روایت:الکافی جلد ۲ ش ۱۳۸

آدرس: الكافي، جلد ۲، كتاب الإيمان و الكفر

علي بن ابراهيم عن ابيه عن القاسم بن محمد عن المنقري عن علي بن هاشم بن البريد عن ابيه قال :

قَالَ لِي‏ عَلِيُّ بْنُ اَلْحُسَيْنِ‏ صَلَوَاتُ اَللَّهِ عَلَيْهِمَا اَلزُّهْدُ عَشَرَةُ أَجْزَاءٍ أَعْلَى دَرَجَةِ اَلزُّهْدِ أَدْنَى دَرَجَةِ اَلْوَرَعِ وَ أَعْلَى دَرَجَةِ اَلْوَرَعِ أَدْنَى دَرَجَةِ اَلْيَقِينِ وَ أَعْلَى دَرَجَةِ اَلْيَقِينِ أَدْنَى دَرَجَةِ اَلرِّضَا

ترجمه

کمره ای, اصول کافی ترجمه کمره ای جلد ۴, ۱۹۷

على بن الحسين (ع) فرمود: زهد ده جزء است، بالاترين درجه زهد كمترين درجه ورع است، و بالاترين درجه ورع كمترين درجه يقين است، و بالاترين درجه يقين كمترين درجه رضاء است.

مصطفوى‏, اصول کافی ترجمه مصطفوی جلد ۳, ۱۰۲

على بن الحسين صلوات اللَّه عليهما فرمود: زهد را ده جزء است، بالاترين درجه زهد پست ترين درجه ورع است، و بالاترين درجه ورع پست‏ترين درجه يقين است، و بالاترين درجه يقين پست ترين درجه رضاست.

محمدعلى اردكانى, تحفة الأولياء( ترجمه أصول كافى) - جلد ۳, ۱۸۳

على بن ابراهيم، از پدرش، از قاسم بن محمد، از منقرى، از على بن هاشم بن بريد، از پدرش روايت كرده است كه گفت: حضرت على بن الحسين- عليهماالسّلام- فرمود كه: «زهد و بى‏رغبتى در دنيا ده جزء است. و درجه بلندتر زهد، پست‏ترين درجه پارسايى است، و درجه بلندتر پارسايى، پست‏ترين درجه يقين است، و درجه بلندتر يقين، پست‏ترين درجه رضا و خوشنودى به قضاى خداى تعالى است».