روایت:من لايحضره الفقيه جلد ۱ ش ۳۰۸۵

آدرس: من لا يحضره الفقيه، جلد ۱، أَبْوَابُ الصَّلَاةِ وَ حُدُودِهَا-بَابُ صَلَاةِ الْحَاجَة

روي مرازم عن العبد الصالح موسي بن جعفر ع قال :

إِذَا فَدَحَكَ أَمْرٌ عَظِيمٌ‏ فَتَصَدَّقْ فِي نَهَارِكَ عَلَى سِتِّينَ مِسْكِيناً عَلَى كُلِّ مِسْكِينٍ نِصْفَ صَاعٍ بِصَاعِ‏ اَلنَّبِيِّ ص‏ مِنْ تَمْرٍ أَوْ بُرٍّ أَوْ شَعِيرٍ فَإِذَا كَانَ بِاللَّيْلِ اِغْتَسَلْتَ فِي ثُلُثِ‏ اَللَّيْلِ اَلْأَخِيرِ ثُمَّ لَبِسْتَ أَدْنَى مَا يَلْبَسُ مَنْ تَعُولُ مِنَ اَلثِّيَابِ إِلاَّ أَنَّ عَلَيْكَ فِي تِلْكَ اَلثِّيَابِ إِزَاراً ثُمَّ تُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ تَقْرَأُ فِيهِمَا بِالتَّوْحِيدِ وَ قُلْ يََا أَيُّهَا اَلْكََافِرُونَ‏ فَإِذَا وَضَعْتَ جَبِينَكَ فِي اَلرَّكْعَةِ اَلْأَخِيرَةِ لِلسُّجُودِ هَلَّلْتَ اَللَّهَ وَ قَدَّسْتَهُ وَ عَظَّمْتَهُ وَ مَجَّدْتَهُ‏ ثُمَّ ذَكَرْتَ ذُنُوبَكَ فَأَقْرَرْتَ بِمَا تَعْرِفُ مِنْهَا تُسَمِّي وَ مَا لَمْ تَعْرِفْ أَقْرَرْتَ بِهِ جُمْلَةً ثُمَّ رَفَعْتَ رَأْسَكَ فَإِذَا وَضَعْتَ جَبِينَكَ فِي اَلسَّجْدَةِ اَلثَّانِيَةِ اِسْتَخَرْتَ اَللَّهَ مِائَةَ مَرَّةٍ تَقُولُ‏ اَللَّهُمَّ إِنِّي أَسْتَخِيرُكَ بِعِلْمِكَ‏ ثُمَّ تَدْعُو اَللَّهَ بِمَا شِئْتَ مِنْ أَسْمَائِهِ وَ تَقُولُ‏ يَا كَائِناً قَبْلَ كُلِّ شَيْ‏ءٍ وَ يَا مُكَوِّنَ كُلِّ شَيْ‏ءٍ وَ يَا كَائِناً بَعْدَ كُلِّ شَيْ‏ءٍ اِفْعَلْ بِي كَذَا وَ كَذَا وَ كُلَّمَا سَجَدْتَ فَأَفْضِ بِرُكْبَتَيْكَ إِلَى اَلْأَرْضِ‏ وَ تَرْفَعُ اَلْإِزَارَ حَتَّى تَكْشِفَ عَنْهُمَا وَ اِجْعَلِ اَلْإِزَارَ مِنْ خَلْفِكَ بَيْنَ أَلْيَتَيْكَ وَ بَاطِنِ سَاقَيْكَ فَإِنِّي أَرْجُو أَنْ تُقْضَى حَاجَتُكَ إِنْ شَاءَ اَللَّهُ تَعَالَى وَ اِبْدَأْ بِالصَّلاَةِ عَلَى‏ اَلنَّبِيِ‏ وَ أَهْلِ بَيْتِهِ‏ صَلَوَاتُ اَللَّهِ عَلَيْهِمْ أَجْمَعِينَ

