روایت:الکافی جلد ۱ ش ۶۵۳

آدرس: الكافي، جلد ۱، كِتَابُ الْحُجَّة

علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس بن عبد الرحمن عن بعض اصحابه عن ابي عبد الله ع قال :

لَيْسَ يَخْرُجُ شَيْ‏ءٌ مِنْ عِنْدِ اَللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ حَتَّى يَبْدَأَ بِرَسُولِ اَللَّهِ ص‏ ثُمَ‏ بِأَمِيرِ اَلْمُؤْمِنِينَ ع‏ ثُمَّ بِوَاحِدٍ بَعْدَ وَاحِدٍ لِكَيْلاَ يَكُونَ آخِرُنَا أَعْلَمَ مِنْ أَوَّلِنَا

ترجمه

کمره ای, اصول کافی ترجمه کمره ای جلد ۲, ۲۸۷

امام صادق (ع) فرمود: چيزى از نزد خدا عز و جل بيرون نيايد تا آغاز به رسول خدا (ص) شود و سپس به امير المؤمنين (ع) و پس از آن به يك يك از ماها به ترتيب تا امام آخرين از ما علم از اولى نباشد.

مصطفوى‏, اصول کافی ترجمه مصطفوی جلد ۱, ۳۷۴

امام صادق عليه السلام فرمود: چيزى (از علم) از نزد خداى عز و جل خارج نشود، جز اينكه برسول خدا صلّى اللَّه عليه و آله آغاز شود، سپس بامير المؤمنين عليه السلام رسد و سپس بامامان ديگر، يكى پس از ديگرى تا امام آخر از امام اول عالمتر نباشد. توضيح- در اينجا علامه مجلسى (ره) حديثى از بصائر الدرجات نقل ميكند كه حاصلش اينست: افزايش علم پيغمبر صلّى اللَّه عليه و آله و ائمة راجع بدستور اجراء احكامست (چنانچه در حديث ۶۴۴ ذكر شد) نه آنكه راجع بحلال و حرام باشد، زيرا ايشان هميشه حلال و حرام را بطور كامل ميدانند، و آنچه را امام ميداند، پيغمبر صلّى اللَّه عليه و آله هم ميداند، زيرا كه دستور علم تازه از خدا بفرشته رسد و او نزد پيغمبر برد و پيغمبر صلّى اللَّه عليه و آله نزد على عليه السلام فرستد و او نزد حسن فرستد و همچنين بهر يك از ائمه عرضه شود.

محمدعلى اردكانى, تحفة الأولياء( ترجمه أصول كافى) - جلد ۱, ۸۰۹

على بن ابراهيم، از محمد بن عيسى، از يونس بن عبدالرّحمان، از بعضى از اصحاب خويش، از امام جعفر صادق عليه السلام روايت كرده است كه فرمود: «نيست چيزى كه از نزد خداى عزّوجلّ بيرون آيد، مگر آن‏كه ابتدا مى‏شود به رسول خدا صلى الله عليه و آله، بعد از آن به امير المؤمنين عليه السلام، پس يك به يك از ائمّه به ترتيب تا آن‏كه آخر ما داناتر از اوّل ما نباشد».