الشعراء ٣٨
ترجمه
| الشعراء ٣٧ | آیه ٣٨ | الشعراء ٣٩ | ||||||||||||||
| ||||||||||||||||
معنی کلمات و عبارات
«لِمِیقَاتِ»: در وعده‌گاه. در زمان معیّن و در مکان مشخّص (نگا: اعراف / و . «یَوْمٍ مَّعْلُومٍ»: روز مشخّص که روز جشن مصریان بوده است.
تفسیر
- آيات ۱۰ - ۶۸، سوره شعراء
- غرض اين آيات : مقايسه قوم خاتم الانبياء (صلى اللّه عليه و آله وسلم ) با قوم موسى وهارون ، ابراهيم و نوح و...
- اشاره به معناى ((خوف )) و فرق آن با ((خشيت ))
- بيان اينكه جمله : ((فارسل الى هارون اخى )) حاكى ازتعلل و شانه خالى كردن از مسئوليت نيست
- معناى ((ذنب )) و مراد از اينكه موسى عليه السّلام فرمود: ((و لهم على ذنب ))
- دلگرمى مى دادند خداوند به موسى و هارون : ما با شمائيم !
- گفتگوى موسى عليه السّلام با فرعون
- مفاد جمله : ((و انت من الكافرين )) كه در خطاب فرعون به موسى عليه السّلام آمده است
- پاسخ موسى عليه السّلام به سه اشكال و اعتراض فرعون بر آن حضرت
- مقصود از ضلالت در سخن موسى عليه السّلام :((قال فعلتها اذا و اءنا من الضالين ...))
- رد گفتار مفسرين در معناى ضلالت در آيه شريفه
- مراد از حكمى كه بعد از گريختن موسى عليه السّلام از مصر به او داده شده (فوهب لىربى حكما)
- توضيح مفاد (وجعلنى من المرسلين ) كه جواب اعتراضاول فرعون در استبعاد رسالت موسى عليه السّلام است
- توضيح مفاد (و تلك نعمة تمنها على ...) كه پاسخ اعتراض ديگر فرعون است
- بيان گفتار مفسرين درباره جمله ((الم نربك )) و اشكالات و توجهات مترتب برگفتارشان
- اشاره به معتقدات بت پرستان درباره خداى سبحان و ارباب و آلهه
- بيان علت اينكه فرعون گفت : ((رب العالمين چيست ؟))
- تقرير و توضيح جواب موسى عليه السّلام بهسوال فرعون (قال رب السموات و الارض و ما بينهما...)
- دو نكته در ارتباط با پاسخ موس عليه السّلام به فرعون و بيان فساد گفتار بعضىمفسرين در اين زمينه
- جواب دوم موسى عليه السّلام به فرعون به سؤال فرعون از حقيقت رب العالمين : ((قال ربكم و رب آبائكم الاولين ))
- فرعون به موسى عليه السّلام بر چسپ ديوانگى مى زند
- فرعون موسى عليه السّلام را به زندان تهديد مى كند
- موسى عليه السّلام با پيشنهاد اظهار معجزه مى كند
- معجزه عصى و يد بيضاء را نشان مى دهد و فرعون او را متهم به توطئه مى كند
- پيشنهاد بزرگان قوم به فرعون در برابر ارائه معجزات موسى عليه السّلام
- واكنش فرعون در مقابل ايمان آوردن ساحران
- قسمت ديگر داستان موسى عليه السّلام : كوچ شبانه بنىاسرائيل از مصر و غرق و هلاك فرعون و فرعونيان
- نتيجه گيرى از حكايت موسى عليه السّلام و فرعون
نکات آیه
۱ - پیشنهاد مشاوران مبنى بر فراخوانى ساحران از همه شهرها، مورد پذیرش فرعون (قالوا ... و ابعث فى المدائن ... فجمع السحرة)
۲ - گردآورى ساحران در سریع ترین وقت، پس از پیشنهاد مشاوران فرعون (قالوا ... و ابعث فى المدائن ... فجمع السحرة) برداشت یاد شده با توجه به آمدن «فاء» - که بیانگر نبودن فاصله زمانى است - استفاده مى شود.
۳ - گردآورى ساحران، براى هماوردى با موسى(ع) در وقت و روزى معین (پیش از ظهر روز عید) بود. (فجمع السحرة لمیقت یوم معلوم) «میقات» به زمان معین گفته مى شود و مراد از آن در این جا - به قرینه آیه ۵۹ سوره طه - پیش از ظهر (ضحى) مى باشد. مقصود از «یوم معلوم» به دلیل آیه یاد شده روز جشن (یوم الزینة) است و روز جشن همان روز عید مى باشد.
۴ - اهمیت زمان و روز خاص در بازتاب هماوردى موسى(ع) با ساحران در نگاه فرعونیان (فجمع السحرة لمیقت یوم معلوم) تصریح به زمان معین، نشانگر اهمیت و نقش آن است .
موضوعات مرتبط
- اشراف فرعون: قبول پیشنهاد اشراف فرعون ۱
- جادوگران فرعون: احضار جادوگران فرعون ۲; دعوت از جادوگران فرعون ۱; وقت مبارزه جادوگران فرعون ۳، ۴
- موسى(ع): قصه موسى(ع) ۲، ۳، ۴; وقت مبارزه با موسى(ع) ۳، ۴
