مريم ٤٩

فَلَمَّا اعْتَزَلَهُمْ‌ وَ مَا يَعْبُدُونَ‌ مِنْ‌ دُونِ‌ اللَّهِ‌ وَهَبْنَا لَهُ‌ إِسْحَاقَ‌ وَ يَعْقُوبَ‌ وَ کُلاًّ جَعَلْنَا نَبِيّاً

ترجمه

هنگامی که از آنان و آنچه غیر خدا می‌پرستیدند کناره‌گیری کرد، ما اسحاق و یعقوب را به او بخشیدیم؛ و هر یک را پیامبری (بزرگ) قرار دادیم!

|و چون از آنها و از آنچه سواى خدا مى‌پرستيدند كناره گرفت، اسحاق و يعقوب را به او عطا كرديم و همه را پيامبر نموديم

و چون از آنها و [از] آنچه به جاى خدا مى‌پرستيدند كناره گرفت، اسحاق و يعقوب را به او عطا كرديم و همه را پيامبر گردانيديم.

و چون ابراهیم از آن قوم و بتانی که به جای خدا می‌پرستیدند دوری گزید ما هم (به لطف و رحمت خود) به او اسحاق و (فرزند او) یعقوب را عطا کردیم و به همه شرف نبوت بخشیدیم.

پس هنگامی که از آنان و آنچه جز خدا می پرستیدند، کناره گرفت، اسحاق ویعقوب را به او بخشیدیم وهر یک را پیامبر قرار دادیم.

چون از آنها و آنچه جز خداى يكتا مى‌پرستيدند كناره گرفت، اسحاق و يعقوب را به او بخشيديم و همه را پيامبرى داديم،

و چون از ایشان و آنچه به جای خداوند می‌پرستیدند، کناره گرفت، به او اسحاق و یعقوب را بخشیدیم و همه را پیامبر گرداندیم‌

پس چون از آنان و آنچه بجز خداى يكتا مى‌پرستيدند كناره گرفت به او اسحاق و يعقوب داديم و همه را پيامبر كرديم.

هنگامی که از آنان و از چیزهائی که بجز خدا می‌پرستیدند، کناره‌گیری کرد (و از میان ایشان هجرت نمود)، ما بدو اسحاق و (از اسحاق) یعقوب بخشیدیم، و هر یک از آنان را پیغمبر بزرگی کردیم.

پس هنگامی که از آنها و (از) آنچه به جای خدا می‌پرستیدند کناره گرفت، اسحاق و یعقوب را به او بخشیدیم، و هر یک را پیامبری برجسته گردانیدیم.

پس هنگامی که دوری گزید از ایشان و آنچه می‌پرستیدند جز خدا بخشیدیم بدو اسحق و یعقوب را و هر کدام را گردانیدیم پیمبری‌

مريم ٤٨	آیه ٤٩	مريم ٥٠
سوره : سوره مريم نزول : ٦ بعثت اطلاعات آماری تعداد کلمات : ١٧ تعداد حروف :

معنی کلمات و عبارات

«وَهَبْنا لَهُ إسْحَاقَ وَ یَعْقُوبَ»: اسحاق پسر ابراهیم بوده و یعقوب فرزند اسحاق و نوه ابراهیم است. این هم مژده دیگری به ابراهیم بود که پسرش اسحاق، دارای فرزند خواهد بود. «کُلاًّ»: هر یک از اسحاق و یعقوب. هر یک از ابراهیم و اسحاق و یعقوب. این واژه مفعول اوّل فعل (جَعَلْنَا) و بر آن مقدّم شده است.

آیات مرتبط (تعداد ریشه‌های مشترک)

وَ وَهَبْنَا لَهُ‌ إِسْحَاقَ‌ وَ... (۲) وَ وَهَبْنَا لَهُ‌ إِسْحَاقَ‌ وَ... (۳) وَ وَهَبْنَا لَهُ‌ إِسْحَاقَ‌ وَ... (۳)

أَمْ‌ کُنْتُمْ‌ شُهَدَاءَ إِذْ حَضَرَ... (۱) وَ امْرَأَتُهُ‌ قَائِمَةٌ فَضَحِکَتْ‌... (۰)

تفسیر

• آيات ۴۱ - ۵۰ سوره مريم
• معناى ((صديق (( و ((نبى (( كه ابراهيم (عليه السلام ) به آن دو وصف شده (انه كانصديقا نبيا)
• احتجاج ابراهيم (عليه السلام ) با ((آزر(( و رد وابطال بت پرستى او از دو جهت
• تقرير و توضيح بيانى كه آن حضرت (عليه السلام ) در نهى ((آزر(( از اطاعت شيطان به كار برد
• پدر ابراهيم آنحضرت را به بدترين كشتن ها تهديد مى كند
• جواب نرم ابراهيم (عليه السلام ) در برابر انكار و تهديد ((آرز(( و وعده استغفار بهاو دادن
• وجه طلب مغفرت ابراهيم براى پدرش با اينكه پدرش مشرك بوده است !
• وجوهى كه در باره استغفار ابراهيم (عليه السلام ) براى ((آرز(( با اينكه مشرك بوده گفته شده است

