نتایج جستجو

[صالح‌] من تسلطى نيست، و كفالت پروردگارت بس است «در حقيقت، تو را بر بندگان من تسلطى نيست، و حمايتگرى [چون‌] پروردگارت بس است.» همانا تو را بر بندگان (خاص) من

أُولئِكَ أَصْحابُ النَّارِ: آن گروه سركش نافرمان، ملازم آتش جهنمند. هُمْ فِيها خالِدُونَ‌: ايشان در آن آتش دائم و جاويد باشند كه خلاصى و موتى براى آنها نخواهد

فدا كند تا او را نجات دهند. چنين نيست، همانا آن آتش شعله‌ور است. كه پوست بدن را به شدّت جدا مى‌كند. (اين آتش) هر كس را كه (به حق) پشت كرده و روى برتافته،

بر هر چیزی بس تواناست. بی‌امان کسانی که آیات ما را (از آشکاری) در خاک (عناد و جهالت) پوشیده می‌دارند بر ما پوشیده نیستند. آیا پس آنکه در آتش افکنده می‌شود

(آیا به شما دستور ندادم) این که مرا بپرستید و بس که راه راست همین است. و اینکه مرا بپرستید (که) این راهی است بس راست! و آنکه مرا پرستید این است راهی راست‌

نیافریده‌ایم؟ (تا در بزمگاه جهان محیط را برایتان روشن و گرم دارد؟). و چراغی بس فروزان گذاردیم. و نهادیم چراغی درخشان‌ And placed a blazing lamp? ترتیل: ترجمه:

دهد) و سپس خود را نجات دهد. نه چنین است. همانا آن (آتش) زبانه‌دار است. پوست سر و اندام) بریان شده را بس برکَنَنده است. هر که را پشت کرده و روی برتافته است

وارد آن شويد و به خاطر كفرى كه داشتيد، به آتش آن بسوزيد. «اصْلَوْهَا» از «صلى» به معناى آتش افروختن و در آتش وارد گشتن وملازم آن بودن است. 1- خداوند بارها

برداشت بالا، از تشبیه شراره هاى آتش به قصر، استفاده مى شود. جهنم: ترسناکى آتش جهنم ۲; شعله آتش جهنم ۱; ویژگیهاى آتش جهنم ۱، ۲

«خدا ما را بس است و چه کارگزار نیکی است.» آنان که گفتند بدیشان مردم که مردم بسیج کردند برای شما پس بترسیدشان پس بیفزود آنان را ایمان و گفتند بس است ما را

نکرده بود، همواره آنان را در دنیا عذاب می‌کرد و در آخرت (هم) برایشان عذاب آتش است. این (دربه‌دری) برای آن بود که آنان همواره با خدا و پیامبرش جدایی کردند

راغب آن را در آيه عذاب و اتش نقل كرده و گويد علّت تسميه آن است كه كيفر روى حساب جرم است در مجمع نيز از از ابن عبّاس عذاب و آتش نقل كرده است . به نظر نگارنده

آگاه (این‌گونه) خبر مهمی داده است.» اگر شما دو زن سوی خدا بازگشت کنید (که) بس. بی‌گمان دل‌هایتان انحراف پیدا کرده است و اگر علیه او با یکدیگر تظاهر کنید،

ترجمه Tabber requires Javascript to function. بگو: «همین بس که خدا میان من و شما گواه است؛ آنچه را در آسمانها و زمین است می‌داند؛ و کسانی که به باطل ایمان

خدا حق است و در قیامت هیچ شک و ریب نیست شما گفتید: قیامت چیست؟ نمی‌فهمیم، بس خیالی پیش خود می‌کنیم و به آن هیچ یقین نداریم. وچون می گفتند: یقیناً وعده

راغب آن را در آيه عذاب و اتش نقل كرده و گويد علّت تسميه آن است كه كيفر روى حساب جرم است در مجمع نيز از از ابن عبّاس عذاب و آتش نقل كرده است . به نظر نگارنده

تکذیب‌کنندگان. کسانی که در فرو رفتنی (در باطل) بازی می‌کنند. روزی که با پرتابی سوی آتش جهنم به شدت کشیده می‌شوند، چه کشیدنی! (و به آنان گویند:) «این همان آتشی است

و پاداش عظیم خداوندی). مژده بده به بندگانم. و کسانی که خود را از طغیانگران بس دور داشته‌اند، (که) ایشان را بپرستند، و سوی خدا بازگشته‌اند، آنان را مژده

فاهدوهم إلى صرط الجحیم) جهنم: جحیم ۷; شدت حرارت آتش جهنم ۶; مکان جهنم ۲; موجبات جهنم ۳; نامهاى جهنم ۷; ویژگیهاى آتش جهنم ۶ جهنمیان :۱ ظلم جهنمیان ۱ ۴; ویژگیهاى

خدا و نزد کسانی که ایمان آورده‌اند (مایه‌ی) خشمی بس بزرگ است. این گونه، خدا بر تمامی دل (هر) متکبّر بس زورگویی مُهر می‌نهد. آنان که می‌ستیزند در آیتهای