ذَکَر: تفاوت میان نسخه‌ها

از الکتاب
(افزودن نمودار دفعات)
(Added word proximity by QBot)
 
خط ۱: خط ۱:
__TOC__
''' [[ویژه:پیوند_به_این_صفحه/ذَکَر | آیات شامل این کلمه ]]'''
''' [[ویژه:پیوند_به_این_صفحه/ذَکَر | آیات شامل این کلمه ]]'''


خط ۸: خط ۹:




===کلمات [[راهنما:نزدیک مکانی|نزدیک مکانی]]===
<qcloud>
وَ:100, مِن:70, أُنْثَى:51, أَو:47, مَن:35, هُو:28, صَالِحا:26, مُؤْمِن:25, عَمِل:24, اللّه:24, لا:22, اسْم:18, تَزَکّى:18, فَأُولٰئِک:17, الْآخِر:17, مِنْکُم:17, خَلَقْنَاکُم:17, رَبّه:17, کَثِيرا:17, الصّالِحَات:17, بَل:16, إِنّا:16, الْيَوْم:16, بَعْضُکُم:16, فَصَلّى:16, عَامِل:16, لَمّا:16, أَفْلَح:16, تُؤْثِرُون:15, يَدْخُلُون:15, يَحْيَى:15, عَمَل:15, يَعْمَل:15, قَد:15, النّاس:15, جَعَلْنَاکُم:15, رَأَى:15, يَعْمَلُون:15, الْمُؤْمِنُون:14, بَعْض:14, الْحَيَاة:14, أُضِيع:14, شُعُوبا:14, أَيّهَا:14, کَانُوا:14, يَا:13, مِثْلَهَا:13, فَالّذِين:13, يَرْجُو:13, الدّنْيَا:13, مَا:13, الْأَحْزَاب:13, فَلَنُحْيِيَنّه:13, نَصِيرا:13, رَحِيم:13, الْجَنّة:13, تَوّاب:12, قَبَائِل:12, قَالُوا:12, هَاجَرُوا:12, إِلاّ:12, أَنّي:12, کَان:12, بِأَحْسَن:12, حَيَاة:12, لِمَن:11, طَيّبَة:11, لِتَعَارَفُوا:11, رَبّهُم:11, يُجْزَى:11, أُخْرِجُوا:10, لَهُم:10, يُرْزَقُون:10, فَلا:10, إِن:10, حَسَنَة:10
</qcloud>
===تکرار در هر سال نزول===
{{#ask:[[رده:آیات قرآن]] [[نازل شده در سال::+]] [[کلمه غیر ربط::ذَکَر]]
{{#ask:[[رده:آیات قرآن]] [[نازل شده در سال::+]] [[کلمه غیر ربط::ذَکَر]]
|?نازل شده در سال
|?نازل شده در سال

نسخهٔ کنونی تا ‏۱۱ دی ۱۳۹۵، ساعت ۱۳:۴۷

آیات شامل این کلمه

ریشه کلمه

قاموس قرآن

(بر وزن فرس) نر. مقابل ماده [آل عمران:36]. پسر مثل دختر نيست (راجع به نذر زن عمران) [حجرات:13]، [ليل:3]. موضوع نر و مادگى كه در (زوج) خواهد آمد از اسرار عجيب اين جهان است. * [انعام:143]، در «آالّذكرين) همزه استفهام است كه با «الذكرين» جنس نر از گوسفند و بز است و مراد از «الانثيين» ماده آن دو است يعنى: هشت جفت بر شما حلال كرده از گوسفند دو جفت نر و ماده و از بز دو جفت نر و ماده بگو آيا دو لنگه نر را حرام كرده يا دو لنگه ماده را با آن چه را رحم‏هاى دو ماده شامل است. مراد از هشت جفت هشت لنگه است كه چهار جفت مى‏شود چهار لنگه در اين آيه بعد ذكر شده و چهار لنگه ديگر در آيه بعد عبارتند از نر و ماده شتر و گاو. ذكور و ذكران جمع ذكر است مثل [شورى:49-50]، يعنى: به آنكه بخواهد دختران و به آن كه بخواهد پسران مى‏دهد يا ميان پسران و دختران را جمع مى‏كند و از هر دو مى‏دهد و آن كه را بخواهد نازا مى‏كند نه مى‏زايد و نه براى او فرزندى زائيده مى‏شود. در الميزان آمده: تزويج به معنى جمع است على هذا معناى «يُزَوِجهُمُ» جمع مى‏كند است. قول حضرت لوط كه به قوم خويش فرمود [شعراء:165]، پسران و مردان را شامل است يعنى آيا به جنس مرد تمايل مى‏كنيد و زنان را كنار مى‏گذاريد؟!!


کلمات نزدیک مکانی

تکرار در هر سال نزول

در حال بارگیری...