نتایج جستجو

منافقان و مؤمنان ۷ ; منافقان و مسلمانان ۳ ; نفاق منافقان صدر اسلام ۲ منافقان مدینه: ۱

برای جنگ با مشرکان در بدر است. «بَیْت»: خانه، مراد خانه پیغمبر در مدینه و یا مراد خود مدینه است. کُتِبَ‌ عَلَيْکُمُ‌ الْقِتَالُ‌ وَ هُوَ... (۱) قَالُوا يَا

مبارزه محمد(ص) با شایعه پراکنان ۳; مبارزه محمد(ص) با منافقان ۱ مدینه: شایعه پراکنان مدینه ۵ مفسدان: اسارت مفسدان ۱۰; قتل مفسدان ۷، ۹ منافقان: آواره سازى

فرمود: « والتین و الزیتون . و طور سینین . و هذا البلد الأمین». پس «تین» مدینه و «زیتون» بیت المقدس و «طور سینین» کوفه و «هذا البلد الأمین» مکه است.» انجیر:

رسالت محمد(ص) ۱۳; نقش محمد(ص) ۱۴ مشرکان: عصیان مشرکان ۱۴ مشرکان مدینه: شرایط ایمان مشرکان مدینه ۶ مشرکان مکه: شرایط ایمان مشرکان مکه ۶

در مؤمنان ۱، ۷، ۱۱ ; هشدار به مؤمنان ۲۰ مجاهدان: پناه به مجاهدان ۳ مدینه: مؤمنان مدینه ۵ مسلمانان: مسؤولیت مسلمانان ۱۵ ; معاهده مسلمانان صدر اسلام ۱۶ ; هجرت

فرماندهى محمّد(ص) ۱۱ ; محمّد(ص) و غزوه تبوک ۴ ; مسؤولیت محمّد(ص) ۱۱ مدینه: مسافت مدینه تا تبوک ۸ مسلمانان: فقر مسلمانان صدر اسلام ۵ صاحب مجمع البیان گوید:

را فرامی‌گرفت و ناگفته نماند کاروان‌هاى تجارت موقعى که به مدینه وارد می‌شدند در چند میلى مدینه شروع به طبل زدن و نواختن نى می‌نمودند تا مردم از آمدن آن‌ها

مهاجرت به مدینه از وظایف مهم مسلمانان صدر اسلام (و الذین ءامنوا من بعد و هاجروا) مراد از هجرت در این بخش از آیات، کوچ کردن مسلمانان از هر نقطه به مدینه منوره

إِذَا تَوَفَّتْهُمُ‌... (۰) محل نزول: این آیه همچون دیگر آیات سوره نساء در مدینه بر پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله نازل گردیده است. شأن نزول: اين آيه درباره

جایگاه قوم بنى‌النضیر در اطراف مدینه بوده و پیامبر آن‌ها را محاصره نمود تا این که حاضر شدند جلاى وطن کنند و از اطراف مدینه خارج گردند. پیامبر دستور فرمود:

غنیمت نزدیک ۱۳ قرآن: پیشگوییهاى قرآن ۸، ۹ مؤمنان: زمینه تشخیص مؤمنان ۵ مدینه: مسافت مدینه تا تبوک ۳ مسلمانان: بینش مسلمانان صدر اسلام ۲ منافقان: اهداف منافقان

ظاهر جمله «وَ لَوْ دُخِلَتْ عَلَیْهِمْ مِنْ أَقْطارِها» (اگر از اطراف، بر مدینه هجوم آورند...) سازگار نیست. «فتنه» ممکن است به معناى «رنج و عذاب» باشد، و

مضمون پیمان حدیبیه نظر دارد. طبق این پیمان مؤمنان مدینه ملزم بودند تا کسانى که پس از آن تاریخ، از مکه به مدینه هجرت مى کنند، به مکیان عودت دهند. ۳ - عهدنامه

چنین روایت کنند که گفته اند: ما در مدینه بودیم به رسول خدا صلی الله علیه و آله خبر دادند که قافله ابوسفیان به طرف مدینه می‌آید، پیامبر به ما فرمود: در این

«شیخ طوسى» گویند: سبب نزول آیه چنین بوده که ابوسفیان با جماعتى از کفار به مدینه آمده بر رسول خدا صلى الله علیه و آله وارد شدند و چند چیز از وى خواسته بودند

سنجیده‌کار. اوست کسی که، از میان اهل کتاب کسانی را که کافر شدند در نخستین جمع (از مدینه) بیرون راند، (حال آنکه) گمان نمی‌کردید که بیرون روند و خودشان همواره گمان

چنین روایت کنند که گفته اند: ما در مدینه بودیم به رسول خدا صلی الله علیه و آله خبر دادند که قافله ابوسفیان به طرف مدینه می‌آید، پیامبر به ما فرمود: در این

تسلطى يارى‌بخش قرار ده.» و بگو که بارالها مرا (همیشه به هر جا روم به مکّه یا مدینه یا عالم قبر و محشر) به قدم صدق داخل و به قدم صدق خارج گردان و به من از جانب

گنجینه‌های آسمان‌ها و زمین از خداست ولی منافقان در نمی‌یابند. گویند: «اگر به مدینه بر گردیم همواره آنکه عزیزتر است‌، آن زبون‌تر را بی‌چون از آنجا بیرون خواهد