نتایج جستجو

کَفَرُوا آمَنُوا کُنْتُم لَن الْحَق لِلّذِين فَإِذَا فَمَن أَصْحَاب قَبْل إِنّي مِنْهَا رَبّکُم أَنْفُسِکُم الدّين بَعْض إِنّهُم الْمُجْرِمِين لِمَن جَعَل

لِلّذِين لَوْنُهَا سُورَة هِي يَوْمَئِذ مَدّا نَرِثُه يَحْسَب کُنْت قَد نَمُدّ إِنّي الذّکْرَى الّذِي قَرِين الظّالِمُون أُنْزِل أَحَد قُلُوبِهِم يَرْجِع تَر

آیات شامل این کلمه انى‌ (۸ بار) مِن لَيْس عَيْن لَهُم طَعَام حَامِيَة تُسْقَى إِلاّ نَارا لا ضَرِيع نَاصِبَة تَصْلَى در حال بارگیری...

بخواهد نازا مى‌كند. به راستى او داناى تواناست يا آنها را پسر[ان‌] و دختر[انى‌] توأم با يكديگر مى‌گرداند، و هر كه را بخواهد عقيم مى‌سازد. اوست داناى توانا

مَا بِمَا لا شَدِيد مَن ذٰلِک الْآخِرَة کَفَرُوا أَن النّار أُولٰئِک إِذَا إِنّي إِلاّ عَلَى أَخَاف الدّنْيَا مُهِين إِلَى عَذَاب رَبّک ذُوقُوا آمَنُوا مِنْهُم

رَبّکُم لَو النّاس إِنّه هٰذَا قَال قُل أَخَاف أَ أَن ذٰلِکُم عَلَيْکُم عَلَى إِنّي عِنْدَه يَا بَلاَء ذٰلِک رَبّي إِلاّ الدّنْيَا أَيّهَا قَالُوا کَفَرُوا کَان

الصّالِحَات قَبْل الْأَرْض قَوْمِه هَل فَمَن ثُم الدّنْيَا أَمْرِهِم السّمَاوَات إِنّي يُزَکّيهِم فَلا الشّيْطَان الْکَذِب شَيْئا عَلَيْک يَسْمَعْهَا رَبّنَا مُبِين

قَال کَان لَم لَو أَو إِلَى لَکُم الْأَرْض مَن هُو قَبْل بِه لَهُم قَالُوا إِنّي عَلَيْکُم لَه بِمَا يَا عَسَى ذٰلِک قُل إِذَا مُوسَى يُرِيد مِنْهُم شَيْء

نَکُن أَلاّ فَإِن لَو لَيْتَنِي مِنْهُم النّار يَکُون بَيْن الْمُشْرِکِين إِنّي ذَرْنَا ذٰلِک لَمّا فَإِذَا خَرَجُوا لَکُم تَکُون بِإِذْن أَيّهَا عَبْدا

(۱۸۳۵ بار) ى‌ (۱۰۴۴ بار) وَ مِن لا رَبّه فِي إِذ لَکُم قَد اللّه رَبّکُم إِنّي فَضّلْتُکُم إِسْرَائِيل مَسّنِي عَلَيْکُم مَا إِلَى عَلَى نَادَى الْمَلاَئِکَة

وله اله نزل من الم ه ما اذ سقى هى ها لکن ب صلى نصب وصل عذب عين جعل خشع ليس انى عمل ل سيب فرى ک درى جهنم سکن بشر بحر کوى کذب

تکرار در قرآن: ۸(بار) لیست کلمات مشتق شده در اصل از مادّه «اِنا» (بر وزن رضا) به معناى «وقت» گرفته شده. در حال بارگیری... من ها هم ليل ب ل ف ايى طعم نور

سُبْحَانَه تَفْتَرُوا الْجَنّة الدّهْر ضُحًى فَتَوَلّى لَکُم مَال رَسُول بِرَب إِنّي لَم لِلْمُتّقِين هَارُون النّاس يَنْفَع کَيْد يَکُن يُحْشَر آخَر تَعَالَى

