يَلْحَقُوا: تفاوت میان نسخه‌ها
از الکتاب
(Edited by QRobot) |
(Added word proximity by QBot) |
||
| (۲ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
__TOC__ | |||
''' [[ویژه:پیوند_به_این_صفحه/يَلْحَقُوا | آیات شامل این کلمه ]]''' | ''' [[ویژه:پیوند_به_این_صفحه/يَلْحَقُوا | آیات شامل این کلمه ]]''' | ||
| خط ۴: | خط ۵: | ||
*[[ریشه لحق | لحق]] (۶ بار) [[کلمه با ریشه:: لحق| ]] | *[[ریشه لحق | لحق]] (۶ بار) [[کلمه با ریشه:: لحق| ]] | ||
=== قاموس قرآن === | |||
لَحْقْ و لَحاقْ به معنى ادراك و رسيدن است «لَحِقَهُ و لَحِقَ بِهِ لَحْقاً وَ لَحاقاً: اَدْرَكَهُ» لُحُوق به معنى ملازمت و لَحاقْ به معنى ادراك مناسب است، اِلْحاق لازم و متعدى هر دو آمده است. [جمعه:3]. و ديگران رااز آنها كه هنوز به آنها لاحق نشدهاند، اوست توانا حكيم. [يوسف:101]. الحاق در اينجا متعدى است [سباء:27]. «شُرَكاء» حال است از مفعول محذوف «اَلْحَقْتُمْ» يعنى: به من نشان دهيد آنانرا كه به وصف شريك، بخدا چسبانديد نه چنين نيست. | |||
===کلمات [[راهنما:نزدیک مکانی|نزدیک مکانی]]=== | |||
<qcloud> | |||
وَ:100, بِهِم:80, مِن:55, لَمّا:43, لَم:43, مِنْهُم:39, بِالّذِين:39, هُو:35, آخَرِين:35, خَلْفِهِم:35, يَسْتَبْشِرُون:35, مُبِين:30, اللّه:30, الْعَزِيز:30, أَلاّ:30, ضَلاَل:26, خَوْف:26, فَضْلِه:26, الْحَکِيم:26, ذٰلِک:26, فَضْل:22, عَلَيْهِم:22, لَفِي:22, قَبْل:18, لا:14, آتَاهُم:14, هُم:10, بِمَا:10 | |||
</qcloud> | |||
===تکرار در هر سال نزول=== | |||
{{#ask:[[رده:آیات قرآن]] [[نازل شده در سال::+]] [[کلمه غیر ربط::يَلْحَقُوا]] | |||
|?نازل شده در سال | |||
|mainlabel=- | |||
|headers=show | |||
|limit=2000 | |||
|format=jqplotchart | |||
|charttype=line | |||
|charttitle=نمودار تکرار در هر سال نزول | |||
|labelaxislabel=سال نزول | |||
|smoothlines=yes | |||
|numbersaxislabel=دفعات تکرار | |||
|distribution=yes | |||
|min=0 | |||
|datalabels=value | |||
|distributionsort=none | |||
|ticklabels=yes | |||
|colorscheme=rdbu | |||
|chartlegend=none | |||
}} | |||
[[رده:كلمات قرآن]] | [[رده:كلمات قرآن]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۱۱ دی ۱۳۹۵، ساعت ۱۳:۴۶
ریشه کلمه
- لحق (۶ بار)
قاموس قرآن
لَحْقْ و لَحاقْ به معنى ادراك و رسيدن است «لَحِقَهُ و لَحِقَ بِهِ لَحْقاً وَ لَحاقاً: اَدْرَكَهُ» لُحُوق به معنى ملازمت و لَحاقْ به معنى ادراك مناسب است، اِلْحاق لازم و متعدى هر دو آمده است. [جمعه:3]. و ديگران رااز آنها كه هنوز به آنها لاحق نشدهاند، اوست توانا حكيم. [يوسف:101]. الحاق در اينجا متعدى است [سباء:27]. «شُرَكاء» حال است از مفعول محذوف «اَلْحَقْتُمْ» يعنى: به من نشان دهيد آنانرا كه به وصف شريك، بخدا چسبانديد نه چنين نيست.
کلمات نزدیک مکانی
وَ بِهِم مِن لَمّا لَم مِنْهُم بِالّذِين هُو آخَرِين خَلْفِهِم يَسْتَبْشِرُون مُبِين اللّه الْعَزِيز أَلاّ ضَلاَل خَوْف فَضْلِه الْحَکِيم ذٰلِک فَضْل عَلَيْهِم لَفِي قَبْل لا آتَاهُم هُم بِمَا
تکرار در هر سال نزول
در حال بارگیری...
