گمنام

تفسیر:المیزان جلد۱۹ بخش۲: تفاوت میان نسخه‌ها

از الکتاب
خط ۱۰۳: خط ۱۰۳:
فَذَكرْ فَمَا أَنت بِنِعْمَتِ رَبِّك بِكاهِنٍ وَ لا مجْنُونٍ(۲۹)
فَذَكرْ فَمَا أَنت بِنِعْمَتِ رَبِّك بِكاهِنٍ وَ لا مجْنُونٍ(۲۹)
أَمْ يَقُولُونَ شاعِرٌ نَّترَبَّص بِهِ رَيْب الْمَنُونِ(۳۰)
أَمْ يَقُولُونَ شاعِرٌ نَّترَبَّص بِهِ رَيْب الْمَنُونِ(۳۰)
قُلْ تَرَبَّصوا فَإِنى مَعَكُم مِّنَ الْمُترَبِّصِينَ(۳۱)
قُلْ تَرَبَّصُوا فَإِنّى مَعَكُم مِّنَ الْمُترَبِّصِينَ(۳۱)
أَمْ تَأْمُرُهُمْ أَحْلَمُهُم بهَذَا أَمْ هُمْ قَوْمٌ طاغُونَ(۳۲)
أَمْ تَأْمُرُهُمْ أَحْلَامُهُم بهَذَا أَمْ هُمْ قَوْمٌ طاغُونَ(۳۲)
أَمْ يَقُولُونَ تَقَوَّلَهُ بَل لا يُؤْمِنُونَ(۳۳)
أَمْ يَقُولُونَ تَقَوَّلَهُ بَل لا يُؤْمِنُونَ(۳۳)
فَلْيَأْتُوا بحَدِيثٍ مِّثْلِهِ إِن كانُوا صدِقِينَ(۳۴)
فَلْيَأْتُوا بحَدِيثٍ مِّثْلِهِ إِن كانُوا صادِقِينَ(۳۴)
أَمْ خُلِقُوا مِنْ غَيرِ شىْءٍ أَمْ هُمُ الْخَلِقُونَ(۳۵)
أَمْ خُلِقُوا مِنْ غَيرِ شىْءٍ أَمْ هُمُ الْخَالِقُونَ(۳۵)
أَمْ خَلَقُوا السمَوَتِ وَ الاَرْض بَل لا يُوقِنُونَ(۳۶)
أَمْ خَلَقُوا السمَاوَاتِ وَ الاَرْض بَل لا يُوقِنُونَ(۳۶)
أَمْ عِندَهُمْ خَزَائنُ رَبِّك أَمْ هُمُ الْمُصيْطِرُونَ(۳۷)
أَمْ عِندَهُمْ خَزَائنُ رَبِّك أَمْ هُمُ الْمُصيْطِرُونَ(۳۷)
أَمْ لهَُمْ سلَّمٌ يَستَمِعُونَ فِيهِ فَلْيَأْتِ مُستَمِعُهُم بِسلْطنٍ مُّبِينٍ(۳۸)
أَمْ لهَُمْ سلَّمٌ يَستَمِعُونَ فِيهِ فَلْيَأْتِ مُستَمِعُهُم بِسلْطانٍ مُّبِينٍ(۳۸)
أَمْ لَهُ الْبَنَت وَ لَكُمُ الْبَنُونَ(۳۹)
أَمْ لَهُ الْبَنَات وَ لَكُمُ الْبَنُونَ(۳۹)
أَمْ تَسئَلُهُمْ أَجْراً فَهُم مِّن مَّغْرَمٍ مُّثْقَلُونَ(۴۰)
أَمْ تَسئَلُهُمْ أَجْراً فَهُم مِّن مَّغْرَمٍ مُّثْقَلُونَ(۴۰)
أَمْ عِندَهُمُ الْغَيْب فَهُمْ يَكْتُبُونَ(۴۱)
أَمْ عِندَهُمُ الْغَيْب فَهُمْ يَكْتُبُونَ(۴۱)
أَمْ يُرِيدُونَ كَيْداً فَالَّذِينَ كَفَرُوا هُمُ الْمَكِيدُونَ(۴۲)
أَمْ يُرِيدُونَ كَيْداً فَالَّذِينَ كَفَرُوا هُمُ الْمَكِيدُونَ(۴۲)
أَمْ لهَُمْ إِلَهٌ غَيرُ اللَّهِ سبْحَنَ اللَّهِ عَمَّا يُشرِكُونَ(۴۳)
أَمْ لهَُمْ إِلَهٌ غَيرُ اللَّهِ سبْحَانَ اللَّهِ عَمَّا يُشرِكُونَ(۴۳)
وَ إِن يَرَوْا كِسفاً مِّنَ السمَاءِ ساقِطاً يَقُولُوا سحَابٌ مَّرْكُومٌ(۴۴)
وَ إِن يَرَوْا كِسفاً مِّنَ السّمَاءِ ساقِطاً يَقُولُوا سحَابٌ مَّرْكُومٌ(۴۴)
<center> ترجمه تفسير الميزان جلد ۱۹ صفحه ۲۶ </center>
<center> ترجمه تفسير الميزان جلد ۱۹ صفحه ۲۶ </center>
ترجمه آيات
<center> «'''ترجمه آیات'''»  </center>
پس (حال كه جهنمى و بهشتى چنين در پى دارند) تو به دعوت خود ادامه بده ، چون تو هر تذكرى مى دهى به حق است ، و آنطور كه تكذيب گران به تو نسبت مى دهند و كاهن و مجنونت مى خوانند نيستى (۲۹).
 
