يونس ٣٣

کَذٰلِکَ‌ حَقَّتْ‌ کَلِمَةُ رَبِّکَ‌ عَلَى‌ الَّذِينَ‌ فَسَقُوا أَنَّهُمْ‌ لاَ يُؤْمِنُونَ‌

ترجمه

اینچنین فرمان پروردگارت بر فاسقان مسلّم شده که آنها (پس از این همه لجاجت و گناه)، ایمان نخواهند آورد!

|اين گونه سخن پروردگارت در باره‌ى كسانى كه نافرمانى [و لجاجت‌] كردند به حقيقت پيوست كه آنها ايمان نخواهند آورد

اين گونه سخن پروردگارت بر كسانى كه نافرمانى كردند به حقيقت پيوست، [چرا] كه آنان ايمان نمى‌آورند.

این چنین حکم شقاوت و کلمه عذاب بر فاسقان محقق شد که دیگر ایمان نمی‌آورند.

این گونه فرمان قاطعانه پروردگارت درباره فاسقان محقّق و ثابت شد که اینان [به سبب گناه و لجاجت] ایمان نمی آورند.

پس سخن پروردگار تو درباره عصيانگران كه گفت: اينان ايمان نمى‌آورند، به حقيقت پيوست.

بدین‌سان سخن [حکم‌] پروردگارت بر نافرمانان تحقق یافت که ایمان نمی‌آورند

اينچنين سخن پروردگارت بر كسانى كه از فرمان [او] بيرون شدند سزا گشت كه آنها ايمان نمى‌آورند.

همان گونه (که بعد از حق جز گمراهی نیست، همان گونه هم) فرمان پروردگار تو درباره‌ی کسانی که (برخلاف حکم عقل و ندای وجدان، از دستور یزدان سبحان) سرپیچی می‌کنند (و بزهکاریها و سرکشیها دلشان را تاریک و روحشان را آلوده می‌کند و آگاهانه به بیراهه می‌روند) صادر شده است که ایمان نیاورند (چرا که با انجام نابایستها و ناشایستها محکوم به این شده‌اند).

این گونه سخن پروردگارت بر (سر و سامان) کسانی که نافرمانی (عمدی و مدام) کردند تحقق یافت، که آنان بی‌گمان ایمان نمی‌آورند (زیرا دل‌هاشان سراسر سیاه گشته).

بدینسان استوار شد سرنوشت پروردگار تو بر آنان که نافرمانی کردند که ایشان ایمان نمی‌آورند

يونس ٣٢	آیه ٣٣	يونس ٣٤
سوره : سوره يونس نزول : ٤ هجرت اطلاعات آماری تعداد کلمات : ١٠ تعداد حروف :

معنی کلمات و عبارات

«حَقَّتْ»: واجب و ثابت شده است. «کلمه»: حکم و قضاوت.

آیات مرتبط (تعداد ریشه‌های مشترک)

وَ سِيقَ‌ الَّذِينَ‌ کَفَرُوا إِلَى‌... (۳)

تفسیر

• آيات ۳۶ - ۳۱، سوره يونس
• سه حجت قاطع بر ربوبيت خداوند متعال عليه مشركين
• معناى رزاق بودن خداوند از آسمان و زمين ، و منظور از ملكيت گوشها و چشم ها در: ((امنيملك السمع و الابصار))
• معناى حيات (زنده بودن )، و اشاره به عموميت حيات بين حيوان و نبات
• اينكه خداوند زنده را مرده و مرده را زنده بيرون مى كند، يعنى چه ؟
• احتجاج براى توحيد خداوند در ربوبيت به اينكه تنها مدبر امور مردم و امور عالمپروردگار يگانه است
• قضاء حتمى خداوند اين است كه فاسقان ايمان نخواهند آورد
• گفتار بعضى از مفسران در مقصود از لفظ (كلمه ) در آيه شريفه رد آن
• احتياج دوم براى توحيد خداوند، با استناد به مساءله ابداء و اعاده خلق
• نكته و معناى لطيفى كه از جمله پرسشى : ((افمن يهدى الى الحق احق ان يتبع ...))استفاده مى شود
• نكته و معناى لطيفى كه از جمله پرسشى :((افمن يهدى الى الحق احق ان يتبع ...)) استفادهمى شود
• چند مطلب كه از آيه شريفه استفاده مى شود
• معناى استثناء در: ((امن لا يهدى الا ان يهدى )) واقوال نادرست برخى از مفسرين در اين باره
• اشاره به اينكه هدايت به معناى ايصال به مطلوب ، شاءن انبياء و ائمه (ع ) است

• تفسیر آیات

• تفسیر آیات

• تفسیر آیات

نکات آیه

۱ - «فسق» و «ایمان» دو صفت متضاد و ناسازگار هستند. (کذلک حقت کلمت ربک على الذین فسقوا أنهم لایؤمنون)

۲ - فسق پیشگان، فاقد زمینه گرایش به ایمان و محروم از پذیرش آن (کذلک حقت کلمت ربک على الذین فسقوا أنهم لایؤمنون)

۳ - محرومیت فاسقان از گرایش به ایمان و پذیرش آن، حکم قطعى و غیر قابل تخلف (کذلک حقت کلمت ربک على الذین فسقوا أنهم لایؤمنون)

۴ - حکم الهى به محرومیت اهل فسق از گرایش به ایمان، مقتضاى ربوبیت و پروردگارى اوست. (کذلک حقت کلمت ربک على الذین فسقوا أنهم لایؤمنون)

۵ - مشرکان، مردمانى فسق پیشه اند. (فذلکم اللّه ربکم ... کذلک حقت کلمت ربک على الذین فسقوا)

۶ - شرک و بت پرستى، خروج از مدار حق و گردش بر مدار باطل است. (فماذا بعد الحق إلا الضلل ... کذلک حقت کلمت ربک على الذین فسقوا أنهم لایؤمنون)

موضوعات مرتبط

• ایمان: محرومان از ایمان ۲، ۳، ۴
• باطل: موارد باطل ۶
• بت پرستى: بطلان بت پرستى ۶
• خدا: آثار ربوبیت خدا ۴
• شرک: بطلان شرک ۶
• فاسقان: ۵ حتمیت محرومیت فاسقان ۳; عوامل محرومیت فاسقان ۴; محرومیت فاسقان ۲
• فسق: تضاد فسق و ایمان ۱
• مشرکان: فسق مشرکان ۵