روایت:من لايحضره الفقيه جلد ۱ ش ۱۷۶۸

آدرس: من لا يحضره الفقيه، جلد ۱، بَابُ غُسْلِ يَوْمِ الْجُمُعَةِ وَ دُخُولِ الْحَمَّامِ وَ آدَابِهِ وَ مَا جَاءَ فِي التَّنْظِيفِ وَ الزِّينَة

فقد روي الحسن بن موسي بن جعفر ع عن امه و ام احمد بن موسي ع قالتا :

كُنَّا مَعَ‏ أَبِي اَلْحَسَنِ مُوسَى بْنِ جَعْفَرٍ ع فِي اَلْبَادِيَةِ وَ نَحْنُ نُرِيدُ بَغْدَادَ فَقَالَ لَنَا يَوْمَ اَلْخَمِيسِ اِغْتَسِلاَ اَلْيَوْمَ لِغَدٍ يَوْمِ اَلْجُمُعَةِ فَإِنَّ اَلْمَاءَ غَداً بِهَا قَلِيلٌ قَالَتَا فَاغْتَسَلْنَا يَوْمَ اَلْخَمِيسِ‏ لِلْجُمُعَةِ

ترجمه

‏محمد جواد غفارى, من لا يحضره الفقيه - جلد ۱ - ترجمه على اكبر و محمد جواد غفارى و صدر بلاغى, ۱۴۶

حسن بن موسى بن جعفر عليهما السّلام از مادر خود و مادر احمد بن موسى عليه السّلام روايت كرد كه آن دو گفتند: در بيابان همراه موسى بن جعفر عليه السّلام بوديم و ميخواستيم به بغداد برويم، آن حضرت در روز پنجشنبه بما فرمود: همين امروز براى فردا- كه روز جمعه است- غسل كنيد كه فردا بجايى خواهيم رسيد كه آب كم است. همسران آن حضرت گويند: ما روز پنجشنبه براى جمعه غسل كرديم. و غسل روز جمعه طريقه و سنّت رسول خدا صلّى اللَّه عليه و آله است كه واجب فرموده و ميتوان آن را از [هنگام‏] دميدن فجر روز جمعه تا نزديك ظهر آن را انجام دهند، و بهترين موقع آن وقتى است كه نزديك به سر آمدن فرصت باشد و كسى كه غسل جمعه را فراموش كرد يا بسببى از او فوت شد بايد بعد از عصر يا روز شنبه غسل كند. و همين قدر كه قصد عمل بوظيفه كند و غسل نمايد كفايت ميكند از غسل جمعه، همچنان كه نيّت كرده كه بنماز جمعه رود و غسل كرده. و بهر حال وضو در اين مورد پيش از غسل بجا آورده مى‏شود، و كسى كه در حال انجام غسل جمعه است اين دعا را ميخواند: «اللّهمّ طهّرني و طهّر قلبي و أنق غسلي و أجر على لساني محبّة منك» يعنى خداوندا مرا پاك گردان و دل مرا از نادرستيها (مانند تكبر و ريا و عداوت مؤمنان) پاك ساز و غسل مرا خالص و بى‏شائبه گردان و بر زبان من آن چيزى را جارى نما كه محبّت تو را متوجّه من سازد. (يعنى مشغول ذكر و دعا و قراءت قرآن باشم).