روایت:الکافی جلد ۴ ش ۹۴۸

آدرس: الكافي، جلد ۴، كِتَابُ الْحَج

حميد بن زياد عن ابن سماعه عن عده من اصحابنا عن ابان بن عثمان عن الفضل بن عبد الملك عن ابي عبد الله ع قال :

سَأَلْتُهُ عَنْ رَجُلٍ لَمْ يَكُنْ لَهُ مَالٌ فَحَجَّ بِهِ أُنَاسٌ مِنْ أَصْحَابِهِ أَ قَضَى حَجَّةَ اَلْإِسْلاَمِ قَالَ نَعَمْ فَإِذَا أَيْسَرَ بَعْدَ ذَلِكَ فَعَلَيْهِ أَنْ يَحُجَّ قُلْتُ وَ هَلْ تَكُونُ حَجَّتُهُ تِلْكَ تَامَّةً أَوْ نَاقِصَةً إِذَا لَمْ يَكُنْ حَجَّ مِنْ مَالِهِ قَالَ نَعَمْ يُقْضَى عَنْهُ حَجَّةُ اَلْإِسْلاَمِ وَ تَكُونُ تَامَّةً وَ لَيْسَتْ بِنَاقِصَةٍ وَ إِنْ أَيْسَرَ فَلْيَحُجَّ قَالَ وَ سُئِلَ عَنِ اَلرَّجُلِ يَكُونُ لَهُ اَلْإِبِلُ يُكْرِيهَا فَيُصِيبُ عَلَيْهَا فَيَحُجُّ وَ هُوَ كَرِيٌّ تُغْنِي عَنْهُ حَجَّتُهُ أَوْ يَكُونُ يَحْمِلُ اَلتِّجَارَةَ إِلَى‏ مَكَّةَ فَيَحُجُّ فَيُصِيبُ اَلْمَالَ فِي تِجَارَتِهِ أَوْ يَضَعُ‏ أَ تَكُونُ حَجَّتُهُ تَامَّةً أَوْ نَاقِصَةً أَوْ لاَ تَكُونُ‏ حَتَّى يَذْهَبَ بِهِ إِلَى اَلْحَجِّ وَ لاَ يَنْوِي غَيْرَهُ أَوْ يَكُونُ يَنْوِيهِمَا جَمِيعاً أَ يَقْضِي ذَلِكَ حَجَّتَهُ قَالَ نَعَمْ حَجَّتُهُ تَامَّةٌ