نتایج جستجو

۱۹; راهبان مؤمن ۱۹; زیادى راهبان فاسق ۲۰; کمى راهبان مؤمن ۲۰ رأفت: جایگاه رأفت ۱۱; منشأ رأفت ۱۲، ۱۳ رحمت: منشأ رحمت ۱۲ رهبانیت: بدعت رهبانیت ۱۵، ۱۶; تاریخ

در الميزان ذيل آيه 143 بقره مى‏گويد: فرق ما بين رأفت و رحمت با آن كه هر دو در معنى شريكند آن است كه رأفت مخصوص به كسى است كه مبتلى و گرفتار باشد ولى رحمت

صبر بر حق ۳ خدا: آثار رحمت خدا ۱۲; آثار رأفت خدا ۱۲; زمینه رحمت خدا ۱۳; زمینه رأفت خدا ۱۳ رأفت خدا: مشمولان رأفت خدا ۱ رحمت: مشمولان رحمت ۱ عمل: سختى عمل

من سوء تودّ ... و یحذرکم اللّه نفسه) ۱۵ - رأفت گسترده الهى بر بندگان (و اللّه رءوف بالعباد) ۱۶ - محبّت و رأفت خداوند نسبت به بندگان، علت هشدارهاى لازم به

Javascript to function. هر یک از زن و مرد زناکار را صد تازیانه بزنید؛ و نباید رأفت (و محبّت کاذب) نسبت به آن دو شما را از اجرای حکم الهی مانع شود، اگر به خدا

واو و نون جمع بسته مى‏شود براى تغليب جانب و صفيّت بر اسميّت. [مائده:82]. رأفت نصارى بر مسلمين آن است كه عده‏اى از آنها قسيس و راهب اند (و كلام حق را براى

بالمهتدین) انسان: محدوده علم انسان ۷ خدا: آثار مشیت خدا ۴; علم غیب خدا ۸ محمد(ص): رأفت محمد(ص) ۲; محدوده قدرت محمد(ص) ۱; هدایتگرى محمد(ص) ۲ مهتدین :۶ تشخیص مهتدین

از مرد و زن معين مى‏كند و نيز دستور مى‏دهد كه اسير عاطفه نشده و بر آن دو رأفت نكنيد حكم تابع واقع است نه عاطفه بايد ناموس جامعه در امان باشد و نيز عدهّاى

» گفتند: خدایا، ما بر خویش ستم کردیم و اگر تو ما را نبخشی و به ما رحمت و رأفت نفرمایی سخت از زیانکاران خواهیم بود. گفتند: پروردگارا! ما بر خود ستم ورزیدیم،

تنبيه: رأفت عبارت است از رقت حاصله در قلب كه مايل شود به طرف مقابل لطف نمايد، لكن اين قسمت موجب تغير و حدوث، و آن بر ذات سبحانى محال است. پس لازمه رأفت كه

خودتان جفتی بیافرید که در کنار او آرامش یافته و با هم انس گیرید و میان شما رأفت و مهربانی برقرار فرمود. در این امر نیز برای مردم بافکرت ادله‌ای (از علم و

بِالبَيّنَات وَ أنزَلنَا مَعَهُمُ الكِتَابَ وَ المِيزَان...» منظور از قرار دادن رأفت و رحمت در دل هاى پيروان عيسى «ع» مراد از نورى كه خدا براى مؤمنان قرار مى

سوگند مى‌خورم به آلاى خود بر تو در ازل، و به لطف خود با تو در وجود، و به رأفت من مر تو را تا ابد، و جواب قسم بعد آن باشد. 5- قول مشهور آنكه «انا اللّه

آن به اعتبار غايات، يعنى افعال باشد، نه مبادى كه انفعالات است. مثلا محبت و رأفت ناشى گردد از رقّت قلب و همچنين غضب منشأش التهاب نفس، و هر دو مستلزم تغيير

تمامى اخلاق بارزه و اعمال صادره از آن ذوات مقدّسه از صلح و جنگ و مهر و قهر و رأفت و رقت و غلظت و خشونت ناشى از يك غريزه الهيّه و ناظر بيك هدف و مقصود است و

وَ يَبْقى‌ ... ذُو الْجَلالِ وَ الْإِكْرامِ‌ 7- جلال الهى همراه با رحمت و رأفت است. «ذُو الْجَلالِ وَ الْإِكْرامِ» 8- مرگ، نعمت است. كُلُّ مَنْ عَلَيْها

كافِرُونَ فَانْتَقَمْنا جلد 8 - صفحه 447 9- انتقام و خشونت در جاى خود با رحمت و رأفت الهى منافاتى ندارد. «فَانْتَقَمْنا مِنْهُمْ» 10- از حوادث تلخ تاريخ عبرت

وَ يَبْقى‌ ... ذُو الْجَلالِ وَ الْإِكْرامِ‌ 7- جلال الهى همراه با رحمت و رأفت است. «ذُو الْجَلالِ وَ الْإِكْرامِ» 8- مرگ، نعمت است. كُلُّ مَنْ عَلَيْها

هيچوقت بر خلاف مصلحت خودشان عمل ننمايند و اين از نهايت رحمت و لطف و مهربانى و رأفت الهى است و شايد باين جهت قبل از نقل كلام آنها كه جواب شرط است بجمله معترضه

تمامى اخلاق بارزه و اعمال صادره از آن ذوات مقدّسه از صلح و جنگ و مهر و قهر و رأفت و رقت و غلظت و خشونت ناشى از يك غريزه الهيّه و ناظر بيك هدف و مقصود است و