تفسیر:المیزان جلد۱۰ بخش۳۶: تفاوت میان نسخه‌ها

__TOC__

<span id='link296'><span>

==آيات ۶۰ - ۵۰، سوره هود ==

ترجمه آيات  

و نيز (ما) به سوى قوم عاد برادرشان هود را فرستاديم و او به قوم خود گفت : اى قوم ! خدا را بپرستيد كه هيچ معبودى غير او نداريد و به جز افتراء هيچ دليلى بر خدايى خدايانتان وجود ندارد. (۵۰)

<span id='link297'><span>

==سخنان جناب هود (عليه السلام ) به قوم خود (قوم عاد) ==

اين جمله در مورد جواب از سوالى مقدر وارد شده گويا شنونده وقتى جمله «'''و الى عاد اخاهم هودا'''» را شنيده پرسيده : خوب ، هود به آنان چه «'''گفت ؟ مى فرمايد: گفت : اى قوم من خدا را بندگى كنيد...'''» و به همين جهت جمله مورد بحث بدون واو عاطفه و به اصطلاح ادبى به فصل آمده است .

و جمله «'''اعبدوا اللّه '''» در مقام حصر است يعنى مى خواهد بفرمايد: تنها او را بپرستيد و خدايان ديگر را كه به جاى خدا ارباب خود گرفته ايد به خيال اينكه شفيعان شما نزد خدا باشند، و آن وقت عبادت خود خدا را رها كرديد نپرستيد، دليل گفتار ما كه جمله مورد بحث در مقام افاده حصر است جمله بعد مى باشد كه مى فرمايد: «'''ما لكم من اله غيره ان انتم الا مفترون - شما غير از او هيچ معبود و جز افتراء هيچ دليل ديگرى نداريد'''» كه اين جمله دلالت دارد بر اينكه مشركين اگر خدايانى براى خود گرفتند و آنها را به عنوان شريك خدا و شفيع درگاه او عبادت كردند بجز افتراء، دليلى نداشتند.

<span id='link299'><span>

==سخن هود به قومش : اگر بسوى خدا برگرديد باران رحمتش را بر شمانازل مى كند ==

در سابق يعنى در اول سوره پيرامون معناى جمله «'''استغفروا ربكم ثم توبوا اليه '''» بحث كرديم .

و جمله «'''يرسل السماء عليكم مدرارا'''» موقعيت جزاء فعل شرط سابق را دارد چون جمله سابق كه مى فرمايد: «'''استغفروا...'''» هر چند به صورت امر است و ليكن در معناى جمله شرطيه است و مى خواهد بفرمايد: «'''ان تستغفروا...'''» يعنى اگر از خداى تعالى طلب مغفرت كنيد و به سوى او برگرديد او از آسمان براى شما رحمت فراوان مى فرستد. و مراد از كلمه «'''سماء'''» ابر آسمان است نه خود آن ، و اگر ابر را آسمان خوانده از اين بابت است كه كلمه «'''سماء'''» به معناى هر چيزى است كه بالاى سر ما قرار گرفته و بر ما سايه افكنده باشد. بعضى هم گفته اند: تقدير آيه : «'''مطر السماء'''» است و يا مراد از كلمه «'''سماء'''»، مطر (باران ) است و اين تعبير در استعمال شايع است . و كلمه «'''مدرارا'''» مبالغه از مصدر «'''در - ريزش '''» است و مورد استعمال اصلى در خصوص شير پستان بود بعدها در مورد باران نيز به عنوان استعاره استعمال شده ، چون هر دو، يعنى هم شير و هم باران نفع و فايده دارد پس «'''ارسال سماء مدرارا'''» به معناى فرستادن ابرى است كه چون پستان حيوانات ، باران هاى پى در پى و مفيد ببارد بارانى كه زمين به وسيله آن زنده شود و زراعت ها و گياهان برويند و باغها و بستانها سبز و خرم گردند.

<center> ترجمه تفسير الميزان جلد ۱۰ صفحه ۴۴۵ </center>

[[رده:تفسیر المیزان]]