لقى فوق على الذين جبل مهل اخذ صلى صهر صبب ولى کذب طعم اخر صدق جزى فدى سحب انى هنا ايى قول موه رجع عتل وفق قطع سقى هو سلسل نزل انت معى شکل علم طوع ضلل ظلم

«فِي عِيشَةٍ راضِيَةٍ فِي جَنَّةٍ عالِيَةٍ» إِنِّي ظَنَنْتُ أَنِّي مُلاقٍ حِسابِيَهْ «20» إِنِّي ظَنَنْتُ أَنِّي مُلاقٍ حِسابِيَهْ‌: بدرستى كه من به يقين

بهت جنب کود اذ قرض بحث لکن سود اين هذا التى على يمن نا قضى بين سوء انس هما انى شىء دبب الا ضعف قدر الذى ذا عند کفر امن ضوء جنن هو قسم حمد رئى موسى ذکر حمر

امين هستم. پس، از خداوند پروا كنيد و مرا اطاعت نماييد. إِنِّي لَكُمْ رَسُولٌ أَمِينٌ (162) إِنِّي لَكُمْ رَسُولٌ أَمِينٌ‌: بتحقيق كه من شما را فرستاده‌اى

خاطر ناتوانى و سستى. «إِنِّي أَخافُ اللَّهَ» 3- تقوا و خداترسى، عامل بازدارنده‌ى از گناه و تعدّى در حساس‌ترين حالات است. «إِنِّي أَخافُ اللَّهَ» 4- خوف

اين داستان ۳ - پاداش و عذاب برزخ ۴ - پيشگامان امتها! إِنِّي إِذاً لَفِي ضَلالٍ مُبِينٍ «24» إِنِّي آمَنْتُ بِرَبِّكُمْ فَاسْمَعُونِ «25» در اين صورت من

النُّجُومِ «88» فَقالَ إِنِّي سَقِيمٌ «89» پس نگاه خاصّى به ستارگان كرد و گفت: من بيمارم (و نمى‌توانم در مراسم عيد شما شركت كنم.) فَقالَ إِنِّي سَقِيمٌ (89) فَقالَ

پس از خداوند پروا كنيد واز من اطاعت نماييد. إِنِّي لَكُمْ رَسُولٌ أَمِينٌ (143) جلد 9 - صفحه 473 إِنِّي لَكُمْ رَسُولٌ أَمِينٌ‌: بدرستى كه من مر شما را

پيامبرى امين هستم. پس از خدا پرواكنيد ومرا پيروى نماييد. إِنِّي لَكُمْ رَسُولٌ أَمِينٌ (125) إِنِّي لَكُمْ‌: بدرستى كه من مر شما را، رَسُولٌ أَمِينٌ‌: فرستاده

ص: 31 قالَ قائِلٌ مِنْهُمْ إِنِّي كانَ لِي قَرِينٌ (51) قالَ قائِلٌ مِنْهُمْ‌: گويد قائلى از ايشان مر ياران خود را، إِنِّي كانَ لِي قَرِينٌ‌: بدرستى كه

.. ءأتّخذ من دونه ءالهة ... إنّى إذًا لفى ضلل مبین . إنّى ءامنت بربّکم فاسمعون) برداشت یاد شده از آن جا است که جمله «إنّى آمنت بربّکم...» - که آخرین کلام

ملائكه را، إِنِّي خالِقٌ بَشَراً مِنْ طِينٍ‌: بدرستى كه من آفريننده‌ام آدمى را از گل، مراد آدم ابو البشر است. إِذْ قالَ رَبُّكَ لِلْمَلائِكَةِ إِنِّي خالِقٌ

مى‌خواباند. قالَ إِنِّي عَبْدُ اللَّهِ‌ ... 2- در معرّفى خود، قبل از هر چيز مُهر بندگى خدا را بر خود بزنيم كه اين، بزرگ‌ترين افتخار است. إِنِّي عَبْدُ اللَّهِ‌

