نتایج جستجو

مسلمین بر دیگران با حجت و برهان و قدرت مادی و معنوی تا آخر زمان است (نگا: صفوه التفاسیر). Tabber requires Javascript to function. آيات ۱ - ۹ سوره صف مطالب

كه قمى ره نقل فرموده او آدم عليه السّلام بود و بعد اولاد او را از خلاصه و صفوه خوردنيها و آشاميدنيهاى ريخته شده از صلب مرد در رحم زن از جنس آب پست‌ جلد

فرض فرمود طاعت ما را بر شما، و براى ماست غنايم دار الحرب، و براى ما باشد صفوه مال دار الحرب، و مائيم راسخان در علم، و مائيم آن جماعت كه بر ايشان حسد برده‌اند

‌است‌ چون‌ جبر بمعني‌ ‌عبد‌ و ايل‌ بمعني‌ اللّه‌ ميباشد و بعضي‌ گفتند بمعني‌ صفوة اللّه‌ ‌است‌. 1‌-‌ سوره‌ تحريم‌ ‌آيه‌ 6 جلد 2 - صفحه 117 2‌-‌ فَإِنَّه‌ُ

تحیّت و درود نیست؛ چرا که در ابتدای خطاب ذکر نشده است (نگا: تفسیرهای المنتخب، صفوه التفاسیر، المراغی). امّا برخی آن را به معنی «درود بر کسی باد که ...» دانسته‌اند

يَسْأَلُونَكَ عَنِ اَلنَّبِيذِ فَقَالَ‏ رَسُولُ اَللَّهِ ص‏ وَ مَا اَلنَّبِيذُ صِفُوهُ لِي فَقَالُوا يُؤْخَذُ مِنَ اَلتَّمْرِ فَيُنْبَذُ فِي إِنَاءٍ ثُمَّ يُصَبُّ

اَللَّهِ‏ اَلسَّلاَمُ عَلَيْكَ يَا حَبِيبَ اَللَّهِ اَلسَّلاَمُ عَلَيْكَ يَا صَفْوَةَ اَللَّهِ اَلسَّلاَمُ عَلَيْكَ يَا أَمِينَ اَللَّهِ أَشْهَدُ أَنَّكَ قَدْ

اَللَّهِ ص‏ اَلسَّلاَمُ عَلَيْكَ يَا حَبِيبَ اَللَّهِ اَلسَّلاَمُ عَلَيْكَ يَا صَفْوَةَ اَللَّهِ اَلسَّلاَمُ عَلَيْكَ يَا أَمِينَ اَللَّهِ أَشْهَدُ أَنَّكَ قَدْ

مَا رَوَاهُ‏ كَانَ‏ رَسُولُ اَللَّهِ ص‏ إِذَا أَتَاهُ اَلْمَغْنَمُ أَخَذَ صَفْوَهُ وَ كَانَ ذَلِكَ لَهُ ثُمَّ يَقْسِمُ مَا بَقِيَ خَمْسَةَ أَخْمَاسٍ ثُمَّ

ها است و «اصطفاء» نيز، انتخاب يكى از چند چيز است. اما يكى كه از بين همه، صفوه و خالص باشد. «مِن عِبَادِنَا» - احتمال دارد كلمۀ «مِن» براى بيان باشد. احتمال

و عرصة ‌من‌ عرصاتها و ان‌ّ اللّه‌ عزّ و جل‌ جعل‌ قلوب‌ نجباء ‌من‌ خلقه‌ و صفوة ‌من‌ عباده‌ تحن‌ّ اليكم‌ و تحتمل‌ المذلّة و الاذي‌ فيكم‌ فيعمرون‌ قبوركم‌