• تفسیر آیات

• تفسیر آیات

• تفسیر آیات

نکات آیه

۱- حضرت ابراهیم(ع) از محیط شرک و بت پرستى هجرت کرد و از بت پرستان و معبودهاى آنان کناره گیرى کرد. (فلمّا أعتزلهم و مایعبدون من دون اللّه وهبنا له إسحق و یعقوب)

۲- آزر و مردم شهر و دیار او، پرستشگر بت ها و اشیایى جز خداوند (فلمّا أعتزلهم و مایعبدون من دون اللّه)

۳- اعطاى اسحاق و یعقوب به حضرت ابراهیم(ع)، موهبتى الهى و پاداش هجرت او بود. (فلمّا أعتزلهم و مایعبدون من دون اللّه وهبنا له إسحق و یعقوب) حرف «لمّا» بیانگر ترتب جزا(وهبنا ...) بر شرط (اعتزلهم ...) مى باشد و دلالت مى کند که وجود جزا، به خاطر وجود شرط بوده است.

۴- هجرت و ترک سرزمین شرک و بت پرستى، زمینه ساز بهرهورى از پاداش ها و موهبت هاى الهى است. (فلمّا أعتزلهم و مایعبدون من دون اللّه وهبنا له)

۵- اسحاق و یعقوب(ع)، فرزندان ابراهیم و از پیامبران الهى بودند. (وهبنا له إسحق و یعقوب و کلاًّ جعلنا نبیًّا) اسحاق(ع)، فرزند ابراهیم(ع) بود، ولى یعقوب(ع) به دلیل آیه بیست و هفتم سوره هود (و من وراء إسحاق یعقوب) فرزند اسحاق و نوه ابراهیم(ع) بوده است.

۶- تولد یعقوب در زمان حیات حضرت ابراهیم(ع) بوده است. (وهبنا له إسحق و یعقوب) بر حسب ظاهر، صدق هبه زمانى است که دریافت کننده در قید حیات باشد. با توجه به این که یعقوب نیز در این آیه موهبت به ابراهیم(ع) دانسته شده، چنین برمى آید که او نیز در زمان حیات ابراهیم متولد شده باشد.

۷- نبوت، مقامى انتصابى از ناحیه خداوند (و کلاًّ جعلنا نبیًّا)

۸- فرزند صالح، موهبتى الهى است. (وهبنا له إسحق و یعقوب)

۹- صلاحیت هاى پدر، داراى نقشى بسزا، در صلاحیت و کمال فرزند است. (فلمّاأعتزلهم ... وهبنا له إسحق و یعقوب و کلاًّ جعلنا نبیًّا)

موضوعات مرتبط

• آزر: بت پرستى آزر ۲
• ابراهیم(ع): ابراهیم(ع) هنگام ولادت یعقوب(ع) ۶; اعطاى اسحاق(ع) به ابراهیم(ع) ۳; اعطاى یعقوب(ع) به ابراهیم(ع) ۳; پاداش ابراهیم(ع) ۳; تبرى ابراهیم(ع) ۱; فرزندان ابراهیم(ع) ۵; قصه ابراهیم(ع) ۱، ۶; هجرت ابراهیم(ع) ۱، ۳
• اسحاق(ع): مقامات اسحاق(ع) ۵; نبوت اسحاق(ع) ۵
• انبیا: تاریخ انبیا ۶
• بت پرستى: بت پرستى در دوران ابراهیم(ع) ۲; تاریخ بت پرستى ۲
• پدر: نقش پدر ۹
• تبرى: تبرى از بت پرستان ۱; تبرى از بت پرستى ۱; تبرى از شرک ۱;تبرى از مشرکان ۱
• تکامل: عوامل تکامل ۹
• خدا: نعمتهاى خدا ۸
• شرک: پاداش اعراض از شرک ۳
• عطایاى خدا: مشمولانعطایاى خدا ۳
• نبوت: مقام نبوت ۷; منشأ نبوت ۷
• نعمت: زمینه نعمت ۴; نعمت فرزند صالح ۸
• هجرت: آثار هجرت ۴; هجرت از جامعه مشرک ۱
• یعقوب(ع): تاریخ ولادت یعقوب(ع) ۶; قصه یعقوب(ع) ۶; مقامات یعقوب(ع) ۵; نبوت یعقوب(ع) ۵