الأنبياء ٣٨: تفاوت میان نسخه‌ها
(Edited by QRobot) |
(افزودن سال نزول) |
||
| خط ۱۶: | خط ۱۶: | ||
|-|معزی=و گویند کی (چه هنگام) است این وعده اگر هستید راستگویان | |-|معزی=و گویند کی (چه هنگام) است این وعده اگر هستید راستگویان | ||
|-|</tabber><br /> | |-|</tabber><br /> | ||
{{آيه | سوره = سوره الأنبياء | نزول = | {{آيه | سوره = سوره الأنبياء | نزول = [[نازل شده در سال::6|٦ بعثت]] | نام = [[شماره آیه در سوره::38|٣٨]] | قبلی = الأنبياء ٣٧ | بعدی = الأنبياء ٣٩ | کلمه = [[تعداد کلمات::8|٨]] | حرف = }} | ||
===معنی کلمات و عبارات=== | ===معنی کلمات و عبارات=== | ||
«هذاَ الْوَعْدُ»: مراد وعده عذاب دنیوی و اخرویی است که پیغمبر و مؤمنان فرا رسیدن آن را به گوش کافران می‌رساندند. | «هذاَ الْوَعْدُ»: مراد وعده عذاب دنیوی و اخرویی است که پیغمبر و مؤمنان فرا رسیدن آن را به گوش کافران می‌رساندند. | ||
نسخهٔ ۳۱ خرداد ۱۳۹۴، ساعت ۰۴:۰۵
ترجمه
| الأنبياء ٣٧ | آیه ٣٨ | الأنبياء ٣٩ | ||||||||||||||
| ||||||||||||||||
معنی کلمات و عبارات
«هذاَ الْوَعْدُ»: مراد وعده عذاب دنیوی و اخرویی است که پیغمبر و مؤمنان فرا رسیدن آن را به گوش کافران می‌رساندند.
آیات مرتبط (تعداد ریشه‌های مشترک)
تفسیر
- آيات ۳۴ - ۴۷ سوره انبياء
- پاسخ خداى تعالى به اميد بستن مشركين به مرگ پيامبر(صلى الله عليه و آله )، بابيان عموميت مرگ
- معانى و موارد استعمال ((نفس (( در لغت و در آيات قرآن كريم
- معنى و موارد استعمال كلمه ((موت -مرگ ((
- اشكالاتى جنه به كلام فخر رازى كه قائل به تخصيص آيه(كل نفس دائقه الموت ) شده است
- تهديد كافران استهزاء كننده به آتشى كه ناگهانى مى آيد و...
- بحث روايتى (رواياتى در ذيل برخى آيات گذشته )
نکات آیه
۱- هلاکت و شکست کافران مکه و پیروزى مؤمنان، وعده الهى (سأُوریکم ءایتى ... و یقولون متى هذا الوعد) برداشت یادشده مبتنى براین است که مقصود از «وعد» دراین آیه، غلبه مؤمنان و شکست کافران باشد.
۲- برپایى قیامت و کیفر کافران دین ستیز، وعده الهى است. (و یقولون متى هذا الوعد) برداشت یادشده براین اساس است که «ال» در «الوعد» عهد حضورى بوده و مقصود از آن، برپایى قیامت و عذاب کافران باشد که همواره تمامى پیامبران به امت خویش وعده مى دادند و این وعده در خاطر امت ها وجود داشت.
۳- کافران مکه، منکر قیامت و عذاب هاى اخروى بودند. (و یقولون متى هذا الوعد إن کنتم صدقین )
۴- کافران دین ستیز مکه، وعده ها و تهدیدهاى الهى (عذاب، کیفراخروى و...) را مورد استهزا و تمسخر قرار مى دادند. (و یقولون متى هذا الوعد) جمله استفهامیه «و یقولون متى هذا الوعد» براى تهکّم و استهزا است.
۵- کافران دین ستیز مکه، پیامبراسلام و مؤمنان را در باره وعده هاى الهى دروغگو مى پنداشتند. (و یقولون متى هذا الوعد إن کنتم صدقین)
۶- خوى شتاب زدگى آدمى، زمینه ساز درخواست کافران مکه براى تحقق وعده هاى الهى (عذاب، برپایى قیامت و...) (خلق الإنسن من عجل ... یقولون متى هذا الوعد إن کنتم صدقین ) برداشت یاد شده مبتنى براین است که جمله «و یقولون متى ...» عطف بر جمله «سأُوریکم...» باشد و این دو جمله، با جمله «خلق الإنسان من عجل» - که بیان گر خصلت عمومى انسان ها است - مرتبط باشند.
موضوعات مرتبط
- استهزاى: استهزاى عذابهاى خدا ۴; استهزاى کیفر اخروى ۴; استهزاى هشدارهاى خدا ۴
- انسان: آثار عجله انسان ۶; صفات انسان ۶
- بینش: بینش کافران ۳
- پیروزى: وعده پیروزى مومنان ۱
- تعجیل: زمینه درخواست تعجیل در عذاب ۶; زمینه درخواست تعجیل قیامت ۶
- تهمت: تهمت دروغگویى به محمد(ص) ۵; تهمت دروغگویى به مومنان ۵
- دروغگویى: تهمت دروغگویى به محمد(ص) ۵; تهمت دروغگویى به مومنان ۵
- دین ستیزان: وعده کیفر دین ستیزان ۲
- شکست: وعده شکست کافران مکه ۱
- صفات: صفات انسان ۶
- عجله: آثار عجله انسان ۶; زمینه عجله کافران مکه ۶
- عذاب: زمینه درخواست تعجیل در عذاب ۶; مکذبان عذاب اخروى ۳
- عذابهاى: استهزاى عذابهاى خدا ۴
- قیامت: زمینه درخواست تعجیل قیامت ۶; مکذبان قیامت ۳; وعده قیامت ۲
- کافران: بینش کافران ۳
- کافران مکه: استهزاهاى کافران مکه ۴; تهمتهاى کافران مکه ۵; زمینه عجله کافران مکه ۶; وعده شکست کافران مکه ۱; وعده هلاکت کافران مکه ۱
- کیفر: استهزاى کیفر اخروى ۴; وعده کیفر دین ستیزان ۲
- محمد(ص): تهمت دروغگویى به محمد(ص) ۵
- مکذبان: مکذبان عذاب اخروى ۳; مکذبان قیامت ۳
- مؤمنان: تهمت دروغگویى به مؤمنان ۵; وعده پیروزى مؤمنان ۱
- وعده: وعده پیروزى مومنان ۱; وعده شکست کافران مکه ۱; وعده قیامت ۲; وعده کیفر دین ستیزان ۲; وعده هلاکت کافران مکه ۱
- وعده هاى: وعده هاى خدا ۱، ۲
- وعیدهاى: وعیدهاى خدا ۱، ۲
- هلاکت: وعده هلاکت کافران مکه ۱
