نمایش مبدأ برای الشعراء ١٥٨

{{قاب | متن = '''[[شامل این کلمه::فَأَخَذَهُم|فَأَخَذَهُمُ‌]] [[کلمه غیر ربط::فَأَخَذَهُم| ]] [[شامل این ریشه::اخذ| ]][[ریشه غیر ربط::اخذ| ]][[شامل این ریشه::ف‌| ]][[ریشه غیر ربط::ف‌| ]][[شامل این ریشه::هم‌| ]][[ریشه غیر ربط::هم‌| ]][[شامل این کلمه::الْعَذَاب|الْعَذَابُ‌]] [[کلمه غیر ربط::الْعَذَاب| ]] [[شامل این ریشه::عذب‌| ]][[ریشه غیر ربط::عذب‌| ]][[شامل این کلمه::إِن|إِنَ‌]] [[شامل این ریشه::انن‌| ]][[شامل این کلمه::فِي|فِي‌]] [[شامل این ریشه::فى‌| ]][[شامل این کلمه::ذٰلِک|ذٰلِکَ‌]] [[شامل این ریشه::ذلک‌| ]][[شامل این کلمه::لَآيَة|لَآيَةً]] [[کلمه غیر ربط::لَآيَة| ]] [[شامل این ریشه::اوى‌| ]][[ریشه غیر ربط::اوى‌| ]][[شامل این ریشه::ائى‌| ]][[ریشه غیر ربط::ائى‌| ]][[شامل این ریشه::ايى‌| ]][[ریشه غیر ربط::ايى‌| ]][[شامل این ریشه::ل‌| ]][[ریشه غیر ربط::ل‌| ]][[شامل این کلمه::وَ|وَ]] [[شامل این ریشه::و| ]][[شامل این کلمه::مَا|مَا]] [[شامل این ریشه::ما| ]][[شامل این کلمه::کَان|کَانَ‌]] [[شامل این ریشه::کون‌| ]][[شامل این کلمه::أَکْثَرُهُم|أَکْثَرُهُمْ‌]] [[کلمه غیر ربط::أَکْثَرُهُم| ]] [[شامل این ریشه::کثر| ]][[ریشه غیر ربط::کثر| ]][[شامل این ریشه::هم‌| ]][[ریشه غیر ربط::هم‌| ]][[شامل این کلمه::مُؤْمِنِين|مُؤْمِنِينَ‌]] [[کلمه غیر ربط::مُؤْمِنِين| ]] [[شامل این ریشه::امن‌| ]][[ریشه غیر ربط::امن‌| ]]'''}}


'''ترجمه '''
<tabber>
مکارم شیرازی=و عذاب الهی آنان را فرا گرفت؛ در این، آیت و نشانه‌ای است؛ ولی بیشتر آنان مؤمن نبودند!
|-|بهرامپور=آنگاه آنها را عذاب در گرفت قطعا در اين [ماجرا] عبرتى است و اكثر آنان مؤمن نبودند
|-|فولادوند=آنگاه آنان را عذاب فرو گرفت. قطعاً در اين [ماجرا] عبرتى است، و[لى‌] بيشترشان ايمان‌آورنده نبودند.
|-|الهی قمشه‌ای=آن گاه عذاب موعود آنان را درگرفت (و هلاک گردیدند). همانا در هلاک این قوم آیت عبرتی (برای دیگران) بود، و اکثر آنها ایمان نیاوردند.
|-|انصاریان=در نتیجه عذاب آنان را فرا گرفت. بی تردید در این سرگذشت، عبرتی بزرگ وجود دارد و [قوم صالح] بیشترشان مؤمن نبودند،
|-|آیتی=پس عذاب آنها فروگرفت. هرآينه در اين عبرتى است، و بيشترينشان ايمان نياوردند.
|-|خرمشاهی=و عذاب ایشان را فرو گرفت، بی‌گمان در این مایه عبرتی هست و بیشترینه آنان مؤمن نبودند
|-|مجتبوی=پس عذاب آنان را فرو گرفت. همانا در اين نشانه و عبرتى است و بيشترشان مؤمن نبودند.
|-|خرمدل=عذاب ایشان را فرو گرفت (و پشیمانی بدیشان سودی نبخشید). مسلّماً در این (سرگذشتِ پایمردی پیغمبران و مؤمنان، و سرنوشت کافران و ظالمان) درس عبرتی (برای مردمان، و همچنین نشانه‌ای از قدرت خداوند جهان در یاری دینداران و نابودی بی‌دینان و گردنکشان تاریخ) است. و اکثر (قوم ثمود هم ایمان نیاوردند و همچون قوم عاد) ایشان (نیز از زمره‌ی) مؤمنان نشدند. 
|-|صادقی تهرانی=پس آنان را عذاب در برگرفت. بی‌گمان و بی‌چون در این(جریان) نشانه‌ای است و (اما) بیشترشان (از) مؤمنان نبوده‌اند.
|-|معزی=پس گرفت ایشان را عذاب همانا در این است آیتی و نیستند بیشترشان ایمان آرندگان‌
|-|</tabber><br />
{{آيه | سوره = سوره الشعراء | نزول = [[نازل شده در سال::3|٣ بعثت]] | نام = [[شماره آیه در سوره::158|١٥٨]] | قبلی = الشعراء ١٥٧ | بعدی = الشعراء ١٥٩  | کلمه = [[تعداد کلمات::11|١١]] | حرف =  }}
===معنی کلمات و عبارات===
«إِنَّ فِی ذلِکَ ...»: (نگا: شعراء / .

