روایت:من لايحضره الفقيه جلد ۱ ش ۲۳۵۱

آدرس: من لا يحضره الفقيه، جلد ۱، أَبْوَابُ الصَّلَاةِ وَ حُدُودِهَا-بَابُ مَا يُصَلَّى فِيهِ وَ مَا لَا يُصَلَّى فِيهِ مِنَ الثِّيَابِ وَ جَمِيعِ الْأَنْوَاع

و كتب ابراهيم بن مهزيار الي ابي محمد الحسن ع :

يَسْأَلُهُ عَنِ اَلصَّلاَةِ فِي اَلْقِرْمِزِ فَإِنَّ أَصْحَابَنَا يَتَوَقَّوْنَ‏ عَنِ اَلصَّلاَةِ فِيهِ فَكَتَبَ لاَ بَأْسَ مُطْلَقٌ وَ اَلْحَمْدُ لِلَّهِ‏

ترجمه

‏محمد جواد غفارى, من لا يحضره الفقيه - جلد ۱ - ترجمه على اكبر و محمد جواد غفارى و صدر بلاغى, ۳۹۸

ابراهيم بن مهزيار به امام حسن عسكرى عليه السّلام نامه‏اى نوشت و از آن حضرت سؤال كرد: نماز در جامه قرمز چه صورتى دارد؟ زيرا ياران و اصحاب همفكر و هم عقيده ما از نماز خواندن در آن خوددارى مى‏كنند؟ پس آن حضرت در پاسخ نوشت: اشكالى ندارد مباح است و الحمد للَّه. مصنّف اين كتاب (شيخ صدوق)- رحمه اللَّه- گويد: اين حكم در صورتى است كه جامه قرمز از ابريشم محض نباشد. (و گر نه مشمول اين حكم نخواهد بود) و آنچه از آن نهى شده يا آن نهى كه بمشايخ رسيده مربوط به ابريشم محض است (بدين ترتيب احتمال مى‏رود صدوق- رحمه اللَّه- خبر نهى را ديده باشد).