روایت:من لايحضره الفقيه جلد ۴ ش ۶۴۸

آدرس: من لا يحضره الفقيه، جلد ۴، كِتَابُ الْفَرَائِضِ وَ الْمَوَارِيث

و روي احمد بن محمد بن ابي نصر عن جميل عن اسماعيل الجعفي عن ابي عبد الله ع قال :

قُلْتُ لَهُ رَجُلٌ مَاتَ وَ تَرَكَ اِمْرَأَتَهُ وَ أَبَوَيْهِ قَالَ لاِمْرَأَتِهِ اَلرُّبُعُ وَ لِلْأُمِّ اَلثُّلُثُ وَ مَا بَقِيَ فَلِلْأَبِ فَإِنْ تَرَكَتِ اِمْرَأَةٌ زَوْجَهَا وَ أُمَّهَا فَلِلزَّوْجِ اَلنِّصْفُ وَ مَا بَقِيَ فَلِلْأُمِّ فَإِنْ تَرَكَتْ زَوْجَهَا وَ أَبَاهَا فَلِلزَّوْجِ اَلنِّصْفُ وَ مَا بَقِيَ فَلِلْأَبِ‏

ترجمه

‏محمد جواد غفارى, من لا يحضره الفقيه - جلد ۶ - ترجمه على اكبر و محمد جواد غفارى و صدر بلاغى, ۱۴۳

و احمد بن محمّد بن أبى نصر، از جميل، از اسماعيل جعفى از امام صادق عليه السّلام روايت كرده است كه گفت: به آن امام معروض داشتم: مردى مرده است، و همسرش و والدينش را بجاى نهاده است، امام فرمود: ربع تركه او متعلّق بهمسر او، و ثلث آن متعلّق بمادر، و ما بقى متعلّق بپدر او است. تذكّر: «در كافى سند از اسماعيل از ابى جعفر امام باقر عليه السّلام- الخ است». پس اگر زنى شوهرش و مادرش را بجا گذارد، نصف تركه او متعلّق بشوهر، و ما بقى آن متعلّق بمادر او است، و اگر شوهرش و پدرش را بجا گذارد، نصف تركه متعلّق بشوهر، و ما بقى آن متعلّق بپدر او است.