__TOC__


== تفسیر ==
<tabber>
المیزان=
*[[تفسیر:المیزان جلد۱۵_بخش۳۴#link292 | آيات ۱۴۱ - ۱۵۹، سوره شعراء]]
*[[تفسیر:المیزان جلد۱۵_بخش۳۴#link293 | نهى نمودن صالح عليه السّلام قوم ثمود را از اطاعت امر مسرفان كه فساد مى كنند واصلاح نمى كنند]]
*[[تفسیر:المیزان جلد۱۵_بخش۳۴#link294 | توضيح اينكه نتيجه انحراف انسان از فطرت ، فساد و افساد در زمين بالمآل عذاب و هلاك است]]
*[[تفسیر:المیزان جلد۱۵_بخش۳۴#link295 | تكذيب و نافرمانى قوم ثمود و گرفتار شدن به عذاب الهى]]

|-|نمونه=
*[[تفسیر:نمونه جلد۱۵_بخش۶۲#link149 | تفسیر آیات]]
|-|تسنیم=
*[[تفسیر:تسنیم | تفسیر آیات]]
|-|نور=
*[[تفسیر:نور  | تفسیر آیات]]
|-|</tabber>

== نکات آیه == 

۱ - نزول عذاب فراگیر الهى بر ثمودیان، در پى کشتن ناقه صالح <span id='arabicinline'>'''(فعقروها ... فأخذهم العذاب)'''</span>

۲ - نتیجه بخش نبودن پشیمانى ثمودیان، پس از کشتن ناقه صالح <span id='arabicinline'>'''(فعقروها فأصبحوا ندمین . فأخذهم العذاب)'''</span>

۳ - هلاکت ثمودیان با عذاب استیصال، آیتى بزرگ و عبرت آموز براى دیگران <span id='arabicinline'>'''(فأخذهم العذاب إنّ فى ذلک لأیة)'''</span>
واژه «آیة» در این جا مرادف «عبرة» است و نکره آمدن براى تفخیم مى باشد; یعنى، «إنّ فى ذلک لعبرة عظیمة». 

۴ - نزول عذاب مرگبار بر ثمودیان، نمودى از سنت مستمر الهى در یارى رسانى به حق و سرکوب باطل <span id='arabicinline'>'''(فأخذهم العذاب إنّ فى ذلک لأیة)'''</span>
نشانه و مایه عبرت بودن ماجراى هلاکت ثمودیان، مستلزم استمرار داشتن مجازات اقوام دیگر، در صورت کفرورزى و اصرار بر حق ناپذیرى آنان مى باشد. 

۵ - تاریخ، منبعى براى درس آموختن و عبرت گرفتن <span id='arabicinline'>'''(فأخذهم العذاب إنّ فى ذلک لأیة)'''</span>

۶ - بیشتر ثمودیان، حق ناپذیر و مصمم بر کفر بودند. <span id='arabicinline'>'''(و ما کان أکثرهم مؤمنین)'''</span>

۷ - وجود اقلیتى مؤمن در میان ثمودیان <span id='arabicinline'>'''(و ما کان أکثرهم مؤمنین)'''</span>

۸ - فرجام هلاکت بار ثمودیان، هشدارى جدى به همه حق ستیزان <span id='arabicinline'>'''(فأخذهم العذاب إنّ فى ذلک لأیة)'''</span>
با توجه به لحن تهدیدآمیز آیه و بیان این که علت انتقام گرفتن خداوند از ثمودیان، این بود که بیشتر آنان پذیراى ایمان نبودند (و ما کان أکثرهم مؤمنین)، برداشت یاد شده به دست مى آید. 

