۱۶٬۸۸۰
ویرایش
تفسیر:المیزان جلد۱۷ بخش۱۹: تفاوت میان نسخه‌ها
از الکتاب
←آيات ۱۳۳ - ۱۴۸ سوره صافات
برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
||
| خط ۱۶۷: | خط ۱۶۷: | ||
==آيات ۱۳۳ - ۱۴۸ سوره صافات == | ==آيات ۱۳۳ - ۱۴۸ سوره صافات == | ||
وَ إِنَّ لُوطاً لَّمِنَ الْمُرْسلِينَ(۱۳۳) | وَ إِنَّ لُوطاً لَّمِنَ الْمُرْسلِينَ(۱۳۳) | ||
إِذْ | إِذْ نجَّيْنَاهُ وَ أَهْلَهُ أَجْمَعِينَ(۱۳۴) | ||
إِلّا عجُوزاً فى الْغَابرِينَ(۱۳۵) | |||
ثُمَّ دَمَّرْنَا الاَخَرِينَ(۱۳۶) | ثُمَّ دَمَّرْنَا الاَخَرِينَ(۱۳۶) | ||
وَ | وَ إِنَّكُمْ لَتَمُرُّونَ عَلَيهِم مُّصبِحِينَ(۱۳۷) | ||
وَ | وَ بِاللَّيْلِ أَ فَلا تَعْقِلُونَ(۱۳۸) | ||
وَ إِنَّ يُونُس لَمِنَ الْمُرْسلِينَ(۱۳۹) | وَ إِنَّ يُونُس لَمِنَ الْمُرْسلِينَ(۱۳۹) | ||
إِذْ أَبَقَ إِلى الْفُلْكِ الْمَشحُونِ(۱۴۰) | إِذْ أَبَقَ إِلى الْفُلْكِ الْمَشحُونِ(۱۴۰) | ||
فَساهَمَ فَكانَ مِنَ الْمُدْحَضِينَ(۱۴۱) | فَساهَمَ فَكانَ مِنَ الْمُدْحَضِينَ(۱۴۱) | ||
فَالْتَقَمَهُ | فَالْتَقَمَهُ الحُْوتُ وَ هُوَ مُلِيمٌ(۱۴۲) | ||
فَلَوْ لا أَنَّهُ كانَ مِنَ الْمُسبِّحِينَ(۱۴۳) | فَلَوْ لا أَنَّهُ كانَ مِنَ الْمُسبِّحِينَ(۱۴۳) | ||
لَلَبِث فى بَطنِهِ إِلى يَوْمِ يُبْعَثُونَ(۱۴۴) | لَلَبِث فى بَطنِهِ إِلى يَوْمِ يُبْعَثُونَ(۱۴۴) | ||
فَنَبَذْنَهُ بِالْعَرَاءِ وَ هُوَ سقِيمٌ(۱۴۵) | فَنَبَذْنَهُ بِالْعَرَاءِ وَ هُوَ سقِيمٌ(۱۴۵) | ||
وَ أَنبَتْنَا عَلَيْهِ شجَرَةً مِّن يَقْطِينٍ(۱۴۶) | وَ أَنبَتْنَا عَلَيْهِ شجَرَةً مِّن يَقْطِينٍ(۱۴۶) | ||
وَ | وَ أَرْسلْنَاهُ إِلى مِائَةِ أَلْفٍ أَوْ يَزِيدُونَ(۱۴۷) | ||
فَئَامَنُوا | فَئَامَنُوا فَمَتَّعْنَاهُمْ إِلى حِينٍ(۱۴۸) | ||
<center> «'''ترجمه آیات'''» </center> | <center> «'''ترجمه آیات'''» </center> | ||
| خط ۲۰۶: | خط ۲۰۶: | ||
اين آيات خلاصه اى است از داستان لوط (عليه السلام ) و سپس يونس (عليه السلام ) كه خدا او را مبتلا كرد به شكم ماهى ، به كيفر اينكه در هنگام مرتفع شدن عذاب - كه مقدمات نزولش رسيده بود - از قوم خود اعراض كرد. | اين آيات خلاصه اى است از داستان لوط (عليه السلام ) و سپس يونس (عليه السلام ) كه خدا او را مبتلا كرد به شكم ماهى ، به كيفر اينكه در هنگام مرتفع شدن عذاب - كه مقدمات نزولش رسيده بود - از قوم خود اعراض كرد. | ||
وَ إِنَّ لُوطاً لَّمِنَ الْمُرْسلِينَ إِذْ نجَّيْنَهُ وَ أَهْلَهُ أَجْمَعِينَ | |||