پیامدهاى آن (انى ارید ... فتکون من اصحب النار) ۲- تأکید هابیل بر پیشدستى نکردن در قتل برادر، در عین حفظ حق دفاع از خویش در برابر تهاجم وى (انى ارید ان تبوا

است. (فقولى إنّى نذرت) ۲۴- در نذر، قصد قربت لازم است. (إنّى نذرت للرحمن) ۲۵- قصد قربت با قصد رهایى از ناملایمات اجتماعى منافاتى ندارد. (إنّى نذرت للرحمن

مُوسى‌ وَ لْيَدْعُ رَبَّهُ إِنِّي أَخافُ أَنْ يُبَدِّلَ دِينَكُمْ أَوْ أَنْ يُظْهِرَ فِي الْأَرْضِ الْفَسادَ «26» وَ قالَ مُوسى‌ إِنِّي عُذْتُ بِرَبِّي وَ رَبِّكُمْ

رواياتى در ذيل جمله ((رب انى لما انزلت الى من خير فقير)) تفسیر آیات فَسَقى‌ لَهُما ثُمَّ تَوَلَّى إِلَى الظِّلِّ فَقالَ رَبِّ إِنِّي لِما أَنْزَلْتَ إِلَيَّ

اعْمَلُوا عَلى‌ مَكانَتِكُمْ إِنِّي عامِلٌ سَوْفَ تَعْلَمُونَ مَنْ يَأْتِيهِ عَذابٌ يُخْزِيهِ وَ مَنْ هُوَ كاذِبٌ وَ ارْتَقِبُوا إِنِّي مَعَكُمْ رَقِيبٌ «93»

قَوْمِهِ‌ 2- هشدار انبيا، به نفع مردم است. «إِنِّي لَكُمْ نَذِيرٌ» 3- انسان غافل، بيش از هر چيز به هشدار نياز دارد. «إِنِّي لَكُمْ نَذِيرٌ» 4- پيام و تبليغ بايد

نازایى همسر، براى او نویدى شگفت آور بود. (أنّى یکون لى غلم و کانت امرأتى عاقرًا و قد بلغت من الکبر عتیًّا) «أنّى»، یعنى چگونه و از چه راهى؟ (مصباح). «عتیّاً»

لَقَدْ أَرْسَلْنا نُوحاً إِلى‌ قَوْمِهِ إِنِّي لَكُمْ نَذِيرٌ مُبِينٌ «25» أَنْ لا تَعْبُدُوا إِلاَّ اللَّهَ إِنِّي أَخافُ عَلَيْكُمْ عَذابَ يَوْمٍ أَلِيمٍ

غذایى مردم مصر را براى پادشاه بیان کرد. (اجعلنى على خزائن الأرض إنى حفیظ علیم) جمله «إنى حفیظ علیم»تعلیل براى «اجعلنى...»است. ۴- یوسف(ع) بر حفظ ذخایر مالى

غافِلُونَ»* قالَ إِنِّي لَيَحْزُنُنِي أَنْ تَذْهَبُوا بِهِ وَ أَخافُ أَنْ يَأْكُلَهُ الذِّئْبُ وَ أَنْتُمْ عَنْهُ غافِلُونَ «13» قالَ إِنِّي لَيَحْزُنُنِي

ج‌8، ص: 104 فَقالَ إِنِّي أَحْبَبْتُ حُبَّ الْخَيْرِ عَنْ ذِكْرِ رَبِّي حَتَّى تَوارَتْ بِالْحِجابِ (32) جلد 11 - صفحه 195 فَقالَ إِنِّي أَحْبَبْتُ‌: پس گفت

أَنْذِر أَنْصَارا أَنْهَارا أُغْرِقُوا إِخْرَاجا إِسْرَارا إِنّه إِنّهُم إِنّي اتّبَعُوا اتّقُوه اسْتَغْشَوْا اسْتَغْفِرُوا اسْتَکْبَرُوا اسْتِکْبَارا اعْبُدُوا

