الطور ٤٠: تفاوت میان نسخه‌ها
(Edited by QRobot) |
(افزودن سال نزول) |
||
| خط ۱۶: | خط ۱۶: | ||
|-|معزی=یا پرسیشان پاداشی پس ایشانند از هزینه سنگین‌باران | |-|معزی=یا پرسیشان پاداشی پس ایشانند از هزینه سنگین‌باران | ||
|-|</tabber><br /> | |-|</tabber><br /> | ||
{{آيه | سوره = سوره الطور | نزول = | {{آيه | سوره = سوره الطور | نزول = [[نازل شده در سال::4|٤ بعثت]] | نام = [[شماره آیه در سوره::40|٤٠]] | قبلی = الطور ٣٩ | بعدی = الطور ٤١ | کلمه = [[تعداد کلمات::7|٧]] | حرف = }} | ||
===معنی کلمات و عبارات=== | ===معنی کلمات و عبارات=== | ||
«مَغْرَمٍ»: غرامت. زیان. تاوان. خسارت (نگا: توبه / ). مصدر میمی است. «مُثْقَلُونَ»: سنگین باران. بار گرانان. از مصدر (إثقال) به معنی تحمیل مشقت و بار گران است. | «مَغْرَمٍ»: غرامت. زیان. تاوان. خسارت (نگا: توبه / ). مصدر میمی است. «مُثْقَلُونَ»: سنگین باران. بار گرانان. از مصدر (إثقال) به معنی تحمیل مشقت و بار گران است. | ||
نسخهٔ ۳۱ خرداد ۱۳۹۴، ساعت ۰۴:۲۵
ترجمه
| الطور ٣٩ | آیه ٤٠ | الطور ٤١ | ||||||||||||||
| ||||||||||||||||
معنی کلمات و عبارات
«مَغْرَمٍ»: غرامت. زیان. تاوان. خسارت (نگا: توبه / ). مصدر میمی است. «مُثْقَلُونَ»: سنگین باران. بار گرانان. از مصدر (إثقال) به معنی تحمیل مشقت و بار گران است.
تفسیر
نکات آیه
۱ - تبلیغ پیامبر(ص)، رایگان و بدون کمترین توقع اجر و مزد از مردم (أم تسئلهم أجرًا)
۲ - توبیخ کافران از سوى خداوند، به خاطر موضع گیرى علیه دعوت حق و بى چشمداشت پیامبر(ص) (أم تسئلهم أجرًا)
۳ - مزد طلبى از مردم در برابر تبلیغ دین، زمینه ساز روى گردانى آنان از پذیرش آن (أم تسئلهم أجرًا فهم من مغرم مثقلون)
۴ - دلبستگى عمیق انسان ها، به مال (أم تسئلهم أجرًا فهم من مغرم مثقلون)
۵ - توجه شریعت به خصلت هاى درونى مردم، در تنظیم برنامه هاى تبلیغى خود * (أم تسئلهم أجرًا فهم من مغرم مثقلون) برداشت یاد شده با توجه به این نکته است که خداوند چون دلبستگى شدید مردم به مال را مى دانسته است، پیامبران را از درخواست مزد مادى از مردم، دور داشته است.
۶ - لزوم پرهیز مبلغان دینى، از عوامل خنثى کننده آثار تبلیغ * (أم تسئلهم أجرًا فهم من مغرم مثقلون) گرچه پیام اصلى آیه شریفه، مذمت کافران حق گریز است; اما به طور غیر مستقیم این هشدار را به مبلغان دینى داده است که مزد خواهى از مردم براى خویش، مانع دین پذیرى مردم خواهد بود.
۷ - تکالیف مالى مورد درخواست دین، در جهت منافع خود مردم است; و نه پاداشى به رسالت پیامبر(ص). * (أم تسئلهم أجرًا فهم من مغرم مثقلون) با توجه به این که در شریعت تکالیف مالى هست، از «أم تسئلهم أجراً» استفاده مى شود که آن تکالیف به عنوان مزد پیامبر(ص) نمى باشد; چه این که آنها در نیازها و منافع خود جامعه اسلامى مصرف مى شود.
موضوعات مرتبط
- انسان: خصلتهاى انسان ۵; علایق انسان ۴; مال دوستى انسان ۴; منافع انسان ۷
- تبلیغ: آسیب شناسى تبلیغ ۳; اعراض از آفات تبلیغ ۶; تبلیغ مجانى ۱; روش تبلیغ ۳، ۵; مزد تبلیغ ۳
- تکالیف: فلسفه تکالیف مالى ۷
- خدا: سرزنشهاى خدا ۲
- دین: دین و عینیت ۵
- علایق: علاقه به مال ۴
- کافران: حق ستیزى کافران ۲; سرزنش کافران ۲; موضعگیرى کافران ۲
- مبلغان: مسؤولیت مبلغان ۶
- محمد(ص): مزد تبلیغ محمد(ص) ۱; موضعگیرى علیه محمد(ص) ۲
