتخاذ كرده اند == | ==بيان مبناى اعتقادى بت پرستان درباره عبادت ارباب و آلهه و مقصود از اينكه آنان غير خدارا اولياءاتخاذ كرده اند == | ||
وَ الَّذِينَ اتخَذُوا مِن دُونِهِ أَوْلِيَاءَ مَا نَعْبُدُهُمْ إِلا لِيُقَرِّبُونَا إِلى اللَّهِ زُلْفَى ... | وَ الَّذِينَ اتخَذُوا مِن دُونِهِ أَوْلِيَاءَ مَا نَعْبُدُهُمْ إِلا لِيُقَرِّبُونَا إِلى اللَّهِ زُلْفَى ... | ||