ترجمه

‏محمد جواد غفارى, من لا يحضره الفقيه - جلد ۲ - ترجمه على اكبر و محمد جواد غفارى و صدر بلاغى, ۲۷۶

مرازم از امام كاظم عليه السّلام روايت كرده كه فرمود: هر گاه مصيبت و گرفتارى بزرگى برايت پيش آمد يا گريبانگيرت شد در روز به شصت مستمند و بى‏نوا تصدّق كن بدين نحو كه بر هر بى‏نوائى يك [نيم‏] صاع برابر صاع پيامبر صلّى اللَّه عليه و آله از خرماى خشك يا گندم يا جو (صاع پيامبر صلّى اللَّه عليه و آله پنج مدّ و صاع معروف چهار مدّ خرما يا گندم يا جو مى‏باشد) و چون شب شد در ثلث آخر شب غسل ميكنى و كم ارزش‏ترين و خشن‏ترين لباسى را كه خانواده‏ات معمولا مى‏پوشند بتن ميكنى با اين تفاوت كه بايد لنگى هم (بجاى زير جامه) با آن لباس به ميان ببندى آنگاه دو ركعت نماز ميكنى كه (پس از حمد ركعت اوّل) سوره‏ «قل هو اللَّه» و در ركعت دوم سوره «قل يا أيّها الكافرون» ميخوانى، و چون در ركعت آخر پيشانى بر خاك نهادى در سجود تهليل خداوند ميكنى (يعنى كلمه لا إله إلا اللَّه ميگوئى) و تقديس او (با سبحان اللَّه يا سبّوح قدّوس ميگوئى) و تعظيم و تمجيد اللَّه ميكنى (با ذكر كلماتى نظير «لا حول و لا قوّة إلّا باللَّه العليّ العظيم» يا ذكرهائى ديگر كه مشتمل بر اين قبيل أسماء و دعوات باشد) آنگاه گناهانت را ذكر ميكنى و آنچه را كه بياد دارى يكايك نام مى‏برى، و آنچه را كه در خاطر ندارى يك جا بطور كلى بدان اقرار مى‏كنى، سپس از سجده سر برميدارى وقتى پيشانى بر خاك نهادى در سجده دوم صد بار از خداوند طلب خير براى خود مى‏كنى بدين نحو كه ميگوئى:

«اللّهمّ إنّي أستخيرك بعلمك» (يعنى: بار خدايا من با احاطه علم تو بر همه چيز و بر احوال خويش از تو خير خود را درخواست مى‏كنم يا بر آوردن حاجت مرا قرين خير من سازى، و يا چنانچه خير من در آنست آن را برآورده سازى، آنگاه خداوند را به آنچه از اسماء الهى كه خواهى ميخوانى و چنين دعا ميكنى: «يا كائنا قبل كلّ شي‏ء و يا مكون كلّ شي‏ء، و يا كائنا بعد كلّ شي‏ء- افعل بي ...» (يعنى: اى آنكه پيش از پديد شدن هر چيزى وجود داشته‏اى و اى كسى كه پديد آورنده و هستى بخش همه چيز توئى، و اى خدائى كه پس از همه چيز وجود تو همچنان پاينده و پايدار خواهد بود با من چنين و چنان كن- كه البتّه بجاى چنين و چنان شخص خواسته و حاجت خود را از خداوند متعال درخواست مى‏كند) و هر بار كه بسجده ميروى زانوهايت را بزمين برسان و لنگ را از روى آنها بردار تا برهنه شوند و آن را از

پشت پا ميان زانوها و داخل ساقهايت بينداز. و من اميدوارم چنانچه اين اعمال و اذكار را بجا آورى حاجتت برآورده شود إن شاء اللَّه تعالى، و هنگامى كه ميخواهى شروع به اين كار كنى نخست بر محمد و اهل بيت او صلوات اللَّه عليهم أجمعين درود و صلوات فرست، و سپس دعا بخوان‏