۹ - اصرار اکثریت افراد جامعه بر کفرورزى و حق ناپذیرى، زمینه ساز نزول عذاب و گرفتار شدن آنان به خشم و قهر الهى <span id='arabicinline'>'''(فأخذهم العذاب ... و ما کان أکثرهم مؤمنین)'''</span>

۱۰ - رسوخ روحیه کفرورزى و پندناپذیرى، در اکثریت شرک پیشگان صدراسلام <span id='arabicinline'>'''(إنّ فى ذلک لأیة و ما کان أکثرهم مؤمنین)'''</span>
گرچه ضمیر «هم» در «أکثرهم» به ثمودیان بازمى گردد; اما در عین حال تعریض به مشرکان صدراسلام نیز دارد. 

== موضوعات مرتبط == 
  
*'''آیات خدا :۳''' 
*'''اسلام:''' تاریخ صدر اسلام ۱۰ 
*'''اکثریت:''' آثار حق ناپذیرى اکثریت ۹; آثار کفر اکثریت ۹ 
*'''باطل:''' نابودى باطل ۴ 
*'''تاریخ:''' عبرت از تاریخ ۵; فواید تاریخ ۵ 
*'''حق:''' آثار اصرار بر حق ناپذیرى ۹; امداد به حق ۴; هشدار به حق ستیزان ۸ 
*'''خدا:''' سنتهاى خدا ۴ 
*'''سنتهاى خدا:''' سنت امداد ۴ 
*'''شناخت:''' منابع شناخت ۵ 
*'''صالح(ع):''' قتل شتر صالح(ع) ۲; کیفر قتل شتر صالح(ع) ۱ 
*'''عبرت:''' عوامل عبرت ۳، ۵ 
*'''عذاب:''' زمینه عذاب ۹; عذاب استیصال ۳ 
*'''قوم ثمود:''' اقلیت قوم ثمود ۷; اکثریت قوم ثمود ۶; بى تأثیرى پشیمانى قوم ثمود ۲; تاریخ قوم ثمود ۱، ۲، ۶، ۷; حق ناپذیرى قوم ثمود ۶; عبرت از فرجام قوم ثمود ۳; عذاب قوم ثمود ۱، ۴; عمومیت عذاب قوم ثمود ۱; فرجام شوم قوم ثمود ۸; کمى مؤمنان قوم ثمود ۷; گروههاى اجتماعى قوم ثمود ۷; لجاجت قوم ثمود ۶ 
*'''کفر:''' آثار اصرار بر کفر ۹ 
*'''مشرکان:''' حق ناپذیرى اکثریت مشرکان صدراسلام ۱۰; کفر اکثریت مشرکان صدراسلام ۱۰   

==منابع==
<div style="font-size:smaller"><references/></div>

[[رده:تاریخ صدر اسلام]][[رده:آثار حق ناپذیرى اکثریت]][[رده:آثار کفر اکثریت]][[رده:نابودى باطل]][[رده:عبرت از تاریخ]][[رده:فواید تاریخ]][[رده:آثار اصرار بر حق ناپذیرى]][[رده:امداد به حق]][[رده:هشدار به حق ستیزان]][[رده:سنتهاى خدا]][[رده:سنت امداد]][[رده:منابع شناخت]][[رده:قتل شتر صالح]][[رده:کیفر قتل شتر صالح]][[رده:عوامل عبرت]][[رده:زمینه عذاب]][[رده:عذاب استیصال]][[رده:اقلیت قوم ثمود]][[رده:اکثریت قوم ثمود]][[رده:بى تأثیرى پشیمانى قوم ثمود]][[رده:تاریخ قوم ثمود]][[رده:حق ناپذیرى قوم ثمود]][[رده:عبرت از فرجام قوم ثمود]][[رده:عذاب قوم ثمود]][[رده:عمومیت عذاب قوم ثمود]][[رده:فرجام شوم قوم ثمود]][[رده:کمى مؤمنان قوم ثمود]][[رده:گروههاى اجتماعى قوم ثمود]][[رده:لجاجت قوم ثمود]][[رده:آثار اصرار بر کفر]][[رده:حق ناپذیرى اکثریت مشرکان صدراسلام]][[رده:کفر اکثریت مشرکان صدراسلام]]
[[رده:آیات قرآن]] [[رده:سوره الشعراء ]]