روایت:من لايحضره الفقيه جلد ۳ ش ۱۳۲۸

آدرس: من لا يحضره الفقيه، جلد ۳، كِتَابُ النِّكَاح

روي محمد بن الفضيل عن شريس الوابشي عن جابر عن ابي جعفر ع قال قال لي :

وَ إِنَّ اَللَّهَ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى لَمْ يَجْعَلِ اَلْغَيْرَةَ لِلنِّسَاءِ وَ إِنَّمَا جَعَلَ اَلْغَيْرَةَ لِلرِّجَالِ لِأَنَّ اَللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ قَدْ أَحَلَّ لِلرَّجُلِ أَرْبَعَ حَرَائِرَ وَ مَا مَلَكَتْ يَمِينُهُ وَ لَمْ يَجْعَلْ لِلْمَرْأَةِ إِلاَّ زَوْجَهَا وَحْدَهُ فَإِنْ بَغَتْ مَعَ زَوْجِهَا غَيْرَهُ كَانَتْ عِنْدَ اَللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ زَانِيَةً وَ إِنَّمَا تَغَارُ اَلْمُنْكِرَاتُ مِنْهُنَّ فَأَمَّا اَلْمُؤْمِنَاتُ فَلاَ

ترجمه

‏محمد جواد غفارى, من لا يحضره الفقيه - جلد ۵ - ترجمه على اكبر و محمد جواد غفارى و صدر بلاغى, ۹۴

جابر بن يزيد جعفى گويد: امام باقر عليه السّلام بمن فرمود: خداوند تبارك و تعالى براى زنان غيرت نصيب نكرد و آن را براى مردان خواست و بآنان داد زيرا او براى مردان چهار زن آزاد بعقد دائمى را حلال فرمود و هر چه از كنيز مالك شوند، ولى براى زنها بيش از يك همسر قرار نداده، و اگر كسى را انباز شوهر خود گيرد خداوند عزّ و جلّ او را زانيه خواند، و جز اين نباشد كه زنانى كه ايمان استوارى به صحّت احكام اسلام ندارند بتعدّد زوجات مردان غيرت ورزند، و أمّا زنان مؤمنه رشك نبرده بحكم راضى هستند.