نتایج جستجو

افرب الموارد از اساس نقل مى‏كند. [طارق:3]، قسم به آسمان و كوبنده چه فهماند تو را كه كوبنده چيست همان ستاره نلفذ است. طارق و نجم گفته‏اند سحابى‏ها و گازهائيكه

پنهانى گفت. سريره: مثل سرّ به معنى امر پوشيده است جمع آن سرائر مى‏باشد (صحاح) [طارق:9و10]. در نهج البلاغه نامه 10 آمده «مُختَلِفَ الَلانِعیةِ وَالسَّریرَةِ»

مِمَّا... (۰) Tabber requires Javascript to function. آيات ۱ - ۱۷ سوره طارق معناى «طارق» و «ثاقب» مراد از اين كه فرمود: «هيچ نفسى نيست جز اين كه بر آن، حافظى

پنهانى گفت. سريره: مثل سرّ به معنى امر پوشيده است جمع آن سرائر مى‏باشد (صحاح) [طارق:9و10]. در نهج البلاغه نامه 10 آمده «مُختَلِفَ الَلانِعیةِ وَالسَّریرَةِ»

مِمَّا... (۰) Tabber requires Javascript to function. آيات ۱ - ۱۷ سوره طارق معناى «طارق» و «ثاقب» مراد از اين كه فرمود: «هيچ نفسى نيست جز اين كه بر آن، حافظى

آیات شامل این کلمه ب‌ (۲۶۴۹ بار) هزل‌ (۱ بار) [طارق:14-13]. هزل به معنى لاغر شدن است راغب گويد: هزل هر كلام بى فايده است. تشبيه شده به لاغرى. طبرسى آن

بارگیری... جهيدن. دافق: جهنده راغب آن را جريان شديد گفته كه همان جهيدن است [طارق:6] معنى اين آيه به طور تفصيل در قرآن فقط يكبار آمده است. من خلق خرج موه بين

ممدوح بودن تدبير معنى كنيم مثل [يوسف:76]. اين چنين تدبير كرديم براى يوسف. [طارق:16-15]. كيد اول كه در باره كفار است مذموم و دومى كه در باره خداست ممدوح است:

ممدوح بودن تدبير معنى كنيم مثل [يوسف:76]. اين چنين تدبير كرديم براى يوسف. [طارق:16-15]. كيد اول كه در باره كفار است مذموم و دومى كه در باره خداست ممدوح است:

عقيده راغب سر درد را به طور استعاره صداع گويند گوئى سر از درد شكافته مى‏شود [طارق:11-12]. صدع ظاهراً به معنى مفعول است. يعنى سوگند به آسمان كه برگرداننده و

بخواهند بگو: هرگز با من خارج نخواهيد شد. همچنين است آيه [طه:40]. [ق:3]. [طارق:8]. رجع در آيه اول لازم و در دوّمى متعدى است. تراجع بين الاثنين است [بقره:230]

ممدوح بودن تدبير معنى كنيم مثل [يوسف:76]. اين چنين تدبير كرديم براى يوسف. [طارق:16-15]. كيد اول كه در باره كفار است مذموم و دومى كه در باره خداست ممدوح است:

بخواهند بگو: هرگز با من خارج نخواهيد شد. همچنين است آيه [طه:40]. [ق:3]. [طارق:8]. رجع در آيه اول لازم و در دوّمى متعدى است. تراجع بين الاثنين است [بقره:230]

ثُمَ‌... (۱) Tabber requires Javascript to function. آيات ۱ - ۱۷ سوره طارق معناى «طارق» و «ثاقب» مراد از اين كه فرمود: «هيچ نفسى نيست جز اين كه بر آن، حافظى

ثُمَ‌... (۱) Tabber requires Javascript to function. آيات ۱ - ۱۷ سوره طارق معناى «طارق» و «ثاقب» مراد از اين كه فرمود: «هيچ نفسى نيست جز اين كه بر آن، حافظى

جواب قسم است. Tabber requires Javascript to function. آيات ۱ - ۱۷ سوره طارق معناى «طارق» و «ثاقب» مراد از اين كه فرمود: «هيچ نفسى نيست جز اين كه بر آن، حافظى

اين قول را پسنديده است. اسم ابولهب به نقلى عبدالعزى و به نقلى عبدمناف است. طارق محاربى گويد: در بازار ذى‏المجاز بودم، جوانى مى‏گفت: اَيُّهَاالنَّاسُ قوُلوُالا

ممدوح بودن تدبير معنى كنيم مثل [يوسف:76]. اين چنين تدبير كرديم براى يوسف. [طارق:16-15]. كيد اول كه در باره كفار است مذموم و دومى كه در باره خداست ممدوح است:

[اسراء:67]. سوّم حرف استثناست به معنى «اِلّا» و بر جمله اسميّه داخل شود مثل [طارق:4]. (اقرب). عاصم و غيره «لَمَّا» را در آيه مشدّد و ديگران مخفّف خوانده‏اند

نمى‏توانيد آنچه را كه كرده‏ايد انكار كنيد زيرا همه چيز روشن و آشكار شده [طارق:9-10]. * [حج:44]. مراد از نكير وانكار خدا در اين آيه و نظير آن ،عقوبت است