عبس ٣٢

مَتَاعاً لَکُمْ‌ وَ لِأَنْعَامِکُمْ‌

ترجمه

تا وسیله‌ای برای بهره‌گیری شما و چهارپایانتان باشد!

|تا متاعى براى شما و چهارپايانتان باشد

[تا وسيله‌] استفاده شما و دامهايتان باشد.

تا شما آدمیان و حیوانات شما هم از آن بهره‌مند شوید.

تا مایه برخورداری شما و دام هایتان باشد. ….

تا شما و چارپايانتان بهره بريد.

کالایی برای شما و برای چارپایانتان‌

تا برخوردارى باشد براى شما و چارپايان شما.

برای استفاده و بهره‌مندی شما و چهارپایان شما.

برای استفاده‌ی شما (مردمان) و دام‌هایتان.

بهره‌ای برای شما و برای دامهای شما

عبس ٣١	آیه ٣٢	عبس ٣٣
سوره : سوره عبس نزول : ٢ بعثت اطلاعات آماری تعداد کلمات : ٤ تعداد حروف :

معنی کلمات و عبارات

«مَتَاعاً ...»: (نگا: نازعات / ).

آیات مرتبط (تعداد ریشه‌های مشترک)

أَ وَ لَمْ‌ يَرَوْا أَنَّا نَسُوقُ‌... (۱)

تفسیر

• آيات ۱۷ - ۴۲، سوره عبس
• معناى آيه ((قتل الانسان ما اكفره )) و مراد از كفر در آن
• نفى عذر از بشر در كفر ورزيدن و استكبارش ، با بيان حقارت و ناچيزى مبداء خلقت اوو...
• اشاره به عدم منافات اينكه خلقت و تقدير از ناحيه خدا است با مختار بودن انسان
• مراد از اينكه فرمود خدا انسان را اقبار (دفن ) كرد ثم امانه فاقبره
• معناى آيه : ((كلا لما يقض ما امره )) كه متضمن ملامت انسانهاى مبتلا به كفر است
• معناى آيه : ((كلا لما يقض ما امره )) كه متضمن ملامت انسانهاى مبتلا به كفر است
• اشاره به شدت و سختى روز قيامت به نحوى كه انسان حتى از كسان و نزديكانش مىگريزد
• سيماى كفار و اهل شقاوت در قيامت
• (روايتى درباره : ((قتل الانسان ما اكفره ))،جهل ابوبكر و عمر به معناى ((ابا)) شدت روز قيامت و...)

• تفسیر آیات

• تفسیر آیات

• تفسیر آیات

نکات آیه

۱ - آب، زمین، دانه ها، انگور، سبزیجات، زیتون، نخل، بوستان، میوه و چراگاه، آفریده هاى خداوند و در خدمت منافع انسان و دام هاى آنان است. (متعًا لکم و لأنعمکم) «متاعاً» اسم مصدر و جایگزین مصدر حقیقى «تمتیعاً»(بهره رساندن) است (لسان العرب). این کلمه، مفعول له و بیانگر علت پیدایش نعمت هایى است که در آیات پیشین ذکر شد.

۲ - انسان، داراى حق تصرف و بهره بردارى در تمام محصولات طبیعت (متعًا لکم)

۳ - حق مالکیت انسان بر دام ها (شتر، گاو و گوسفند) و بهره بردارى از آنها، از حقوق پذیرفته شده در اسلام (لأنعمکم) «أنعام» جمع «نَعَم» است. این کلمه در مورد شتر، گاو و گوسفند به کار مى رود; هر چند مفرد آن تنها در مورد شتر کاربرد دارد (لسان العرب). اضافه شدن «أنعام» به ضمیر «کم»، حاکى از حق تصرف و مالکیت انسان بر دام ها است.

۴ - کشاورزى و دامدارى، از منابع درآمد مردم در عصر بعثت (متعًا لکم و لأنعمکم)

۵ - رتبه و مقام انسان در پیشگاه خداوند والاتر از نظام طبیعت است. (متعًا لکم)

موضوعات مرتبط

• آب: خالق آب ۱
• انسان: حقوق انسان ۲، ۳; مقامات انسان ۵; منافع انسان ۱
• انگور: خالق انگور ۱
• باغها: خالق باغها ۱
• بذر: خالق بذر ۱
• چهارپایان: استفاده از چهارپایان ۳; مالکیت بر چهارپایان ۳
• حقوق: حق تصرف ۲; حق مالکیت ۲
• حیوانات: منافع حیوانات ۱
• خدا: خالقیت خدا ۱
• درخت: خالق درخت خرما ۱
• زمین: خالق زمین ۱
• زیتون: خالق زیتون ۱
• سبزیجات: خالق سبزیجات ۱
• شتر: مالکیت بر شتر ۳
• طبیعت: ارزش طبیعت ۵; استفاده از طبیعت ۲
• گاو: مالکیت بر گاو ۳
• گوسفند: مالکیت بر گوسفند ۳
• مراتع: خالق مراتع ۱
• مردم: دامدارى مردم مقارن بعثت ۴; کشاورزى مردم مقارن بعثت ۴; منابع کسب مردم مقارن بعثت ۴
• میوه ها: خالق میوه ها ۱