روایت:من لايحضره الفقيه جلد ۱ ش ۱۹۴۵

آدرس: من لا يحضره الفقيه، جلد ۱، وَضْعُ الْجَرِيدَتَيْن

و كتب علي بن بلال الي ابي الحسن الثالث ع :

اَلرَّجُلُ يَمُوتُ فِي بِلاَدٍ لَيْسَ فِيهَا نَخْلٌ فَهَلْ يَجُوزُ مَكَانَ اَلْجَرِيدَةِ شَيْ‏ءٌ مِنَ اَلشَّجَرِ غَيْرِ اَلنَّخْلِ فَإِنَّهُ قَدْ رُوِيَ عَنْ‏ آبَائِكُمْ ع أَنَّهُ يَتَجَافَى عَنْهُ اَلْعَذَابُ مَا دَامَتِ اَلْجَرِيدَتَانِ رَطْبَتَيْنِ وَ أَنَّهَا تَنْفَعُ‏ اَلْمُؤْمِنَ‏ وَ اَلْكَافِرَ فَأَجَابَ ع يَجُوزُ مِنْ شَجَرٍ آخَرَ رَطْبٍ

ترجمه

‏محمد جواد غفارى, من لا يحضره الفقيه - جلد ۱ - ترجمه على اكبر و محمد جواد غفارى و صدر بلاغى, ۲۰۴

علىّ بن بلال به امام عليّ النّقي (هادى) عليه السّلام طىّ نامه‏اى نوشت: هر گاه شخصى در شهرهائى كه در آنها درخت نخل نيست وفات يابد آيا جايز است از شاخه درختان ديگر به جاى شاخه نخل بعنوان جريده استفاده شود و حال آنكه از پدران شما عليهم السّلام روايت شده مادام كه جريدتين تازه و تر است عذاب از ميّت دور مى‏شود و همچنين اينكه جريده براى مؤمن و كافر سودمند است؟ آن حضرت پاسخ فرمودند: جايز است از شاخه درختى ديگر كه تازه باشد استفاده شود. و هر گاه در هنگام غسل دادن ميّت گروهى از مخالفان حضور داشته باشند واجب است كوشش شود بر اينكه ميّت مؤمن را بگونه مؤمنان غسل دهند و جريده از مخالفان پنهان داشته شود.