اللَّهَ وَ رَسُولَهُ» قُلْ إِنِّي لَنْ يُجِيرَنِي مِنَ اللَّهِ أَحَدٌ وَ لَنْ أَجِدَ مِنْ دُونِهِ مُلْتَحَداً «22» قُلْ إِنِّي لَنْ يُجِيرَنِي‌: بگو بدرستى

لِلشَّيْطانِ وَلِيًّا يا أَبَتِ إِنِّي أَخافُ أَنْ يَمَسَّكَ عَذابٌ مِنَ الرَّحْمنِ فَتَكُونَ لِلشَّيْطانِ وَلِيًّا (45) يا أَبَتِ إِنِّي أَخافُ‌: اى پدر من، بدرستى

فرعون (و إنى لأظنّک یفرعون مثبورًا) ۱۳- انذار پس از تبیین حق، وسیله اى است در جهت اصلاح حق ناپذیران (لقد علمت ... و إنى لأظنّک یفرعون مثبورًا) ذکر «إنى لأظنّک

خَفِيًّا «3» قالَ رَبِّ إِنِّي وَهَنَ الْعَظْمُ مِنِّي وَ اشْتَعَلَ الرَّأْسُ شَيْباً وَ لَمْ أَكُنْ بِدُعائِكَ رَبِّ شَقِيًّا «4» وَ إِنِّي خِفْتُ الْمَوالِيَ

آیات شامل این کلمه ظنن‌ (۶۹ بار) أَنّي کِتَابِيَه إِنّي مُلاَق اقْرَءُوا فَهُو هَاؤُم حِسَابِيَه فَيَقُول فِي بِيَمِينِه عِيشَة کِتَابَه رَاضِيَة أُوتِي

آیات شامل این کلمه لقى‌ (۱۴۶ بار) فِي حِسَابِيَه أَنّي فَهُو ظَنَنْت عِيشَة کِتَابِيَه إِنّي اقْرَءُوا رَاضِيَة هَاؤُم جَنّة فَيَقُول بِيَمِينِه در حال

يَا فَهُو مُلاَق لَيْتَهَا کَانَت عِيشَة أَدْر أَنّي ظَنَنْت رَاضِيَة الْقَاضِيَة وَ أَغْنَى جَنّة إِنّي اقْرَءُوا أُوت عَالِيَة عَنّي هَاؤُم فَيَقُول لَيْتَنِي

چيزى جز ضرر نيست. «ضَرًّا وَ لا رَشَداً» قُلْ إِنِّي لا أَمْلِكُ لَكُمْ ضَرًّا وَ لا رَشَداً «21» قُلْ إِنِّي لا أَمْلِكُ لَكُمْ‌: بگو اى پيغمبر كه من مالك

(۱۶۰ بار) اللّه مِن أَنّي فَقُولُوا وَ بِأَنّا بَرِيء يَا مُسْلِمُون تَوَلّوْا مِمّا أُشْهِد فَإِن أَهْل تُشْرِکُون الْکِتَاب إِنّي قَال دُون لِم دُونِه

نياز دارد. رَبِّ إِنِّي أَخافُ‌ ... قالَ رَبِّ إِنِّي أَخافُ أَنْ يُكَذِّبُونِ «12» چون موسى عليه السّلام اين ندا شنيد: قالَ رَبِّ إِنِّي أَخافُ‌: در جواب

آیات شامل این کلمه عمل‌ (۳۶۰ بار) إِنّي مَکَانَتِکُم تَعْلَمُون مَن عَلَى فَسَوْف اعْمَلُوا قَوْم يَأْتِيه يَا مِن عَذَاب وَ مِنْکُم عَمَل سَوْف يُخْزِيه

ثَقُلَت فَأُمّه فِيهَا مُلاَق النّفْس مِن أَنّي أَيّتُهَا هَاوِيَة لاَغِيَة جَنّتِي يُغْنِي ظَنَنْت فَأَمّا يَا إِنّي در حال بارگیری...