۱۶٬۳۴۰
ویرایش
تفسیر:المیزان جلد۱۵ بخش۲: تفاوت میان نسخه‌ها
از الکتاب
←معناى «بركت» و اين كه فرمود: «فتبارك الله احسن الخالقين»
| خط ۱۹۴: | خط ۱۹۴: | ||
==معناى «بركت» و اين كه فرمود: «فتبارك الله احسن الخالقين»== | ==معناى «بركت» و اين كه فرمود: «فتبارك الله احسن الخالقين»== | ||
«'''فَتَبَارَك اللَّهُ أَحْسنُ الخَْالِقِينَ'''»: | |||
راغب مى گويد: اصل ماده «برك» - با فتح باء و سكون راء وكاف - به معناى سينه شتر است. وقتى مى گويند: «برك البعير» معنايش اين است كه شتر، زانو به زمين زد و از همين معنا، معناى لزوم را اعتبار كرده اند. و نيز مى گويد: آب انبار را هم از اين جهت «بِركه» به كسر باء و سكون راء - مى گويند كه آب در آن توقف مى كند. بركت را هم كه به معناى خير الهى است، از اين جهت كه نحوه ثبوتى دارد، بركت گفته اند. و «مبارك»، به چيزى مى گويند كه آن خير الهى در آن باشد. | راغب مى گويد: اصل ماده «برك» - با فتح باء و سكون راء وكاف - به معناى سينه شتر است. وقتى مى گويند: «برك البعير» معنايش اين است كه شتر، زانو به زمين زد و از همين معنا، معناى لزوم را اعتبار كرده اند. و نيز مى گويد: آب انبار را هم از اين جهت «بِركه» به كسر باء و سكون راء - مى گويند كه آب در آن توقف مى كند. بركت را هم كه به معناى خير الهى است، از اين جهت كه نحوه ثبوتى دارد، بركت گفته اند. و «مبارك»، به چيزى مى گويند كه آن خير الهى در آن باشد. | ||
