روایت:من لايحضره الفقيه جلد ۳ ش ۳۳۱

آدرس: من لا يحضره الفقيه، جلد ۳، بَابُ الِارْتِدَاد

روي هشام بن سالم عن عمار الساباطي قال سمعت ابا عبد الله ع يقول :

كُلُ‏ مُسْلِمٍ‏ بَيْنَ‏ مُسْلِمَيْنِ‏ اِرْتَدَّ عَنِ‏ اَلْإِسْلاَمِ‏ وَ جَحَدَ مُحَمَّداً ص‏ نُبُوَّتَهُ وَ كَذَّبَهُ فَإِنَّ دَمَهُ مُبَاحٌ لِكُلِّ مَنْ سَمِعَ ذَلِكَ مِنْهُ وَ اِمْرَأَتَهُ بَائِنَةٌ مِنْهُ فَلاَ تَقْرَبْهُ‏ وَ يُقْسَمُ مَالُهُ عَلَى وَرَثَتِهِ وَ تَعْتَدُّ اِمْرَأَتُهُ عِدَّةَ اَلْمُتَوَفَّى عَنْهَا زَوْجُهَا وَ عَلَى اَلْإِمَامِ أَنْ يَقْتُلَهُ إِنْ أُتِيَ بِهِ‏ وَ لاَ يَسْتَتِيبَهُ‏

ترجمه

‏محمد جواد غفارى, من لا يحضره الفقيه - جلد ۴ - ترجمه على اكبر و محمد جواد غفارى و صدر بلاغى, ۱۹۳

عمّار ساباطى گويد: از امام صادق عليه السّلام چنين شنيدم: هر مسلمانى كه پدر و مادرش مسلمان باشند اگر از اسلام بيزارى جويد و انكار نبوّت محمّد بن عبد اللَّه صلّى اللَّه عليه و آله را بنمايد و او را تكذيب كند، براستى كه خونش بر هر كس كه اين كلام را از وى بشنود مباح است و زوجه‏اش بايد از او كناره گيرد و با او نزديكى نكند و اموالش به ارث ما بين ورثه‏اش تقسيم مى‏شود و عيالش عدّه وفات نگهداشته، بعد براى شوهر كردن آزاد مى‏شود، و بر امام وقت است كه او را به جرم ارتداد به قتل رساند و توبه‏اش ندهد.