«'''وَ إِنَّ لُوطاً لَّمِنَ الْمُرْسلِينَ إِذْ نجَّيْنَهُ وَ أَهْلَهُ أَجْمَعِينَ'''»: | |||
منظور از نجات لوط و خاندانش ، نجات او از عذابى است كه بر قوم لوط نازل شد، و آن - به طورى كه در قرآن آمده - اين بود كه از آسمان سنگريزه ((سجيل (( بر آنان باريد، و زمين هم دهان باز كرده و همه را در خود فرو برد. | منظور از نجات لوط و خاندانش ، نجات او از عذابى است كه بر قوم لوط نازل شد، و آن - به طورى كه در قرآن آمده - اين بود كه از آسمان سنگريزه ((سجيل (( بر آنان باريد، و زمين هم دهان باز كرده و همه را در خود فرو برد. | ||
إِلا عجُوزاً فى الْغَبرِينَ | |||
«'''إِلا عجُوزاً فى الْغَبرِينَ'''»: | |||
يعنى مگر پيرزنى كه در ميان باقى ماندگان در عذاب باقى ماند و هلاك شد و آن پير زن همان همسر لوط بود. | يعنى مگر پيرزنى كه در ميان باقى ماندگان در عذاب باقى ماند و هلاك شد و آن پير زن همان همسر لوط بود. | ||
ثُمَّ دَمَّرْنَا الاَخَرِينَ | |||
«'''ثُمَّ دَمَّرْنَا الاَخَرِينَ'''»: | |||
كلمه ((دمرنا(( از مصدر ((تدمير(( است كه به معناى هلاك كردن است . و منظور از كلمه آخرين همان قوم لوط (عليه السلام ) است كه آن جناب به عنوان رسول به سويشان فرستاده شده بود. | كلمه ((دمرنا(( از مصدر ((تدمير(( است كه به معناى هلاك كردن است . و منظور از كلمه آخرين همان قوم لوط (عليه السلام ) است كه آن جناب به عنوان رسول به سويشان فرستاده شده بود. | ||
<center> ترجمه تفسير الميزان جلد ۱۷ صفحه ۲۴۷ </center> | <center> ترجمه تفسير الميزان جلد ۱۷ صفحه ۲۴۷ </center> | ||
وَ إِنَّكمْ لَتَمُرُّونَ عَلَيهِم مُّصبِحِينَ وَ بِالَّيْلِ أَ فَلا تَعْقِلُونَ | «'''وَ إِنَّكمْ لَتَمُرُّونَ عَلَيهِم مُّصبِحِينَ وَ بِالَّيْلِ أَ فَلا تَعْقِلُونَ'''»: | ||
يعنى و شما همواره صبح و شام از سرزمين آنان عبور مى كنيد، چون مردم لوط در سرزمينى وسط شام و حجاز زندگى مى كردند، و منظور از ((عبور كردن در صبح و شام ((، عبور كردن از خرابه هاى آن ديار است . و - به طورى كه مى گويند - امروز آن خرابه ها زير آب رفته است . | يعنى و شما همواره صبح و شام از سرزمين آنان عبور مى كنيد، چون مردم لوط در سرزمينى وسط شام و حجاز زندگى مى كردند، و منظور از ((عبور كردن در صبح و شام ((، عبور كردن از خرابه هاى آن ديار است . و - به طورى كه مى گويند - امروز آن خرابه ها زير آب رفته است . | ||
<span id='link159'><span> | <span id='link159'><span> | ||
