ازْدُجِر: تفاوت میان نسخه‌ها
از الکتاب
(Edited by QRobot) |
(Added word proximity by QBot) |
||
| (۲ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
__TOC__ | |||
''' [[ویژه:پیوند_به_این_صفحه/ازْدُجِر | آیات شامل این کلمه ]]''' | ''' [[ویژه:پیوند_به_این_صفحه/ازْدُجِر | آیات شامل این کلمه ]]''' | ||
جمله «وَ ازْدُجِر» در اصل از «زجر» به معناى دور ساختن و طرد کردن کسى با صداى بلند و فریاد است. ولى به هر گونه عملى که به منظور مانع شدن کسى از ادامه کارى انجام مى شود، اطلاق مى گردد. و جالب این که، در آیه مورد بحث «قالُوا» به صورت «فعل معلوم» آمده، و «وَ ازْدُجِر» به صورت «فعل مجهول»، شاید به این جهت که اعمال آنها در زجر «نوح»(علیه السلام) از گفته آنها بدتر و نارواتر بود; تا آنجا که خداوند نامى از این گروه نمى برد، و آنها را قابل ذکر نمى شمرد. | |||
=== ریشه کلمه === | === ریشه کلمه === | ||
*[[ریشه زجر | زجر]] (۶ بار) [[کلمه با ریشه:: زجر| ]] | *[[ریشه زجر | زجر]] (۶ بار) [[کلمه با ریشه:: زجر| ]] | ||
===کلمات [[راهنما:نزدیک مکانی|نزدیک مکانی]]=== | |||
<qcloud> | |||
وَ:100, فَدَعَا:68, رَبّه:61, مَجْنُون:55, أَنّي:55, مَغْلُوب:49, قَالُوا:49, فَانْتَصِر:42, فَفَتَحْنَا:42, أَبْوَاب:36, عَبْدَنَا:36, فَکَذّبُوا:29, نُوح:23, قَوْم:16, قَبْلَهُم:10 | |||
</qcloud> | |||
===تکرار در هر سال نزول=== | |||
{{#ask:[[رده:آیات قرآن]] [[نازل شده در سال::+]] [[کلمه غیر ربط::ازْدُجِر]] | |||
|?نازل شده در سال | |||
|mainlabel=- | |||
|headers=show | |||
|limit=2000 | |||
|format=jqplotchart | |||
|charttype=line | |||
|charttitle=نمودار تکرار در هر سال نزول | |||
|labelaxislabel=سال نزول | |||
|smoothlines=yes | |||
|numbersaxislabel=دفعات تکرار | |||
|distribution=yes | |||
|min=0 | |||
|datalabels=value | |||
|distributionsort=none | |||
|ticklabels=yes | |||
|colorscheme=rdbu | |||
|chartlegend=none | |||
}} | |||
[[رده:كلمات قرآن]] | [[رده:كلمات قرآن]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۱۱ دی ۱۳۹۵، ساعت ۱۶:۲۳
جمله «وَ ازْدُجِر» در اصل از «زجر» به معناى دور ساختن و طرد کردن کسى با صداى بلند و فریاد است. ولى به هر گونه عملى که به منظور مانع شدن کسى از ادامه کارى انجام مى شود، اطلاق مى گردد. و جالب این که، در آیه مورد بحث «قالُوا» به صورت «فعل معلوم» آمده، و «وَ ازْدُجِر» به صورت «فعل مجهول»، شاید به این جهت که اعمال آنها در زجر «نوح»(علیه السلام) از گفته آنها بدتر و نارواتر بود; تا آنجا که خداوند نامى از این گروه نمى برد، و آنها را قابل ذکر نمى شمرد.
ریشه کلمه
- زجر (۶ بار)
کلمات نزدیک مکانی
وَ فَدَعَا رَبّه مَجْنُون أَنّي مَغْلُوب قَالُوا فَانْتَصِر فَفَتَحْنَا أَبْوَاب عَبْدَنَا فَکَذّبُوا نُوح قَوْم قَبْلَهُم
تکرار در هر سال نزول
در حال بارگیری...
