روایت:الکافی جلد ۲ ش ۲۵

آدرس: الكافي، جلد ۲، كتاب الإيمان و الكفر

علي بن ابراهيم عن ابيه و محمد بن يحيي عن احمد بن محمد جميعا عن ابن محبوب عن عبد الله بن سنان عن ابي عبد الله ع :

فِي قَوْلِ اَللَّهِ عَزَّ وَ جَلَ‏ صِبْغَةَ اَللََّهِ‏ وَ مَنْ أَحْسَنُ مِنَ اَللََّهِ صِبْغَةً قَالَ‏ اَلْإِسْلاَمُ‏ وَ قَالَ فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَ جَلَ‏ فَقَدِ اِسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ اَلْوُثْقى‏ََ قَالَ هِيَ اَلْإِيمَانُ بِاللَّهِ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ‏

ترجمه

کمره ای, اصول کافی ترجمه کمره ای جلد ۴, ۴۹

از عبد الله بن سنان از امام صادق (ع) در تفسير قول خدا عز و جل (۱۳۸ سوره بقره): «رنگ خدا را باشيد، چه كسى از خدا رنگ بهترى مى‏دهد». فرمود: مقصود اسلام است. و در تفسير قول خدا عز و جل: «بهترى مى‏دهد» فرمود: مقصود اسلام است. و در تفسير قول خدا عز و جل (۲۵۶ سوره بقره): «به تحقيق‏ چسبيده است به حلقه محكم» فرمود: مقصود از آن ايمان به خداى يگانه و بى‏شريك است.

مصطفوى‏, اصول کافی ترجمه مصطفوی جلد ۳, ۲۳

امام صادق عليه السّلام در باره قول خداى عز و جل: «رنگ آميزى خداست، كيست كه رنگ آميزيش از خدا بهتر باشد؟- ۱۳۸ سوره ۲-» فرمود: مقصود اسلام است و در باره قول خداى عز و جل «بدست آويزى محكم چنگ زده است- ۲۵۶ سوره ۲-» فرمود: آن دست آويز ايمان بخداى يگانه بى‏شريك است.

محمدعلى اردكانى, تحفة الأولياء( ترجمه أصول كافى) - جلد ۳, ۳۹

على بن ابراهيم، از پدرش و محمد بن يحيى، از احمد بن محمد هر دو روايت كرده‏اند، از ابن‏محبوب، از عبداللَّه بن سنان، از امام جعفر صادق عليه السلام در قول خداى عز و جل:

«صِبْغَةَ اللَّهِ وَ مَنْ أَحْسَنُ مِنَ اللَّهِ صِبْغَةً» «۳» كه آن حضرت فرمود: «صبغه، اسلام است».

و گفت حضرت در قول خداى عز و جل: «فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقى‏» فرمود: «عروه وثقى، ايمان است به خدا در حالتى كه تنها است و او را شريكى نيست». __________________________________________________ (۳). بقره، ۱۳۰. ايمان ما رنگ‏آميزى خدا است و كيست كه رنگ آميزيش بهتر از خدا باشد.