نتایج جستجو
از الکتاب
- طبق دليل و برهان مذهب شيعه اثني عشري که معترف به جميع انبياء و عصمت آنها و بجميع ضروريات دين و مذهب و بجميع كتب سماويه هستند يكي است۳۰ کیلوبایت (۲٬۴۸۰ واژه) - ۱ دی ۱۳۹۹، ساعت ۰۶:۱۹
- او، براى تنبيه ديگران است، دليل نمى شود بر اين كه به خاطر عصمت، اصلا متوجه خود او نباشد. چون عصمت، باعث سلب اختيار نمى گردد، (و گرنه بايد معصومين، هيچ فضيلتى۴۷ کیلوبایت (۵٬۳۶۰ واژه) - ۱۱ دی ۱۴۰۱، ساعت ۰۴:۱۳
- صبورترند سايرين را به شكيبائى و بردبارى دعوت ميكنند و بديهى است كه اهل بيت عصمت و طهارت عليهم السّلام در استقامت و تسليم در برابر قضاى الهى پايدارتر از همه۳ کیلوبایت (۱۶۹ واژه) - ۲۷ شهریور ۱۳۹۶، ساعت ۰۴:۵۵
- و زمين را از طريق آيات كلام اللّه مجيد و رواياتى كه در تفسير آنها از اهل عصمت (عليهمالسلام ) رسيده به سوره حم سجده موكول مى كنيم ان شاء اللّه. در اينجا۴۳ کیلوبایت (۴٬۸۸۰ واژه) - ۵ فروردین ۱۴۰۲، ساعت ۰۷:۰۹
- قبلا خوف داشته باشد و او مانع شود از ارتكاب معصيت چنانچه معني عصمت همين است خوفي است که مانع شود از صدور كليه معاصي حتي خطور۳۱ کیلوبایت (۲٬۳۲۵ واژه) - ۱ دی ۱۳۹۹، ساعت ۰۵:۵۱
- اصلش چه بود تا بفرعش برسد اصلش يك زن آرايش كرده بي عفت و بي عصمت در ميان جامعه يا يك مرد قلدر ظالم در ميان جامعه بخصوص اصنام۴۱ کیلوبایت (۳٬۸۳۹ واژه) - ۱ دی ۱۳۹۹، ساعت ۰۶:۲۳
- از عقائد باطله و اخلاق رذيله و اعمال سيّئه که عبارت از مقام عصمت و طهارت باشد، و مراد از يرثني در سوره مريم ميراث نبوت است۳۳ کیلوبایت (۲٬۵۴۱ واژه) - ۱ دی ۱۳۹۹، ساعت ۰۵:۴۶
- خلفاء سه‌گانه و بني اميه و بني عباس ميدانستند و ميتوانستند لكن مقام عصمت و طهارت جلوگير بود و هكذا انبياء نسبت بكفار و مشركين و اهل حق نسبت۴۰ کیلوبایت (۳٬۹۸۰ واژه) - ۴ اردیبهشت ۱۴۰۱، ساعت ۱۸:۴۳
- است و ابراهيم بتمام اطلاقات صدق صدّيق بوده و اينکه دليل بر مقام عصمت است چنانچه در آيه شريفه وَ كُونُوا مَع‌َ الصّادِقِين‌َ. مفصلا بيان۳۵ کیلوبایت (۳٬۱۲۸ واژه) - ۱ دی ۱۳۹۹، ساعت ۰۶:۱۳
- غايت چيزي که بتوانيم بگوئيم يك ترك اولي بيشتر نبود با حفظ مقام عصمت که خطاء و اشتباه و نسيان در آنها نيست. ] (آیه 32)- سلیمان در اینجا۳۲ کیلوبایت (۲٬۷۸۰ واژه) - ۲۴ دی ۱۴۰۱، ساعت ۱۱:۵۰
- مثل حضرت آدم و حوّا را از بهشت خارج كند با اينكه داراي مقام عصمت بود و خليفة اللّه بوده با اولاد او چه مي‌كند و عده و عدّه او۳۵ کیلوبایت (۳٬۰۵۷ واژه) - ۱ دی ۱۳۹۹، ساعت ۰۶:۱۳
- چه طريقه مشي ميفرمود در اينکه مدت چهل سال بعض اهل تسنن که عصمت را در انبياء و خلفاء آنها معتقد نيستند براي كار خلفاء ثلاثه گفتند:۳۵ کیلوبایت (۳٬۴۰۱ واژه) - ۱۶ اسفند ۱۴۰۰، ساعت ۱۳:۰۴
- نَشاءُ: بلند گردانيم مراتب هر كه را كه بخواهيم به نبوت، يا به تقوى و توفيق و عصمت و الطاف جميله، چنانچه يوسف را مرتبه رفيعه علم و نبوت عطا فرموديم و او را۷۳ کیلوبایت (۶٬۱۷۶ واژه) - ۱ دی ۱۳۹۹، ساعت ۰۶:۰۵
- را پيش از مرگ باو ارائه داد و براى آنكه زنان عالم بدانند كه با حفظ عفّت و عصمت و پاكدامنى و طهارت و اطاعت و عبادت ميتوان بمقامى رسيد كه فوق آن متصوّر نيست۸۱ کیلوبایت (۶٬۵۷۴ واژه) - ۲۳ اردیبهشت ۱۴۰۱، ساعت ۰۲:۱۱
- كليّه مطلقه به پيغمبر اكرم صلّي اللّه عليه و آله و سلّم و خاندان عصمت و طهارت و افاضه جميع كمالات بآنان است و پس از آن اعطاء نبوّت۱۸۴ کیلوبایت (۱۶٬۸۴۸ واژه) - ۲۴ بهمن ۱۴۰۰، ساعت ۱۰:۳۹
- اين اشكال كه چطور ابراهيم با داشتن مقام عصمت، درخواست دورى از شرك كرده، چنين جواب داده اند كه: مقصود ثبات در عصمت و دوام در آن است. بعضى ديگر گفته اند: اين۴۱ کیلوبایت (۴٬۸۳۰ واژه) - ۳۰ فروردین ۱۴۰۱، ساعت ۰۴:۳۶
- ضروريات دين و ضروريات مذهب و اجماعيات و مطالب قطعية الصدور از مصادر عصمت و طهارت فقط در فروع است مسائلي که علم بآنها ندارند از باب رجوع۴۳ کیلوبایت (۳٬۹۱۱ واژه) - ۱ دی ۱۳۹۹، ساعت ۰۶:۲۳
- السّلام است و بعضي گفتند اصابه در قول و فعل اينکه هم از شئونات عصمت است. بعضي گفتند علم دين و بعضي نبوّت و بعضي معرفة اللّه، و بعضي۴۰ کیلوبایت (۳٬۴۳۴ واژه) - ۱ دی ۱۳۹۹، ساعت ۰۵:۴۶
- در باب جهاد شجاعت صبر در باب زخارف دنيوي زهد، بلكه ايمان و عدل و عصمت و امثال اينها تمام مولد صبر هستند و لذا فرمود (الصبر من الايمان بمنزلة۴۰ کیلوبایت (۳٬۵۹۴ واژه) - ۱ دی ۱۳۹۹، ساعت ۰۶:۰۴
- گرفتار هستند مثل اينكه در قتل ابي عبد اللّه و ظلم باين خاندان عصمت يك دسته مباشرت داشتند مثل لشكر كربلا- يك دسته سبب شدند از ابي۳۹ کیلوبایت (۳٬۴۳۴ واژه) - ۱ دی ۱۳۹۹، ساعت ۰۶:۰۵
