القلم ٣٧: تفاوت میان نسخه‌ها
(Edited by QRobot) |
(افزودن سال نزول) |
||
| خط ۱۶: | خط ۱۶: | ||
|-|معزی=یا شما را است کتابی که در آن درس خوانید | |-|معزی=یا شما را است کتابی که در آن درس خوانید | ||
|-|</tabber><br /> | |-|</tabber><br /> | ||
{{آيه | سوره = سوره القلم | نزول = | {{آيه | سوره = سوره القلم | نزول = [[نازل شده در سال::4|٤ بعثت]] | نام = [[شماره آیه در سوره::37|٣٧]] | قبلی = القلم ٣٦ | بعدی = القلم ٣٨ | کلمه = [[تعداد کلمات::5|٥]] | حرف = }} | ||
===معنی کلمات و عبارات=== | ===معنی کلمات و عبارات=== | ||
«کِتَابٌ»: مراد کتاب آسمانی است (نگا: سبأ / ). «تَدْرُسُون»: روخوانی می‌کنید (نگا: آل‌عمران / ، انعام / اعراف / . | «کِتَابٌ»: مراد کتاب آسمانی است (نگا: سبأ / ). «تَدْرُسُون»: روخوانی می‌کنید (نگا: آل‌عمران / ، انعام / اعراف / . | ||
نسخهٔ ۳۱ خرداد ۱۳۹۴، ساعت ۰۴:۳۰
ترجمه
| القلم ٣٦ | آیه ٣٧ | القلم ٣٨ | ||||||||||||||
| ||||||||||||||||
معنی کلمات و عبارات
«کِتَابٌ»: مراد کتاب آسمانی است (نگا: سبأ / ). «تَدْرُسُون»: روخوانی می‌کنید (نگا: آل‌عمران / ، انعام / اعراف / .
تفسیر
- آيات ۳۴ - ۵۲، سوره قلم
- شرح مفاد آيه ((افنجعل المسلمين كالمجرمين )) و آيات بعد از آن كه در مقام نفى حكممكذبان به اينكه بر فرض وجود قيامت ، با مسلمانان برابرند مى باشد
- مراد از شركاى مشركين در آيه ((يوم يكشف عن ساق ))
- معناى اينكه درباره قيامت فرمود: ((يوم يكشف عن ساق ))
- معناى استدراج كفار و مكذبان (سنستدرجهم من حيث لايعلمون )
- امر به رسول الله (ص ) به صبر و نهى از اينكه چون يونس (ع ) ناشكيبا باشد
- بيان عدم منافات بين آيه : ((لو لا ان تداركه نعمة من ربه ...)) با آيه : ((فلولا انهكان من المسبحين ....))
- اشاره به اينكه دليلى بر نفى چشم زخم و خرافى بودن آن نيست
- رواياتى در ذيل آيه : ((يوم يكشف عن ساق ...))
- رواياتى در برهنه كردن خداوند ساق پايش را در قيامت كه به جهت مبتنى بودن برتشبيه مردوداند
- رواياتى درباره املاء و استدراج گنهكاران ، چشم زخم ، و....
نکات آیه
۱ - در هیچ کتاب آسمانى، مسلمانان و اطاعت کنندگان از خدا، با مجرمان و تبهکاران یکسان تلقى نشده اند. (أفنجعل المسلمین کالمجرمین ... أم لکم کتب فیه تدرسون)
۲ - مشرکان، فاقد دلیل و کتاب آسمانى بر درستى عقاید خویش اند. (أم لکم کتب فیه تدرسون)
۳ - داورى درباره دین، باید بر مبناى وحى و کتاب آسمانى باشد. (أم لکم کتب فیه تدرسون)
۴ - وحى و کتاب هاى آسمانى، مبناى داورى درباره درستى و نادرستى عقاید و مسائل دینى است. (أم لکم کتب فیه تدرسون)
۵ - حجیت کتاب هاى آسمانى در مسائل دینى (أم لکم کتب فیه تدرسون) آیه شریفه، در مقام مطالبه دلیلى از کتاب آسمانى براى اثبات درستى عقاید و مسائل دینى خویش از مشرکان است. این مطالبه آن گاه درست و بجا است که کتاب هاى آسمانى حجّت باشد; و گرنه رجوع به آن براى اثبات هیچ حقیقتى، مفید و منطقى نخواهد بود.
۶ - لزوم مطالبه دلیل و شاهد صدق در ادعاهاى مربوط به عقاید و مسائل دینى (أم لکم کتب فیه تدرسون)
موضوعات مرتبط
- دین: ملاک ارزیابى دین ۳، ۴
- عقیده: اهمیت برهان در عقیده ۶; ملاک صحت عقیده ۴
- کتب آسمانى: تعالیم کتب آسمانى ۱; حجیت کتب آسمانى ۵; فاقدان کتب آسمانى ۲; نقش کتب آسمانى ۳، ۴
- مسلمانان: قیاس مسلمانان با گناهکاران ۱
- مشرکان: بى منطقى عقیده مشرکان ۲
- وحى: نقش وحى ۳، ۴
