روایت:من لايحضره الفقيه جلد ۱ ش ۲۲۹۷

آدرس: من لا يحضره الفقيه، جلد ۱، أَبْوَابُ الصَّلَاةِ وَ حُدُودِهَا-بَابُ مَا يُصَلَّى فِيهِ وَ مَا لَا يُصَلَّى فِيهِ مِنَ الثِّيَابِ وَ جَمِيعِ الْأَنْوَاع

و كتب صفوان بن يحيي الي ابي الحسن ع :

يَسْأَلُهُ عَنِ اَلرَّجُلِ مَعَهُ ثَوْبَانِ فَأَصَابَ أَحَدَهُمَا بَوْلٌ وَ لَمْ يَدْرِ أَيُّهُمَا هُوَ وَ حَضَرَتِ اَلصَّلاَةُ وَ خَافَ فَوْتَهَا وَ لَيْسَ عِنْدَهُ مَاءٌ كَيْفَ يَصْنَعُ قَالَ يُصَلِّي فِيهِمَا جَمِيعاً

ترجمه

‏محمد جواد غفارى, من لا يحضره الفقيه - جلد ۱ - ترجمه على اكبر و محمد جواد غفارى و صدر بلاغى, ۳۷۳

صفوان بن يحيى نامه‏اى به امام كاظم عليه السّلام مرقوم داشته است كه در آن سؤال شده بود: مردى دو جامه با خود دارد كه يكى از آن دو آلوده ببول است ولى نميداند جامه آلوده بنجاست كداميك از آن دو است و در اين هنگام وقت نماز نيز فرا ميرسد و او ميترسد تا دست يافتن به جامه ديگرى كه پاك باشد وقت بگذرد و آب هم در اختيار ندارد (تا هر دو جامه يا يكى از دو مشكوك را آب بكشد) چه بايد بكند؟ فرمود: در هر دو جامه نماز بخواند. گرد آورنده اين كتاب- رحمه اللَّه- ميفرمايد: يعنى در هر يك از دو جامه جداگانه و بتنهائى نماز ميخواند. و مترجم گويد: «اگر بيش از دو لباس داشت و مشكوك بود مثلا پنج دست لباس داشت و دو دست آن نجس بود ولى معين نبود كدام پاك و كدام ناپاك است از تعداد لباس متنجّس يكى اضافه كند يعنى در سه لباس نماز بخواند و همچنين در بيشتر».