روایت:الکافی جلد ۲ ش ۱۵۹۲

آدرس: الكافي، جلد ۲، كتاب الإيمان و الكفر

الحسين بن محمد عن محمد بن احمد النهدي رفعه عن ابي عبد الله ع قال قال رسول الله ص :

وُضِعَ عَنْ أُمَّتِي تِسْعُ خِصَالٍ اَلْخَطَأُ وَ اَلنِّسْيَانِ وَ مَا لاَ يَعْلَمُونَ وَ مَا لاَ يُطِيقُونَ وَ مَا اُضْطُرُّوا إِلَيْهِ وَ مَا اُسْتُكْرِهُوا عَلَيْهِ وَ اَلطِّيَرَةُ وَ اَلْوَسْوَسَةُ فِي اَلتَّفَكُّرِ فِي اَلْخَلْقِ وَ اَلْحَسَدُ مَا لَمْ يُظْهِرْ بِلِسَانٍ أَوْ يَدٍ

ترجمه

کمره ای, اصول کافی ترجمه کمره ای جلد ۵, ۵۸۳

از امام صادق (ع) كه رسول خدا (ص) فرمود: نُه خصلت از امتم برداشته شده است: خطاء، فراموشى، آنچه‏ ندانند، آنچه نتوانند، آنچه بدان بى‏چاره باشند، آنچه به زور بر آن وادار شوند، طيره، وسوسه در باره انديشه در آفرينش، حسد تا با زبان يا دست آشكار نشود.

مصطفوى‏, اصول کافی ترجمه مصطفوی جلد ۴, ۲۰۴

حضرت صادق عليه السّلام فرمود: رسول خدا (ص) فرموده: نه خصلت از امت من برداشته شده: خطا، فراموشى، آنچه ندانند، آنچه نتوانند، آنچه بدان توانائى ندارند، آنچه بناخواه (و زور) بر آن وادار شوند، طيرة، وسوسه در تفكر (و انديشه) در آفرينش، و حسد (و رشك بردن) در صورتى كه بزبان يا دست آشكار نشود.

محمدعلى اردكانى, تحفة الأولياء( ترجمه أصول كافى) - جلد ۴, ۲۸۷

حسين بن محمد، از محمد بن احمد نهدى روايت كرده است كه آن را مرفوع ساخته، از امام جعفر صادق عليه السلام كه فرمود: «رسول خدا فرمود كه: نُه خصلت از امّت من برداشته شده است، و آنها: خطا است و فراموشى، و آنچه ندانند، و آنچه نتوانند، و آنچه به سوى آن ناچار شده باشند، و آنچه بر آن اكراه شده باشند، و طِيَره (و آن- به كسر طاء و فتح ياء حطّى- عبارت است از تأثّر نفس به فال‏هاى بد)، و وسوسه در تفكّر در خلق «۳»، و نهم، حسد است، مادام كه ظاهر نشود به زبان يا به دست». ( ۳). يعنى در احوال خلق، و گمان بد بردن به ايشان، يا در مبدء خلق چيزها، يا خلق اعمال بندگان، و حكمت در خلق‏بعضى از شرور در عالم.( مترجم)