ریشه رطب: تفاوت میان نسخه‌ها
(افزودن نمودار دفعات) |
|||
| (یک نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط یک کاربر دیگر نشان داده نشد) | |||
| خط ۳۱: | خط ۳۱: | ||
=== قاموس قرآن === | === قاموس قرآن === | ||
(فلس)تر. مقابل خشك [انعام:59]. «وَ لا حَبَّةٍ» عطف است به «وَرَقَةٍ» همچنين است «لارَطْبٍ وَ لا يبِسٍ» معنى آيه چنين مىشود: خزانههاى غيب نزد خداست، جز خدا آنها را كسى نمىداند. هيچ برگى به زمين نمىافتد مگر آن را مىداند و هيچ دانهاى به شكم زمين نمىافتد (بوسيله انسان باشد يا غيره) و هيچتر و خشكى ساقط نمىشود مگر آن كه در كتابى آشكار موجود است. گقتهاند آن چه از ميوهتر و خشك مىافتد مىداند و گفتهاند آن چه مىافتد هر چه باشد مىداند. به نظر مىآيد كه مراد از رطب و يابس، ميوهها باشد زيرا صدر آيه «وَ ما تَسْقُطُ... وَ لا حَبَّةٍ» درباره درختان و دانههاست و مناسب است كه رطب و يابس ميوهها باشد. در مجمع گويد: رطب و يابس به تمام مخلوقات شامل است. ولى تدبّر در آيه خلاف آن را مىرساند و اللّه اعلم مگر آن كه واو در «وَ لا رَطْبٍ» براى استيناف باشد آن وقت لارَطبٍ وَ لا يابَسٍ شامل همه موجودات مىشود و ظاهراً همين طور است. ناگفته نماند مراد از كتاب مبين علم خدا و يا لوح محفوظ است و اين كه در عرف شايع شده كه مراد از آن قرآن است صحت ندارد. * رطب (مثل صرد) به معنى خرماى تر است [مريم:25]. | (فلس)تر. مقابل خشك [انعام:59]. «وَ لا حَبَّةٍ» عطف است به «وَرَقَةٍ» همچنين است «لارَطْبٍ وَ لا يبِسٍ» معنى آيه چنين مىشود: خزانههاى غيب نزد خداست، جز خدا آنها را كسى نمىداند. هيچ برگى به زمين نمىافتد مگر آن را مىداند و هيچ دانهاى به شكم زمين نمىافتد (بوسيله انسان باشد يا غيره) و هيچتر و خشكى ساقط نمىشود مگر آن كه در كتابى آشكار موجود است. گقتهاند آن چه از ميوهتر و خشك مىافتد مىداند و گفتهاند آن چه مىافتد هر چه باشد مىداند. به نظر مىآيد كه مراد از رطب و يابس، ميوهها باشد زيرا صدر آيه «وَ ما تَسْقُطُ... وَ لا حَبَّةٍ» درباره درختان و دانههاست و مناسب است كه رطب و يابس ميوهها باشد. در مجمع گويد: رطب و يابس به تمام مخلوقات شامل است. ولى تدبّر در آيه خلاف آن را مىرساند و اللّه اعلم مگر آن كه واو در «وَ لا رَطْبٍ» براى استيناف باشد آن وقت لارَطبٍ وَ لا يابَسٍ شامل همه موجودات مىشود و ظاهراً همين طور است. ناگفته نماند مراد از كتاب مبين علم خدا و يا لوح محفوظ است و اين كه در عرف شايع شده كه مراد از آن قرآن است صحت ندارد. * رطب (مثل صرد) به معنى خرماى تر است [مريم:25]. | ||
===ریشه‌های [[راهنما:نزدیک مکانی|نزدیک مکانی]]=== | |||
<qcloud htmlpre='ریشه_'> | |||
لا:100, فى:57, ک:57, ف:53, جنى:44, اکل:44, يبس:40, على:40, الا:40, ارض:40, شرب:36, ظلم:36, سقط:36, نخل:31, قرر:31, جذع:27, عين:27, حبب:27, کتب:27, ب:23, هو:23, بين:23, اما:23, ها:19, الذى:19, الى:14, علم:14, هزز:10 | |||
</qcloud> | |||
== کلمات مشتق شده در قرآن == | == کلمات مشتق شده در قرآن == | ||
نسخهٔ کنونی تا ۱۶ دی ۱۳۹۵، ساعت ۰۳:۴۳
تکرار در قرآن: ۲(بار)
«رَطْب» به معناى «تر» و «یابس» به معناى «خشک» است، ولى در روایات «ورقة» به معناى جنین سقط شده و «حبّة» به معناى فرزند و «ظلمت الارض» به معناى رَحِم مادران و «رطب» به معناى آنچه از نطفه ها زنده مى ماند و «یابس» به معناى آنچه از بین مى رود تفسیر شده است. این روایات دالّ بر این است که ائمه(علیهم السلام)مى خواهند مسلمانان را متوجّه کنند که در تفسیرآیات با یک دید وسیع به قرآن بنگرند.
قاموس قرآن
(فلس)تر. مقابل خشك [انعام:59]. «وَ لا حَبَّةٍ» عطف است به «وَرَقَةٍ» همچنين است «لارَطْبٍ وَ لا يبِسٍ» معنى آيه چنين مىشود: خزانههاى غيب نزد خداست، جز خدا آنها را كسى نمىداند. هيچ برگى به زمين نمىافتد مگر آن را مىداند و هيچ دانهاى به شكم زمين نمىافتد (بوسيله انسان باشد يا غيره) و هيچتر و خشكى ساقط نمىشود مگر آن كه در كتابى آشكار موجود است. گقتهاند آن چه از ميوهتر و خشك مىافتد مىداند و گفتهاند آن چه مىافتد هر چه باشد مىداند. به نظر مىآيد كه مراد از رطب و يابس، ميوهها باشد زيرا صدر آيه «وَ ما تَسْقُطُ... وَ لا حَبَّةٍ» درباره درختان و دانههاست و مناسب است كه رطب و يابس ميوهها باشد. در مجمع گويد: رطب و يابس به تمام مخلوقات شامل است. ولى تدبّر در آيه خلاف آن را مىرساند و اللّه اعلم مگر آن كه واو در «وَ لا رَطْبٍ» براى استيناف باشد آن وقت لارَطبٍ وَ لا يابَسٍ شامل همه موجودات مىشود و ظاهراً همين طور است. ناگفته نماند مراد از كتاب مبين علم خدا و يا لوح محفوظ است و اين كه در عرف شايع شده كه مراد از آن قرآن است صحت ندارد. * رطب (مثل صرد) به معنى خرماى تر است [مريم:25].
ریشه‌های نزدیک مکانی
کلمات مشتق شده در قرآن
| کلمه | تعداد تکرار در قرآن |
|---|---|
| رَطْبٍ | ۱ |
| رُطَباً | ۱ |
