روایت:من لايحضره الفقيه جلد ۲ ش ۱۱۵۷

آدرس: من لا يحضره الفقيه، جلد ۲، كِتَابُ الْحَج

و روي محمد بن الفضيل قال :

سَأَلْتُ‏ أَبَا اَلْحَسَنِ ع‏ عَنْ رَجُلٍ قَتَلَ حَمَامَةً مِنْ حَمَامِ‏ اَلْحَرَمِ‏ وَ هُوَ مُحْرِمٌ فَقَالَ إِنْ قَتَلَهَا وَ هُوَ مُحْرِمٌ‏ فِي‏ اَلْحَرَمِ‏ فَعَلَيْهِ شَاةٌ وَ قِيمَةُ اَلْحَمَامَةِ دِرْهَمٌ وَ إِنْ قَتَلَهَا فِي‏ اَلْحَرَمِ‏ وَ هُوَ غَيْرُ مُحْرِمٍ فَعَلَيْهِ قِيمَتُهَا وَ هُوَ دِرْهَمٌ يَتَصَدَّقُ بِهِ أَوْ يَشْتَرِي بِهِ طَعَاماً لِحَمَامِ‏ اَلْحَرَمِ وَ إِنْ قَتَلَهَا وَ هُوَ مُحْرِمٌ فِي غَيْرِ اَلْحَرَمِ‏ فَعَلَيْهِ دَمُ شَاةٍ

ترجمه

‏محمد جواد غفارى, من لا يحضره الفقيه - جلد ۳ - ترجمه على اكبر و محمد جواد غفارى و صدر بلاغى, ۲۵۶

و محمد بن فضيل روايت كرده است كه از ابو الحسن عليه السّلام‏ در باره مرد محرمى كه كبوترى از كبوتران حرم را بكشد، سؤال كردم، پس گفت: اگر آن را بحال احرام در حرم كشته باشد، گوسپندى و قيمت كبوترى را كه يكدرهم است بر ذمّه دارد، و اگر آن را در حرم در غير حال احرام كشته باشد، قيمت آن كه يكدرهم است بر ذمّه او است كه آن را بصدقه ميدهد، يا در راه خريدن طعامى براى كبوتران حرم صرف ميكند، و اگر آن را در حال احرام در غير حرم كشته باشد، خون گوسپندى بر ذمّه دارد. پس اگر جوجه‏اى را در حال احرام و در غير حرم بكشد، برّه‏اى از شير گرفته بر ذمه او است، و قيمت آن بر ذمه‏اش نيست، زيرا كه او در حرم نيست. و فديه را اگر بخواهد در منزلش در مكّه، و اگر بخواهد در حزوره، ميان صفا و مروه نزديك محل برده فروشان كه محلى معروفست، ذبح ميكند. پس اگر آن را در حال احرام در حرم بكشد، پس بره‏اى با قيمت جوجه كه نصف درهم است بر ذمّه او است، و در تخم كبوتر فديه ربع درهم است. و در قطاه بره‏اى از شير گرفته كه از برگ درخت خورده باشد مقرر است. و اگر محرم تخم شترمرغى را بشكند، بابت هر تخمى بشماره تخمها گوسپندى بايد ذبح كند و اگر گوسپندى نيابد ميبايد سه روز روزه بدارد، پس اگر نتواند بايد ده مسكين را اطعام كند.