الزخرف ٦٨

يَا عِبَادِ لاَ خَوْفٌ‌ عَلَيْکُمُ‌ الْيَوْمَ‌ وَ لاَ أَنْتُمْ‌ تَحْزَنُونَ‌

ترجمه

ای بندگان من! امروز نه ترسی بر شماست و نه اندوهگین می‌شوید!

|اى بندگان من! امروز بر شما بيمى نيست و شما غمگين نخواهيد شد

اى بندگان من، امروز بر شما بيمى نيست و غمگين نخواهيد شد.

(آن روز خطاب شود) الا ای بندگان (صالح) من، امروز شما را هیچ ترس و حزنی نخواهد بود.

[خدا آن روز به آنان گوید:] ای بندگان من! امروز نه بیمی بر شماست و نه اندوهگین می شوید؛

اى بندگان من، در آن روز بيمى بر شما نيست و شما غمگين نمى‌شويد.

ای بندگانم امروز نه بیمی بر شماست و نه اندوهگین شوید

اى بندگان من، امروز نه بيمى بر شماست و نه اندوهگين مى‌شويد

ای بندگان (پرهیزگار) من! امروز نه بیمی بر شما است (که عذاب و عقابی گریبانگیرتان شود) و نه غم و اندوهی دارید.

ای بندگان من! امروز بر شما بیمی نیست و نه شما غمگین می‌شوید:

ای بندگان من نیست بیمی بر شما امروز و نه اندوهگین باشید

الزخرف ٦٧	آیه ٦٨	الزخرف ٦٩
سوره : سوره الزخرف نزول : ٤ بعثت اطلاعات آماری تعداد کلمات : ١٠ تعداد حروف :

معنی کلمات و عبارات

«یَا عِبَادِی»: مراد بندگان مؤمن و متّقی است.

تفسیر

• آيات ۶۶ - ۷۸ سوره زخرف
• بيان اينكه همه دوستان جز متقين در قيامت دشمنان يكديگرند
• معناى جمله : ((فيها ما تشتهيه الانفس و تلذّ الاعين )) در وصف بهشت
• مراد از اينكه در جواب در خواست مرگ ، به دوزخيان گفته مى شود: ((اكثر شما از حقكراهت داشتيد))

• تفسیر آیات

• تفسیر آیات

• تفسیر آیات

نکات آیه

۱ - تقواپیشگان، بندگان خاص و راستین خداوند (إلاّ المتّقین . یعباد لا خوف ) از این که خداوند، متقین را بنده خود خوانده است (یا عباد)، مطلب بالا استفاده مى شود.

۲ - گفتوگوى مستقیم و بىواسطه الهى، با تقواپیشگان در قیامت (یعباد)

۳ - بندگى و عبودیت، بالاترین مرتبه کمال وجودى انسان (إلاّ المتّقین . یعباد)

۴ - بشارت خداوند به تقواپیشگان، مبنى بر مصونیت آنان از هرگونه خوف و اندوه در قیامت (یعباد لا خوف علیکم الیوم و لا أنتم تحزنون)

۵ - قیامت، صحنه اى پر بیم و هول انگیز (یعباد لا خوف علیکم الیوم و لا أنتم تحزنون) از تأکید خداوند بر نفى خوف و اندوه براى تقواپیشگان در قیامت، مطلب بالا قابل برداشت است.

۶ - عبودیت و تقواى الهى، موجب امنیت روحى و آرامش روانى انسان در قیامت (المتّقین . یعباد لا خوف علیکم الیوم و لا أنتم تحزنون)

۷ - سیطره وحشت و هراس بر غیر متقین در قیامت (یعباد لا خوف علیکم الیوم و لا أنتم تحزنون) از این که خوف و حزن تنها از تقواپیشگان نفى شده است، به دست مى آید که غیر آنان گرفتار بیم و اندوه خواهند بود.

موضوعات مرتبط

• آرامش: عوامل آرامش اخروى ۶
• امنیت: عوامل امنیت اخروى ۶
• اندوه: مصونیت از اندوه اخروى ۴
• انسان: مقامات انسان ۳
• بندگان خدا :۱
• بى تقوایان: ترس اخروى بى تقوایان ۷
• ترس: مصونیت از ترس اخروى ۴
• تقوا: آثار تقوا ۶
• خدا: بشارتهاى خدا ۴; گفتگوى اخروى خدا با متقین ۲
• عبودیت: آثار عبودیت ۶
• قیامت: اهوال قیامت ۵; ویژگیهاى قیامت ۵
• متقین: بشارت به متقین ۴; عبودیت متقین ۱; فضایل متقین۲; متقین در قیامت ۲، ۴; مقامات متقین ۱
• مقام عبودیت :۳