پس (حال كه جهنمى و بهشتى چنين در پى دارند)، تو به دعوت خود ادامه بد ، چون تو هر تذكرى مى دهى، به حق است، و آن طور كه تكذيب گران به تو نسبت مى دهند و كاهن و مجنونت مى خوانند، نيستى(۲۹).
 
و يا مى گويند شاعرى است كه اميدواريم و منتظريم مرگش برسد بگو:(۳۰)
و يا مى گويند شاعرى است كه اميدواريم و منتظريم مرگش برسد بگو:(۳۰)
منتظر باشيد،كه من هم با شما از منتظران م (۳۱).
 
(با اين تهمت ها كه نمى توانند حق را باطل سازند، پس مدركشان چيست ) آيا عقلشان اينطور حكم مى كند؟ (كه عقل هم هرگز حق را با اباطيل باطل نمى كند) يا اينها مردمى سركش و ياغى هستند (۳۲).
منتظر باشيد، كه من هم با شما از منتظرانم (۳۱).
و يا مى گويند: اين قرآن را به دروغ به خدايش نسبت مى دهد (همه اينها بهانه است ، علت صلى اين است كه ) اينان ايمان ندارند (۳۳).
 
خوب ، اگر به اين قرآن ايمان نمى آورند در صورتى كه درست مى گويند خودشان سخ نى نظير آن را بياورند (۳۴).
(با اين تهمت ها كه نمى توانند حق را باطل سازند، پس مدركشان چيست) آيا عقلشان اين طور حكم مى كند؟ (كه عقل هم هرگز حق را با اباطيل باطل نمى كند)، يا اين ها مردمى سركش و ياغى هستند (۳۲).
(نه ، اينطور سوال مى كنيم كه ) آيا اين تكذيب گر ان از چيز ديگرى خلق شده اند غير آن چيزى كه ساير افراد بشر از آن پديد آمده اند؟ و يا آنكه خودشان خالقند؟ (۳۵).
 
(باز هم طور ديگر سوال مى كنيم ) آيا بر فرض كه خود خالق خويشند، آيا آسمان ها و زمين را هم ايشان آفريده اند؟ نه ، منشاء تكذيبشان اينها نيست ، بلكه منشاء اين است كه داراى يقين نمى شوند (۳۶).
و يا مى گويند: اين قرآن را به دروغ به خدايش نسبت مى دهد. (همۀ اين ها بهانه است، علت اصلى اين است كه) اينان، ايمان ندارند (۳۳).
(اين بار اينطور مى پرسيم كه ) آيا خزانه هاى رحمت پروردگارت نزد ايشان است ؟ كه به هر كس خواستند نبوت بدهند و يا نه ، بلكه اصلا غالب بر خدا و خدا مغلوب ايشان است ؟ (۳۷).
 
يا آنها را نردبانى است (به سوى آسمان ) كه بدان مى شنوند؟ (اگر چنين است ) پس شنونده ايشان دليلى روشن بياورد (۳۸).
خوب، اگر به اين قرآن ايمان نمى آورند، در صورتى كه درست مى گويند، خودشان سخنى نظير آن را بياورند(۳۴).
و يا نه ، بلكه از شدت بى عقلى پسران را از خود و دختران را از آن خدا مى دانند؟ (۳۹).
 
و يا نه ، بلكه تو از ايشان مزدى خواسته اى ، و سنگينى پرداخت آن وادار تكذيبشان كرده ؟ (۴۰).
(نه، اين طور سؤال مى كنيم كه) آيا اين تكذيب گران، از چيز ديگرى خلق شده اند، غير آن چيزى كه ساير افراد بشر از آن پديد آمده اند؟ و يا آن كه خودشان خالق اند؟ (۳۵)
و يا نه ، بلكه لوح محفوظ نزد ايشان است و از روى آن مى نويسند؟ (۴۱).
 
و يا نه ، بلكه نقشه اى دارند؟ اگر اين است كفار بدانند كه نقشه هايشان عليه خودشان نتيجه خواهد داد (۴۲).
(باز هم طور ديگر سؤال مى كنيم) آيا بر فرض كه خود خالق خويش اند، آيا آسمان ها و زمين را هم ايشان آفريده اند؟ نه، منشأ تكذيبشان اين ها نيست، بلكه منشأ اين است كه داراى يقين نمى شوند (۳۶).
و يا نه ، بلكه معبودى بغير خدا دارند خدا منزه از شركى است كه مى ورزند (۴۳).
 
خوى تكذيبشان آن قدر قوى است كه حتى اگر قطعه اى از آسمان كه نشانه عذاب است ببينند مى گويند: چيزى نيست ، ابرى متراكم است (۴۴).
(اين بار اين طور مى پرسيم كه) آيا خزانه هاى رحمت پروردگارت، نزد ايشان است، كه به هر كس خواستند نبوت بدهند و يا نه، بلكه اصلا غالب بر خدا و خدا مغلوب ايشان است؟ (۳۷)
 
يا آن ها را نردبانى است (به سوى آسمان) كه بدان مى شنوند؟ (اگر چنين است) پس شنونده ايشان دليلى روشن بياورد (۳۸).
 
و يا نه، بلكه از شدت بى عقلى، پسران را از خود و دختران را از آنِ خدا مى دانند؟ (۳۹)
 
و يا نه، بلكه تو از ايشان مزدى خواسته اى، و سنگينى پرداخت آن، وادار به تكذيبشان كرده؟ (۴۰)
 
و يا نه، بلكه لوح محفوظ نزد ايشان است و از روى آن مى نويسند؟ (۴۱)
 
و يا نه، بلكه نقشه اى دارند؟ اگر اين است، كفار بدانند كه نقشه هايشان عليه خودشان نتيجه خواهد داد (۴۲).
 
و يا نه، بلكه معبودى به غير خدا دارندخدا منزّه از شركى است كه مى ورزند (۴۳).
 
خوى تكذيب شان، آن قدر قوى است كه حتى اگر قطعه اى از آسمان كه نشانۀ عذاب است ببينند، مى گويند: چيزى نيست، ابرى متراكم است (۴۴).
<span id='link16'><span>
<span id='link16'><span>
==نفى عذرها ودستاويزهاى تكذيب كنندگان ==
==نفى عذرها ودستاويزهاى تكذيب كنندگان ==
بيان آيات  
بيان آيات  
۱۶٬۸۸۰

ویرایش